tag:blogger.com,1999:blog-85250256108025062722023-06-21T12:34:12.414+08:00BMP 6123 PENGUJIAN DAN PENILAIANLaman ini dibina khas untuk pelajar sarjana Bahasa Melayu di UPSI 2007-2008. Ia bertujuan membawa bahan p&p kepada semua supaya pembelajaran lebih berkesan. Semoga anda semua mendapat manfaat yang berganda, demi bahasa Melayu.Prof. Emeritus Abdullah Hassan, MA (Mal), Ph.D. (Edin)http://www.blogger.com/profile/05846715697762059676noreply@blogger.comBlogger17125tag:blogger.com,1999:blog-8525025610802506272.post-26702451864832231262009-03-09T07:17:00.001+08:002009-03-09T07:18:20.289+08:00TugasanSemua tugasan yang sudah selesai diminta dihantarkan kepada saya, sebaiknya melalui "comments" dalam blog ini.Prof. Emeritus Abdullah Hassan, MA (Mal), Ph.D. (Edin)http://www.blogger.com/profile/05846715697762059676noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-8525025610802506272.post-26586371222727865152009-03-05T06:11:00.002+08:002009-03-05T06:17:41.818+08:00Tugasan pada 7 Mac 2009Kuliah pada 7 Mac digantikan dengan tugasan berikut:<br /><br />1. Sempurnakan nota kuliah setakat ini. (10 markah)<br />2. Buat esei mengenai objektif sukatan pelajaran Bahasa Melayu menurut sekolah Menengah dan Rendah tempat anda bertugas. Buat pelajar Thai, huraikan objektif pengajaran bahasa Melayu di sekolah anda sendiri. (10 markah)<br /><br />Tugasan ini perlu diselesaikan dan diemelkan kepada saya sebelum 11 mac 2009.<br /><br />3. Huraikan isu mengenai pengujian karangan, kefahaman, rumusan, tatabahasa, peribahasa dan komsas sebagai yang diajarkan di sekolah anda. Buat satu huraian bagi satu jenis topik ini. Gunakan contoh dalam pengajaran anda sendiri. (40 markah)<br /><br />Tugasan 3 perlu diemelkan kepada saya pada akhir Mac 2009.Prof. Emeritus Abdullah Hassan, MA (Mal), Ph.D. (Edin)http://www.blogger.com/profile/05846715697762059676noreply@blogger.com29tag:blogger.com,1999:blog-8525025610802506272.post-29759882979258555992009-02-21T20:07:00.003+08:002009-02-21T20:48:46.519+08:00PENILAIAN, PENGUKURAN DAN PENGUJIAN<em>Bacaan untuk pelajar Thai.</em><br /><br /><strong>Pengenalan</strong><br /><br />Umumnya, pengujian digunakan untuk melihat darjah kemahiran bahasa, yang dicapai melalui pembelajaran bahasa. Oleh kerana proses pembelajaran itu penting di dalam sistem pendidikan, maka soalan pengujian haruslah diberi perhatian yang sewajarnya. Untuk tujuan perbincangan di sini, perkara-perkara yang dibincangkan seperti kesahan, kebolehpercayaan, ciri-ciri pengujian yang baik dan sebagainya akan dibincangkan. Ciri-ciri ini bukanlah khusus untuk bahasa Malaysia saja, tetapi adalah umum. Untuk tujuan perbincangan di sini, istilah pengukuran, penilaian dan pengujian merupakan tiga perkara yang berbeza tetapi perhubungan, malah saling bertindih dan mencakupi. Tujuan pengujian, pengukuran dan penilaian adalah berbeza, tetapi saling membantu untuk mencapai matlamat yang sama. <br /><br />Penilaian <br /><br />Istilah penilaian ini merujuk kepada satu proses sistematis bagi meninjau proses atau hasil sesuatu rancangan pengajaran-pembelajaran bahasa dengan memeriksa dan menilainya untuk melihat sama ada objektif-objektif tertentu yang telah ditetapkan, tercapai atau tidak. Sifat utama penilaian itu ialah memberi ‘penghakiman’ tentang kebaikan atau kelemahan sesuatu rancangan pengajaran-pembelajaran bahasa itu. Dua aspek penting dapat dilihat daripada definisi di atas. Pertama, ‘proses yang sistematis’ memberi maksud pemerhatian pelajar-pelajar yang dapat dikawal. Kedua, lazimnya objektif pengajaran bahasa itu telah pun ditetapkan terlebih dulu, tanpa penilaian ini, maka sukarlah untuk kita menilai kemajuan pelajar-pelajar.<br /><br />Apabila kita menilai, kita mencuba meletakkan sesuatu itu di satu takat yang melambangkan nilai sebenar baginya. Biasanya nilai itu dilambangkan dengan markah, gred ataupun kedua-duanya sekali di dalam satu darjah. Penilaian tidak semestinya dijalankan melalui pengujian dan peperiksaan yang formal. Tetapi cara yang formal lebih sesuai. Contoh penilaian yang formal termasuk pengujian bulanan, pengujian dalam bilik darjah, pengujian lisan dan sebagainya. Penilaian perlu dijalankan dulu sebelum gred atau markah dapat diberi. Ini bermakna kualiti prestasi pelajar tidak boleh dilambangkan matlamat tanpa penilaian dijalankan.<br /><br />Penilaian sama ada formal atau tidak formal, dapat menunjukkan kepada kita kesan daripada sesuatu aktiviti. Kesan ini merupakan perubahan-perubahan yang berlaku di dalam bidang kefahaman, lisan dan sebagainya. Perubahan ini penting dan perlu untuk mencapai matlamat pengajaran-pembelajaran.<br /><br />Pengukuran <br /><br />Mengikut kamus yang baku, pengukuran ialah tindakan, atau proses untuk menentukan sejauh manakah, setakat manakah, sebanyak manakah dan sebagainya keadaan ‘sesuatu perkara’ itu, dengan membandingkannya secara khusus dengan ukuran lain yang dianggap baku. Istilah sesuatu perkara di dalam definisi di atas itu memang dapat dipertikaikan. Apakah ‘sesuatu perkara’ yang diukur apabila kita mengukur kepintaran dan kepandaian? Kepintaran dan kepandaian merupakan kata nama mujarad yang merujuk kepada proses mental. Proses mental ini ada atau mungkin tidak ada mempunyai kebenaran empirikal.<br /><br />Oleh kerana ini, pengukuran dapat dikatakan sebagai ‘penggunaan proses yang sistematis untuk menghitung variabel yang selanjar’ (D.F. Blood, 1972: 4). Mengikut definisi ini rangkai kata proses yang sistematis bermakna langkah-langkah mengukur itu mestilah eksplisit supaya setiap orang yang ada mempunyai latar belakang dan latihan yang sesuai akan dapat menggunakannya. Istilah variabel yang selanjar pula bermakna sesuatu perkara yang dihuraikan oleh variabel itu dapat ditentukan dari satu skala. Variabel pula ialah ciri-ciri dan tingkah laku yang boleh menerima nilai-nilai kuantitatif (markah) dan kualitatif (gred).<br /><br />Daripada pengertian ini, dan untuk mengelakkan daripada masalah mengenai ketepatan pengukuran yang mungkin timbul, istilah penafsiran juga digunakan. Dengan kata lain, pengukuran merujuk kepada proses membezakan dan mengelaskan orang perseorangan berbanding dengan sesuatu tingkah laku atau ciri-ciri yang ditakrifkan. Ciri-ciri penting mengenai pengukuran di bawah ini dapat menjelaskan lagi makna pengukuran.<br /><br />a. Pengukuran tidak melibatkan proses menilai seperti baik, buruk dan sebagainya. Nilai seperti ini dibuat di dalam proses penilaian.<br /><br />b. Pengukuran membandingkan markah seseorang pelajar dengan satu skala. Biasanya skala yang digunakan adalah pencapaian pelajar lain atau sesuatu norma yang ditentukan.<br /><br />Proses penilaian lebih luas daripada pengukuran kerana penilaian termasuk memberi nilai seperti baik atau buruk sesuatu pencapaian. Dengan kata lain, penilaian memperihalkan aspek-aspek kualitatif dan kuantitatif tingkah laku seseorang pelajar di samping memperhitungkan nilai mengenai tingkah laku yang diingini.<br /><br />1. Tujuan penilaian<br /><br />Penilaian dijalankan untuk beberapa tujuan seperti berikut:<br /><br />b. Pemilihan Calon<br /><br />Penilaian dilakukan untuk memilih calon bagi berbagai jurusan pelajaran dan pekerjaan. Ini memang benar apabila penilaian dibuat terhadap seluruh keputusan peperiksaan. Misalnya selepas peperiksaan SRP atau SPM pelajar-pelajar disalurkan ke jurusan-jurusan tertentu seperti sains, sastera dan vokasional. Tetapi tujuan ini tidak sesuai untuk satu-satu mata pelajaran yang khas seperti bahasa Malaysia. Sistem pendidikan Malaysia tidak membezakan atau memilih antara pelajar-pelajar yang baik dan lemah (kecuali yang gagal) di dalam bahasa Malaysia di peringkat SRP atau SPM untuk melanjutkan pelajaran. mungkin di peringkat universiti pihak berkuasa membuat penilaian terhadap gred, kemahiran dan kecekapan bahasa Malaysia seseorang pelajar yang ingin membuat pengkhususan di dalam pengajian bahasa Malaysia. Di dalam bidang pekerjaan, khasnya sektor kerajaan, pihak berkuasa (kerajaan) berkehendakkan calon yang memohon pekerjaan itu, mempunyai tahap pencapaian yang tertentu (kepujian) di dalam bahasa Malaysia di peringkat SPM. Ini lebih pada aspek menjamin pelaksanaan dan taraf bahasa Melayu sebagai bahasa Kebangsaan.<br /><br />b. Untuk Mengawasi Mutu Pelajaran<br /><br />Masyarakat, khasnya ibu bapa berharap pihak sekolah dan pusat pengajian lain dapat melahirkan pelajar-pelajar yang mempunyai mutu penguasaan bahasa yang baik. Penilaian sangatlah penting di dalam hal ini kerana darjah penilaian itu menentukan mutu pelajaran tersebut. Tetapi adakah kriteria yang sesuai digunakan supaya penilaian itu dapat dianggap baik? Untuk mengatasi masalah kesangsian masyarakat terhadap mutu pelajaran, digunakan ‘penilai luar’ yang bebas untuk menilai mutu pelajaran di peringkat universiti khasnya.<br /><br />c. Makluman Balik kepada Pelajar<br /><br />Sesuatu penilaian itu memberi kesan yang besar kepada pelajar. Pelajar memerlukan hasil penilaian itu dengan segera supaya dapat mengubah atau menetapkan pendapatnya dan kedudukannya yang sudah wujud. Makluman balik yang berkesan dapat membantu pelajar mengetahui kelebihan dan kelemahannya, dan menunjukkan bagaimana hendak memperbaiki kelemahan dan menentukan pemulihan jika perlu. Makluman daripada penilaian itu akan merupakan panduan yang dapat menggerakkan motivasi pelajar ke arah yang positif. Jenis makluman balik seperti gred (A, B atau C), markah (60% atau 52%) dan tafsiran (lulus, gagal) hanya dapat memberi gambaran kasar mengenai kemajuan pelajar itu. Penilaian itu tidak dapat memberi gambaran yang terperinci akan hasil usahanya kerana keputusan itu tidak konsisten. Lagipun makluman balik ini tidak menekankan aspek yang harus dibaiki oleh pelajar-pelajar untuk lulus jika dia gagal atau jika dia lulus; pada aspek mana pula yang harus ditekankan untuk mendapat kecemerlangan.<br /><br />Makluman balik hanya memberi kesan jika ia termasuk ulasan lisan dari guru. Ini bermakna guru harus melahirkan reaksinya kepada tugasan pelajar dengan menyatakan aspek-aspek yang dianggapnya lemah atau baik. Cadangan-cadangan guru itu haruslah dapat membantu pelajar memperbaiki kerja-kerjanya.<br /><br />d. Makluman Balik kepada Guru<br /><br />Makluman balik kepada guru menjelaskan keberkesanan pengajaran guru itu. Makluman balik inilah yang perlu untuk penilaian kursus. Jika makluman balik bagi pelajar menunjukkan daerah-daerah kelemahan, maka guru harus melihat kelemahannya seperti penerangan konsep yang mengelirukan pelajar atau kekurangan latihan atau perkaedahannya yang tidak sesuai. Mengetahui dan mengkaji makluman ini dapat membantu guru memperbaiki teknik pengajarannya.<br /><br />2. Kegunaan Penilaian<br /><br />Ada beberapa kegunaan yang jelas daripada penilaian yang dijalankan.<br /><br />a. Kegunaan di dalam Pentadbiran dan Pengelolaan<br /><br />Makluman mengenai tahap bahasa Malaysia sesuatu atau kumpulan dapat membantu pihak pengelola menentukan keperluan atau mengubahsuai aktiviti kurikulum bahasa Malaysia. Makluman daripada penilaian juga penting untuk kemajuan pelajar supaya dapat digunakan untuk membuat laporan kepada pihak tertentu, seperti ibu bapa dan masyarakat. Seterusnya makluman itu dapat membantu pihak pentadbir di dalam proses penukaran pelajar, pengkelasan pelajar atau pengenalpastian pelajar-pelajar yang perlukan kelas pemulihan di dalam bahasa Malaysia.<br /><br />b. Membaiki Pelajaran<br /><br />Menilai taraf pencapaian bahasa Malaysia seseorang pelajar dapat membantu guru memperbaiki proses pengajaran-pembelajaran di dalam beberapa cara. Pertama, memberi maklumat atau menjelaskan apa yang pelajar perlu belajar. Kedua, memberi maklumat kepada pelajar mengenai kemajuan pelajarannya. Ketiga membolehkan pelajar mengenal daerah yang menjadi kesukarannya. Keempat, hasil penilaian menunjukkan kesediaan pelajar untuk menjalankan aktiviti pembelajaran selanjutnya.<br /><br />c. Melaporkan Kemajuan Pelajar Kepada Ibu Bapa<br /><br />Penilaian merupakan cara yang dapat digunakan oleh guru secara objektif dan menyeluruh untuk melaporkan kemajuan pelajaran pelajar kepada ibu bapa mereka. Maklumat yang objektif dan menyeluruh ini menjadi asas kerjasama yang penting di antara ibu bapa dan guru.<br /><br />3. Proses Penilaian<br /><br />Sebenarnya proses ini melibatkan perkara-perkara mengenai penilaian. Iaitu;<br /><br />a. Mengapa menilai?<br />b. Apa yang hendak dinilai?<br />c. Bagaimana menilai?<br />d. Bagaimana mentafsir?<br /><br />Perbincangan mengenai persoalan ini sebenarnya berkaitan dengan pengujian, kerana di dalam sekolah menengah, pencapaian di dalam bahasa Malaysia dilihat daripada jenis-jenis pengujian yang berbeza mengenai bahasa Malaysia; seperti ujian lisan, karangan, fahaman dan sebagainya. Untuk menjawab proses penilaian atau persoalan di atas, perlulah kita melihat perbincangan mengenai pengujian.<br /><br />Pengujian<br /><br />Pembelajaran telah dikaitkan dengan perubahan tingkah laku. Dengan itu ujian cara yang sistematis untuk mengukur tingkah laku seseorang. Pengujian dikatakan mengukur tingkah laku kerana ia memerlukan seseorang pelajar menunjukkan (dengan cara menanda, mengisi atau mengarang) perkara-perkara yang telah dipelajarinya. Yang dimaksudkan dengan sistematis ialah perkara atau butiran di dalam ujian itu, haruslah dibina berpandukan kepada peraturan tertentu. Cara melaksanakannya juga harus ditetapkan, dan cara memberi markat ditentukan dengan terperinci. Semua pelajar akan mengambil ujian yang sama di dalam keadaan yang sama. Oleh kerana pembelajaran ialah perubahan tingkah laku, maka sudah tentu ujian hanya dapat meliputi contoh butiran semata-mata dan butiran itu adalah contoh yang mewakili bidang pembelajaran yang sedang diuji.<br /><br />Apabila dibandingkan definisi di atas dengan definisi ini “pengujian ialah cara yang sistematis untuk membandingkan prestasi seseorang dengan prestasi seorang lain yang dianggapkan baku”, didapati definisi pertama kurang memadai kerana faktor ‘perbandingan’ di dalam ujian adalah penting. Ini dapat dilihat daripada penjelasan definisi yang kedua. Makna sistematis di dalam definisi kedua adalah sama dengan definisi pertama. Makna berbanding di dalam definisi kedua penting, kerana markat ujian tidak memberi apa-apa makna kecuali ia dibandingkan dengan sesuatu. Asas untuk membandingkan markat dapat dibahagikan kepada dua rakan sebaya dan kemahiran minimum. Contoh di bawah dapat menjelaskan makna ini.<br /><br />Katakanlah A telah mendapat 60 markah di dalam pengujian objektif bahasa Malaysia peringkat STPM, yang mempunyai seramai 1,000 calon. Markat purata pengujian itu ialah 60 dan yang tertinggi ialah 80 dan yang terendah ialah 25. Jika 500 orang pelajar memperolehi markah kurang daripada 60, maka markat A itu berbanding dengan rakan sebaya, menunjukkan darjat A secara relatif dalam ujian itu. Tetapi markat itu tidak menunjukkan sejauh mana A telah menguasai sesuatu kebolehan tertentu. Sekiranya A berada di kelas yang terbaik dan pihak sekolah menetapkan seseorang dari kelas terbaik itu seharusnya memperolehi 90 markat, mara markat A yang 60 itu menunjukkan bahawa A belum lagi mencapai tahap kemahiran minimum tersebut. <br />Kesimpulannya, jika hendak mennetukan tafar bahasa Malaysia seseorang pelajar, kita gunakan perbandingan berdasarkan kumpulan sebayanya. Jika kita hendak tahu setakat mana kebolehan tertentu telah dicapai, maka taraf kaedah kemahiran minimum digunakan.<br /><br />1. Tujuan Pengujian <br /><br />Pengujian mempunyai beberapa tujuan:<br /><br />a. Menentukan Cara dan Tujuan Pengujian Yang Baik<br /><br />Bagaimana dan apakah yang perlu dijalankan untuk membentuk satu ujian yang baik? Penganalisisan butir ujian dapat memberi maklumat yang diperlukan dan dijadikan dasar memperbaiki sesuatu pengujian itu.<br /> <br />b. Menguji Kefahaman<br /><br />Ujian kefahaman adalah untuk mengetahui sejauh manakah murid-murid telah memahami isi kandungan yang telah diajarkan? Khasnya ujian di dalam bilik darjah seperti ujian bulanan, adalah umumnya untuk mengenali kelemahan dan kekuatan pelajar-pelajar di dalam pembelajaran.<br /> <br />c. Makluman Mengenai Kelemahan dan Kekuatan<br /><br />Makluman ini memberi maklumat balik kepada guru dari segi kelemahan dan kekuatan pengajarannya.<br /><br />d. Memberi Makluman Balik Kepada Murid<br /><br />Hasil pengujian juga memberi makluman balik kepada pelajar dari segi kelemahan dan kekuatan pembelajarannya.<br /><br />2. Kegunaan Pengujian<br /><br />Pengujian juga mempunyai beberapa kegunaan penting.<br /><br />a. Mendapatkan Pemerhatian Objektif<br /><br />Pengujian adalah berguna untuk membolehkan guru atau pemeriksa membuat pemerhatian objektif khasnya terhadap tingkah laku pelajar. Pengujian sebagai pengukur membolehkan pemerhatian ini dicatatkan supaya ciri-ciri atau tingkah laku yang dikehendaki dinilai mengikut sesuatu norma baku yang tetap.<br /><br />b. Menilai Prestasi Pelajar di Kawasan Terkawal<br /><br />Pengujian membolehkan guru menilai prestasi pelajar supaya terkawal. Ada banyak variabel yang mengganggu prestasi pelajar, misalnya;keadaan alam, masa, bahan rujukan, bantuan nasihat dan sebagainya. Jenis-jenis variabel ini berubah mengikut tugasan yang dilakukan. Keadaan lingkungan sekeliling ujian merupakan salah satu daripada cara guru dapat memberi kawalan yang cukup untuk mengelakkan pengaruh variabel ini.<br /><br />c. Meramalkan Tingkah Laku Masa Depan <br /><br />Pengujian juga berguna untuk meramalkan tingkah laku masa depan. Ujian boleh dibentuk supaya berkait dengan hasil masa depan. Oleh itu pengujian digunakan untuk meramalkan kejayaan seseorang. Misalnya ujian ramalan di peringkat SRP, SPM dan STPM digunakan untuk meramal prestasi pelajar di dalam peperiksaan sebenar nanti.<br /><br /><strong>Jenis Pengujian</strong> <br /><br />Terdapat berbagai jenis ujian bahasa yang digunakan di sekolah. Jenis ini dapat digolongkan kepada tiga kumpulan besar: ujian pencapaian , ujian kemahiran dan ujian bakat.<br /><br />Ujian Pencapaian.<br /><br />Ujian pencapaian ini boleh dibahagikan kepada dua jenis umum, iaitu Ujian Kemajuan dan Ujian Pencapaian:<br /><br />1. Ujian Kemajuan<br /><br />Ujian ini kerap digunakan di dalam bilik darjah. Tiap-tiap ujian kemajuan yang di gunakan di dalam bilik darjah adalah khusus bagi sesuatu darjah dan hanya sesuai dinilai oleh guru darjah itu sendiri, kerana dia mempunyai pengetahuan penuh mengenai keperluan ujian yang direkabentuk olehnya itu. Tujuannya adalah berasaskan kepada objektif pengajaran, program pembelajaran yang telah diikuti oleh pelajar dan pengetahuan pelajar yang ingin diuji. Adalah tidak wajar untuk menggunakan ujian umum seperti SRP untuk memenuhi keperluan sesuatu keadaan yang khusus di dalam bilik darjah. Jadi, guru digalakkan membentuk ujiannya bagi memenuhi keperluannya sendiri. <br /><br />Ujian kemajuan ini bertujuan untuk mengukur dan menilai, setakat manakah pelajar-pelajar telah menguasai bahan atau perkara-perkara yang diajarkan di bawah satu-satu tajuk tertentu. Ujian itu berasaskan kepada rancangan pelajaran yang telah diikuti oleh pelajar. Jadi ujian itu bukan saja penting untuk menilai kemajuan pelajar dalam pelajarannya, tetapi juga tugas-tugas guru itu sendiri dalam mengajar murid-muridnya. <br /><br />Hasil daripada ujian kemajuan ini membolehkan guru mengetahui dengan lebih jelas tentang kemajuan setiap orang pelajarnya dan juga kemajuan darjahnya secara keseluruhan. Satu ujian kemajuan yang tinggi mutunya dapat mengerakkan motivasi pelajar ke arah pencapaian yang lebih tinggi dengan cara yang lebih positif. Jadi ujian ini merupakan satu teknik pengajaran dan pembelajaran dengan tujuan mengukuhkan pembelajaran dan aspek-aspek tertentu yang telah dipelajari. Biasanya satu ujian kemajuan harus menghasilkan markat pencapaian yang tinggi dan ini akan mendorong pelajar untuk berusaha lagi. <br /><br />2. Ujian Pencapaian<br /><br />Ujian ini tidak jauh berbeza daripada ujian kemajuan. Ujian pencapaian lebih rasmi dan bertujuan untuk mengukur pencapaian secara lebih menyeluruh, seperti ujian atau peperiksaan akhir tahun dan penggal sekolah. Kebanyakan ujian pencapaian merupakan ujian umum seperti SRP dan SPM. Ujian seperti ini adalah berasakan kepada apa yang dianggap telah dipelajari oleh pelajar. Ujian ini merupakan peperiksaan untuk menentukan penempatan jenis sekolah dan jurusan pelajar. Pembentukan ujian itu berasaskan kepada sukatan pelajaran rasmi yang telah ditetapkan oleh kerajaan. <br /><br />Dalam peperiksaan umum seperti ini, bahan–bahan yang dibentuk biasanya diprauji dulu. Tiap-tiap butiran peperiksaan dianalisis melalui proses analisis butiran. Butir-butir yang sesuai dikekalkan dan lain-lain, sama ada dibuang, diubah atau diperbaiki, berasakan analisis tersebut. Kadang-kadang ujian pencapaian digunakan juga sebagai ujian kemajuan, jika tujuannya ialah khas untuk melihat kemajuan pelajar di dalam pelajarannya. <br /><br />Ujian Kemahiran<br /><br />Ujian ini ialah untuk menentukan sejauh mana kemahiran bahasa seseorang pelajar dan bagaimana dia menggunakan kemahiran ini untuk menghadapi sesuatu tugas tertentu seperti pelajaran lain atau bidang-bidang tertentu. Misalnya, ada ujian lisan bahasa Malaysia pada peringkat SPM, dan ada ujian untuk menguji kemahiran pelajar di dalam pertuturan. Ujian bahasa Inggeris TOEFL (Test of English as a Foreign Language) bertujuan untuk menguji kemahiran seseorang di dalam bahasa tersebut. Jadi ujian seperti ini bukanlah untuk mengukur pencapaian am, tetapi kemahiran khusus yang diperlukan untuk menghadapi pembelajaran. <br /><br />Ujian Bakat<br /><br />Ujian bakat di dalam bahasa Malaysia ialah ujian yang dibentuk untuk mengukur prestasi yang mungkin dicapai oleh pelajar di dalam bahasa itu. Adalah dianggapkan bahawa bukan semua orang, khususnya bukan Melayu, mempunyai bakat untuk mempelajari bahasa Malaysia. Bakat untuk mempelajari bahasa sangat kompleks dan melibatkan berbagai faktor seperti kecerdasan, umur, motivasi kuasa ingatan, kebolehan mengenal pasti bunyi bahasa dan pola-pola tatabahasa. Dengan itu tidak mungkin dan tidak perlu diuji semua aspek bahasa di dalam satu ujian. Oleh sebab itu, biasanya ujian bakat dibahagikan mengikut kemahiran-kemahiran khusus yang ingin dipelajari oleh pelajar, umpamanya kemahiran bertutur.<br /><br /><strong>Ciri-Ciri Ujian yang Baik</strong><br /><br />Beberapa ciri penting mengenai ujian diperlukan untuk memastikan bahawa ujian bahasa Malaysia yang dibentuk, dilaksanakan dan digunakan untuk menilai bahawa pelajar itu adalah benar-benar berfungsi demikian. Ciri-ciri utama yang harus ada adalah seperti berikut: kesahan, kebolehpercayaan, keobjektifan dan kemudahan tafsiran.<br /><br />Kesahan<br /><br />Kesahan ujian bermakna kita memastikan bahawa sesuatu ujian bahasa Malaysia itu benar-benar menguji perkara-perkara yang harus diuji iaitu mencapai tujuannya. Bagi sesuatu ujian, ada tiga jenis kesahan yang harus diawasi iaitu: Kesahan Rupa, Kesahan Berhubung dengan Kriteria, dan Kesahan Isi.<br /><br />a. Kesahan Rupa<br /><br />Kesahan rupa bermakna bahawa sesuatu ujian itu harus kelihatan menguji perkara yang diuji. Ujian di bilik darjah harus mempunyai ciri kesahan yang tinggi, iaitu ujian tersebut harus kelihatan menguji apa yang hendak diuji. Misalnya ujian bahasa Malaysia harus kelihatan seperti mengandungi petikan untuk ujian fahaman dan kosa kata dan sebagainya, tidak banyak mengandungi angka, graf, jadual dan lain-lain yang lebih merupakan ujian matematik. Jika ujian itu kelihatan seperti ujian matematik, maka kesahan rupa ujian bahasa Malaysia tersebut adalah rendah. <br /><br />b. Kesahan Berhubung dengan Kriteria<br /><br />Sesuatu ujian yang baik juga mempunyai kesahan berhubung dengan kriteria. Ini bermakna bahawa pencapaian pelajar di dalam ujian tersebut dapat dihubungkan dengan sesuatu kriteria tertentu, seperti peperiksaan luar atau kejayaan pada masa depan. Misalnya ujian lisan di sekolah mempunyai kesahan berhubung dengan kriteria tinggi yang dapat dikaitkan dengan peperiksaan SPM. Pelajar yang mendapat pencapaian yang tinggi di dalam ujian ramalan, dapat diduga akan mencapai markat yang tinggi juga di dalam peperiksaan SPM nanti. <br /><br />c. Kesahan Isi<br /><br />Kesahan ini cuba melihat sejauh mana ujian tersebut meliputi bidang pelajaran yang harus diuji. Ujian yang mempunyai kesahan isi yang tinggi akan mencerminkan isi dan pengajaran yang telah dilaksanakan sebelum ujian. Semua objektif pengajaran yang penting bagi sesuatu pelajaran, dinyatakan di dalam isi yang mewakili pelajaran tersebut. Dengan itu tidak ada perkara penting dari segi isi pelajaran akan tertinggal. Kesahan isi bagi ujian bilik darjah yang disediakan oleh guru harus dipertimbangkan oleh guru yang telah mengajar isi tersebut bagi kelasnya. <br /><br />Kebolehpercayaan<br /><br />Kebolehpercayaan merujuk kepada keselarasan sekumpulan skor ujian mengukur. Jadi, kebolehpercayaan itu ialah ketetapan atau konsistensi ujian tersebut. Ujian yang tinggi kebolehpercayaannya ialah ujian yang menghasilkan skor-skor ujian yang hampir sama bagi sekumpulan pelajar di dalam keadaan yang berbeza. Tidak semestinya satu-satu bahan ujian yang menghasilkan keputusan analisis kebolehpercayaan yang tinggi itu, sah terutamanya jika bahan itu menguji aspek-aspek yang tidak relevan dengan objektif pengajaran, kerana, analisis statistik kebolehpercayaan tidak dapat menguji kesahan isi. Sebaliknya jika sesuatu ujian itu terdiri daripada butiran yang dianggap tepat dan penting, maka, bahan ujian itu akan menjadi sah, dan boleh dipercayai.<br /><br />Sekurang-kurangnya ada tiga faktor besar yang dapat mempengaruhi kebolehpercayaan satu-satu hasilan bahan ujian.<br /><br />a. Kesesuaian dan Ketepatan Tugas-Tugas yang Diberi<br /><br />Sesuatu soalan ujian yang senang, susah atau yang boleh dibuat berbagai tafsiran, tidak mungkin boleh menghasilkan markah-markah yang tinggi kebolehpercayaannya. Misalnya bahagian karangan di dalam peperiksaan SPM, seperti ‘Pilih satu tajuk di bawah dan kemudian buatkan satu karangan yang panjangnya kira-kira 350 hingga 450 patah perkataan’.<br /><br />1. Filem tempatan lebih baik daripada filem asing. Bincangkan.<br />2. Budaya asing<br />3. Pengaruh muzik barat<br /><br />Tajuk-tajuk ini kurang jelas maknanya. Skop penulisannya luas dan akan menimbulkan berbagai tafsiran. Akibatnya kelemahan ini akan mengurangkan kebolehpercayaan hasil ujian tersebut. Keadaan ini bukan saja memerlukan pelajar menghadapi tugas-tugas yang kabur, malah mereka perlu menggunakan daya pemikiran yang lebih daripada kebolehan bahasa. Pemeriksa pula terpaksa membuat tafsiran tentang jawapan yang diterimanya mengikut pendapat dan kemampuannya yang tersendiri.<br /><br />b. Keobjektifan Pemeriksa yang Memeriksa Ujian<br /><br />Faktor ini berhubung rapat dengan faktor (a) di atas. Jika pemeriksa memberi markah mengikut perasaannya dan bukan mengikut suatu norma baku yang sudah tetap untuk keseluruhan pemeriksaan, maka markah tersebut akan kurang kebolehpercayaannya. Perkara ini mungkin timbul di dalam contoh soalan di atas. <br /> <br />Keobjektifan <br /><br />Tujuan mengadakan ujian adalah untuk mengurangkan pertimbangan subjektif mengenai pencapaian pelajar. Guru ingin memastikan bahawa pencapaian pelajar di dalam ujian bahasa Malaysia itu benar-benar mencerminkan kebolehannya, iaitu melalui satu penentuan yang objektif. Guru tidak seharusnya dipengaruhi oleh sifat peribadi pelajar atau perkara-perkara luar daripada ujian. Hanya ujian objektif yang memerlukan jawapan betul-salah di dalam jawapannya aneka pilihan saja yang mempunyai objektif yang tepat. Bagi ujian subjektif, guru harus menyediakan satu jawapan sebagai rangka untuk menetapkan skema pemarkahan supaya keobjektifan ujian tercapai.<br /><br />Kebolehtadbiran<br /><br />Sesuatu ujian itu harus boleh dilaksanakan di dalam tempoh masa yang tertentu atau mempunyai ciri kebolehtadbiran. Misalnya ujian subjektif harus jangan mengandungi jawapan yang terlalu panjang supaya pelajar dapat menyudahkannya di dalam masa yang ditetapkan. Begitu juga dengan ujian objektif kerana jika pelajar tidak dapat menjawab semua soalan, maka objektif dan isi kandungan tertentu dari ujian tersebut terpaksa ditinggalkan. Dengan itu hasil markah tidak dapat mencerminkan kebolehannya yang sebenar.<br /><br />Tafsiran <br /><br />Tafsiran markat dari ujian adalah berdasarkan kepada perkara-perkara yang diuji tersebut. Jika kesahan isi kandungan yang menjadi persoalan utama, maka guru harus merujuk kembali kepada bidang-bidang pelajaran dan butiran ujian tersebut, iaitu membuat analisis butiran. Tafsiran markat harus mudah digunakan oleh pelajar, ibu bapa dan guru untuk tujuan tertentu. <br /><br /><strong>Bentuk Ujian</strong> <br /><br />Ujian dan peperiksaan bahasa Malaysia dapat dijalankan di dalam dua bentuk iaitu: ujian objektif dan ujian esei.<br /><br />Ujian Objektif <br /><br />Ujian objektif itu bermaksud bahawa bahan atau perkara yang hendak diuji itu telah ditentukan sebagai objektif ujian tersebut. Di samping itu juga pemarkahannya dapat dikawal secara objektif, walaupun bilangan pelajar yang terlibat itu ramai. Ujian objektif itu amat berguna di dalam keadaan apabila pelajar yang hendak diuji itu ramai jumlahnya, dan bahan ujian yang dibentuk itu boleh pula diulang penggunaannya pada masa depan. Ujian objektif ini juga dapat meningkatkan pembelajaran aspek-aspek formal bahasa seperti tatabahasa dan ejaan, dan kita dapat menguji kefahaman dan kebolehan mereka di dalam menggunakan prinsip-prinsip dan rumusan-rumusan tatabahasa yang telah diajarkan kepada mereka. Ujian objektif yang baik juga biasanya dapat menjamin wujudnya kesaksamaan di dalam pemarkahan, sebab jawapan-jawapan yang terlibat adalah sama saja. Pemarkah tidak mempunyai ruang untuk berlaku tidak adil. Pihak guru pun boleh menjadi lebih yakin untuk membentuk bahan ujian objektif yang bermutu. Ini biasanya didapati lebih mudah untuk dilakukan daripada ujian berbentuk karangan atau esei. <br /><br />Ujian Esei<br /><br />Ini ialah cara ujian tradisional. Pelajar diminta mengarang esei untuk menjelaskan jawapannya. Inilah perbezaan di antara ujian objektif dengan ujian jenis esei. Istilah ini kerap disalahfahami dengan pemakaian istilah subjektif. Ujian jenis esei ini bukanlah ujian subjektif. Pemarkahannya boleh juga objektif (adil dan tidak mengambil kira perkara-perkara yang tidak ada hubungan dengan ujian itu). Cuma, memang agak sukar untuk bersifat objektif dalam memarkahkan esei.<br /><br />Ujian berbentuk esei ini dapat digunakan di dalam banyak keadaan. Ujian esei ini berkesan kalau bilangan pelajar yang hendak diuji itu tidak ramai. Bahan ujian itu biasa juga diulang penggunaannya, walaupun ada pihak yang menganggap ujian itu tidak boleh digunakan kembali. Ujian ini juga berkesan kalau guru ingin memberi galakan untuk perkembangan kemahiran menulis dan mengarang. Ujian begini juga memerlukan guru mempunyai kemampuan menjadi pembaca yang kritis, menilai jawapan-jawapan yang diberi. Dengan cara begini daya kreatif bahasa pelajar betul-betul dapat berkembang dan boleh diuji, dan tidak semata-mata melihat kebolehannya di dalam mempelajari aspek-aspek formal bahasa saja.<br /><br />Perbandingan Ujian Objektif dan Esei <br /><br />Setiap satu bentuk ujian ini memang mempunyai banyak kelebihan dan kekuatan. Ujian objektif tidak dapat mengukur dorongan dan kreativiti pelajar, dan juga tidak memberi peluang kepada pelajar untuk melahirkan perasaan mereka dengan berkesan. Oleh itu ramai ahli pedagogi bersetuju dengan penggunaan ujian objektif di dalam bilik darjah terutamanya bagi ujian kemajuan dan pencapaian. Butiran ujian objektif mempunyai aneka pilihan, dan secara perbandingannya, cara ini mempunyai kemampuan yang tinggi untuk mendiskriminasikan pelajar-pelajar yang baik dari pelajar-pelajar yang lemah. Jadi butiran ujian objektif aneka pilihan boleh digunakan untuk mengukur pencapaian bahasa Malaysia di dalam bilik darjah.<br /><br />Ujian jenis esei pula agak unik dan membawa fungsi yang istimewa. Esei merupakan satu teknik untuk mengeluarkan dan mengungkapkan idea dengan melibatkan suasana yang melibatkan permasalahan. Pelajar dikehendaki menggunakan segala keupayaannya untuk mengatasi permasalahan tersebut. Ini adalah satu kemahiran menyeluruh yang diperlukan di dalam mempelajari sesuatu bahasa.<br /><br /><strong>Jenis dan Penggunaan Ujian Objektif dalam Pengujian Bahasa</strong><br /><br />Ujian objektif boleh digunakan untuk menguji semua aspek bahasa seperti tatabahasa, kefahaman, kosa kata dan lisan (walaupun penggunaannya di dalam ujian lisan mungkin tidak begitu ketara). Ujian objektif dapat dibahagikan kepada empat jenis: Bentuk Betul Salah, Bentuk Pasangan, Bentuk Soalan Pendek dan Bentuk Aneka Pilihan. Saya akan cuba menghuraikan bentuk beraneka pilihan dengan mendalam, kerana jenis beraneka pilihan ini merupakan jenis yang paling biasa digunakan dalam menyediakan ujian objektif terutamanya di peringkat SRP. Jenis-jenis lain akan dibincangkan juga dengan ringkas. <br /><br />Jenis Benar-Salah<br /><br />Jenis benar-salah ini juga dapat dilihat mempunyai dua bentuk.<br /><br />a. Bentuk Biasa<br /><br />Jenis ini terdiri daripada satu ayat kenyataan yang memberi pernyataan, penegasan atau cadangan dan perlu menimbang sama ada kenyataan itu benar atau palsu<br /><br />Contoh: Mati ialah kata nama. Betul ( ) salah ( )<br /><br />b. Bentuk Pembetulan<br /><br />Jenis ini memerlukan pelajar membuat pertimbangan sama ada sesuatu kenyataan itu betul atau salah. Sekiranya salah, maka pelajar dikehendaki menulis jawapan yang betul.<br /><br />Contoh: Ayat pasif bagi ‘saya membaca buku’ ialah ‘Buku itu dibaca oleh saya’.<br /><br />Betul ( ) salah ( ) Jawapan yang betul …………….<br /><br />Jenis Pasangan<br /><br />Biasanya bentuk ini terdiri daripada satu set butiran di sebelah kiri dan satu set jawapan di sebelah kanan. Pelajar dikehendaki memilih jawapan yang sesuai untuk butiran di sebelah kiri.<br /><br />Contoh: Tulis nombor jawapan yang betul di dalam kurungan yang diberi:<br /><br /> A B<br /><br />1. Bermimpi ( ) kata nama<br />2. Fikiran ( ) kata sifat<br />3. Ipoh ( ) kata kerja<br />4. Hijau ( ) kata nama khas<br /><br />Jenis Soalan Pendek<br /><br />Ada dua bentuk umum jenis soalan pendek.<br /><br />a. Bentuk Isi Tempat Kosong<br /><br />‘Isi tempat kosong’, memerlukan pelajar mengisi ruang kosong yang disediakan dengan memberi jawapan yang tepat.<br /><br />Contoh: Mereka __________untuk mendapat borang itu. Jawapan berebut. <br /><br />b. Bentuk Soalan dan Jawapan Pendek<br /><br />Ujian Soalan Pendek ini biasanya terdiri daripada satu soalan pendek dan pelajar dikehendaki memberi jawapan pendek dan kemas.<br /><br />Contoh: Beri contoh kata kerja transitif dan tak transitif di dalam bahasa Malaysia.<br /><br />1. _______________________________________________________________<br /><br />2. _______________________________________________________________<br /><br /><br />Jenis Aneka Pilihan <br /><br />Soalan objektif beraneka pilihan mengandungi sekurang-kurangnya bahagian pokok dan bahagian pilihan jawapan. Bahagian pokok merupakan soalan, dan membentangkan tugas, masalah atau soalan yang harus diselesaikan. Bahagian pilihan jawapan pula mungkin terdiri daripada tiga hingga tujuh pilihan. Salah satu daripada pilihan itu adalah jawapan betul, dan yang lain merupakan butir pengeliru. Bahagian ini dapat dilihat daripada contoh di bawah:<br /><br />Pokok: Perkataan ‘DIPERLUKAN’ mempunyai imbuhan:<br /><br />Pilihan jawapan: (A) per-, (B) pe- Butir Pengeliru (C) -an, (D) -kan <br /><br />Jawapan -------<br /><br />Contoh ini mengandungi empat pilihan (A), (B), (C), dan (D). Jawapan yang betul adalah (D) manakala (A),(B), dan (C) hanya merupakan butir pengeliru. Fungsi butir-butir pengeliru ialah untuk menguji kecekapan dan untuk menentukan pelajar-pelajar yang pandai, daripada pelajar-pelajar yang kurang pandai dan hanya meneka-neka saja.<br /><br />Biasanya empat hingga lima pilihan digunakan untuk setiap soalan. Jika terlalu sedikit pilihan diberikan, misalnya dua atau tiga saja, maka calon akan mudah membuat tekaan. Jika diberi lebih daripada lima, mungkin pilihan yang sesuai sudah didapati. Ada beberapa ciri penting untuk pokok dan pilihan yang baik.<br /><br />1.Pokok <br /><br />a. Tugas Pokok Soalan Mesti Jelas<br /><br />Pokok soalan itu mesti membawa tugas atau masalah yang di maksudkan itu dengan jelas.<br /><br />Contoh:<br /><br />1. Makna simpulan bahasa ‘bau bacang’ adalah:<br /><br />(A) Kawan karib<br />(B) Adik-beradik<br />(C) Pertalian saudara yang jauh<br />(D) Buah yang sedap dihidu <br /><br />2. Apakah makna simpulan bahasa ‘bau bacang’?<br /><br />(A) Kawan karib<br />(B) Adik-beradik<br />(C) Pertalian saudara yang jauh<br />(D) Buah yang sedap dihidu<br /><br />Contoh (1) di atas tidak menerangkan tugas yang tertentu. Pokok soalan yang diperbaiki ialah seperti contoh (2) yang menyoal satu tugas tertentu.<br /><br />b. Soalan Perlu Berlainan<br /><br />Tiap-tiap soalan mesti berlainan daripada yang lain. Elakkan daripada membuat soalan-soalan yang berkaitan kerana soalan seperti itu mungkin akan membayangkan jawapan yang betul untuk soalan lain. Ini adalah perlu dijaga betul-betul apabila membentuk soalan untuk ujian kefahaman.<br /><br />Contoh:<br /><br />1. Adakah En. Awang seorang guru?<br /><br />(A) Ya<br />(B) Tidak<br />(C) Mungkin<br />(D) Tidak tahu<br /><br />2. En. Awang bekerja di sekolah mana?<br /><br />(A) Sekolah St. George<br />(B) Sekolah Penang Free<br />(C) Sekolah St. Xavier<br />(D) Sekolah Sri Mutiara<br /><br />Soalan (2) telah membayangkan jawapan untuk soalan (1). Seorang pelajar akan cepat mengetahui bahawa jawapan untuk contoh (1) ialah (A) setelah melihat soalan (2).<br /><br />c. Pemakaian Bahasa yang Tepat<br /><br />Pokok soalan perlulah dibentuk dengan menggunakan bahasa yang tepat. Elakkan daripada menggunakan perkataan yang sukar difahami. Soalan yang dibentuk itu juga tidaklah perlu terlalu panjang.<br /><br />Contoh:<br /><br />Dalam pembangunan negara, apakah yang menjadi daya penggerak Dasar Ekonomi Baru?<br /><br />(A) Falsafah Tun Abdul Razak, yang dihasilkan melalui pemikirannya.<br />(B) Bagi meningkatkan penyertaan bumiputera di dalam ekonomi.<br />(C) Bagi memajukan ekonomi luar bandar di negara Malaysia.<br />(D) Untuk menyatupadukan rakyat yang berbilang kaum.<br /><br />Dalam contoh di atas pilihan jawapan yang diberi adalah panjang, kabur dan boleh mengelirukan.<br /><br />Soalan-soalan seperti ini biasanya timbul di dalam bahagian kefahaman.<br /><br />d. Bahasa Perlu Kemas <br /><br />Elakkan daripada menggunakan ayat-ayat yang tidak diperlukan di dalam soalan. <br /><br />Contoh:<br /><br />Imbuhan di dalam bahasa Malaysia mempunyai maksud-maksud tertentu. Apakah maksud imbuhan ‘ter-’ di dalam perkataan “tersepak”?<br /><br />(A) Menunjukkan perbuatan itu dibuat dengan sengaja<br />(B) Menunjukkan perbuatan itu dibuat dengan tidak sengaja<br />(C) Menunjukkan perbuatan itu dilakukan berulang-ulang<br />(D) Untuk menguatkan makna ‘sepak’<br /><br />Dalam contoh di atas, sebenarnya ayat pertama di dalam pokok soalan itu harus ditinggalkan. Pokok soalan ‘Apakah maksud imbuhan ter- di dalam perkataan tersepak’, sudah memadai.<br /><br />2. Pilihan Jawapan<br /><br />Ciri-ciri pilihan di dalam soalan aneka jawapan ialah:<br /><br />(a) Satu Saja Pilihan Betul<br /><br />Tiap-tiap satu butiran ujian aneka pilihan harus mempunyai satu saja pilihan yang betul. Jawapan ini mestilah yang paling tepat, melainkan soalan memerlukan calon memilih pilihan yang terdekat sekali. <br /><br />Contoh:<br /><br />En. Saad telah biasa …… ke Jepun<br /><br />(A) datang<br />(B) pergi<br />(C) balik<br />(D) tidur<br /><br />Pilihan (A), (B) dan (C) adalah tidak sesuai kerana ketiga-tiganya boleh digunakan sebagai jawapan kepada soalan tersebut. Pilihan jawapan itu harus diperbaiki seperti: (A) datang, (B) tinggal, (C) duduk dan (D) tidur.<br /><br />b. Tatabahasa yang Betul<br /><br />Setiap pilihan, pilihan betul dan pengeliru, hendaklah betul dari segi tatabahasa dan penulisan. <br /><br />Contoh:<br /><br />Cikgu Kee …… buku itu kepada Siti.<br /><br />(A) Menunjukkan<br />(B) Ditunjukkan<br />(C) Pertunjukan<br />(D) Tertunjukkan<br /><br />Butir-butir pengeliru (C) tidak mengikut ejaan yang betul dan pengeliru (D) tidak mengikut sistem imbuhan yang betul. Di samping itu tiap-tiap pilihan termasuk pilihan betul dimulakan dengan huruf besar. Ini tidak sesuai kerana perkataan di dalam ayat harus bermula dengan huruf kecil.<br /><br />c. Satu Soalan Menguji Satu Aspek<br /><br />Tiap-tiap satu butiran harus hanya menguji satu aspek saja, tidak harus dicampurkan berbagai aspek di dalam satu soalan. Umpamanya, jika ingin menguji kosa kata, janganlah juga dicampurkan dengan masalah tatabahasa. Dari contoh di atas, pengeliru (C) ‘Pertunjukan’ bukan saja menguji imbuhan, ia juga menguji kebolehan mengeja perkataan. Ini harus dielakkan. <br /><br />d. Soalan Perlu Sama Panjang<br /><br />Secara umumnya pilihan jawapan haruslah sama panjang agar dapat memberi kesan bahawa keterangan yang sama harus dipertimbangkan pada setiap pilihan itu.<br /><br />e. Soalan Tidak Boleh Bertindih<br /><br />Pilihan jawapan tidak sepatutnya bertindih atau memberi erti yang sama di antara satu dengan lain.<br /><br />Contoh:<br /><br />Apakah makna peribahasa ‘cahaya mata’?<br /><br />(A) Cahaya dari matahari<br />(B) Orang yang dicintai<br />(C) Anak yang disayangi<br />(D) Sejenis sifat mata<br /><br />Pilihan (B) dan (C) adalah bertindih erti di antara satu dengan lain. Satu daripadanya patut ditinggalkan.<br /><br />f. Pengeliru Hendaklah Meyakinkan<br /><br />Penguji harus membentuk butir pengeliru yang menarik perhatian orang yang diuji. Setelah daripada cadangan di atas, cara lain yang dapat menghasilkan butir-butir pengeliru yang menarik termasuk menggunakan perkataan yang meyakinkan. Misalnya kata-kata yang tepat, penting dan selalu digunakan. <br /><br />g. Dulukan Soalan Mudah<br /><br />Biasanya pilihan jawapan disusun dari yang mudah menuju yang sukar. Ini dibuat dengan tujuan menimbulkan satu suasana yang selesa bagi pelajar yang diuji. Pelajar akan berasa senang bila dapat menjawab soalan yang mudah pada mulanya, dan seterusnya ini akan menimbulkan keyakinan untuk mencuba lagi. Walau bagaimanapun susunan ini tidaklah perlu diikuti setiap kali dengan tidak bertolak ansur langsung.<br /><br /><strong>Ujian Berbentuk Esei</strong><br /><br />Ujian esei dapat dibahagikan kepada dua bentuk iaitu, bentuk esei yang mempunyai jawapan terhad atau tidak terhad. Telah dikatakan di atas bahawa objektif membawa dua makna, iaitu: perkara yang diuji dan pemarkahan yang tidak terpengaruh oleh pilihan atau fikiran pemarkah. Ujian berbentuk esei juga boleh diberi markah secara objektif, tetapi biasanya agak sukar dan pemarkah cenderung untuk menjadi subjektif, cuma pemarkahannya saja yang kadang-kadang sukar dibuat secara objektif iaitu menjadi subjektif. Cara pemarkahan pertama yang boleh digunakan oleh guru di sekolah ialah cara pandangan sepintas lalu. Cara yang kedua yang lebih saintifik ialah cara analitis.<br /><br />Cara Pandangan Sepintas Lalu<br /><br />Cara ini dilakukan dengan membaca esei tersebut dan memberi gred nilainya menurut beberapa kategori seperti cemerlang (A), baik (B), sederhana (C), lemah (D) dan gagal (G). Gred diberi semata-mata kepada esei itu berasaskan ‘pandangan’ saja. Kesukaran dihadapi oleh guru terutama, mereka yang baru mengajar kerana, tidak ada ukuran daripada pengalaman untuk memastikan gred yang ingin diberi itu tepat. Lagipun pandangan dan rasa penilai berbeza dari semasa ke semasa yang lain. <br />Cara ini agak popular diamalkan oleh guru bahasa Malaysia di peringkat sekolah menengah, untuk memeriksa esei ialah secara rambang. Satu norma baku ditentukan berdasarkan prestasi pelajar yang menghasilkan esei berkenaan. Biasanya pemberian markah mengikut cara ini eloklah dilakukan oleh seorang pemeriksa saja supaya markah yang diberinya itu konsisten dan tidak wujud perbezaan dengan penilai lain. Tajuk esei yang sama harus disemak pada waktu yang sama, agar pandangannya seragam dan munasabah. Guru memberi markah dengan cara sekaligus. Cara ini tidak menggunakan skema pemarkahan.<br /><br />Cara Analitis<br /><br />Cara ini mengambil beberapa ciri esei berkenaan sebagai asas untuk diberi markah. Untuk memudahkan guru yang memeriksa esei tersebut, biasanya satu skema pemarkahan disediakan. Akan tetapi, skema pemarkahan tersebut hanya merupakan satu panduan, seorang pemeriksa masih perlu bersikap rasional dan terbuka semasa mempertimbangkan isi dan hujah yang di luar skema pemarkahan. Perkara seperti ejaan, penggunaan aspek bahasa, keaslian esei haruslah diberi kewajaran di dalam skema pemarkahannya. Sebaik-baiknya seorang pemeriksa harus mempertimbangkan lima komponen am sesuatu penulisan seperti di bawah (D.P. Harris, 1969).<br /><br />1. Skema Pemarkahan <br /><br />Penilaian guru ke atas karangan bahasa Malaysia mestilah berpandukan kepada satu skema tertentu. Skema pemarkahan mengandungi kriteria tertentu sebagai kayu ukur untuk menilai serta menentukan mutu sesuatu aspek atau demensi penulisan dan seterusnya menilai seluruh karangan itu. Skema pemarkahan hendaklah dibina berdasarkan tujuan-tujuan penulisan seperti yang dinyatakan dalam Sukatan Pelajaran Bahasa Malaysia untuk Tingkatan I-III Atau Tingkatan IV-V atau Tingkatan VI. Sebagai contoh; karangan bahasa Malaysia seorang pelajar menengah atas (Tingkatan IV-V)patutlah dinilai daripada ada tiga segi kebolehan, iaitu:<br /><br />(1) isi<br />(2) penyusuan, dan<br />(3) bahasa <br /><br />Dari segi isi, guru hendaklah menaksir perkaitan dan kerelevanan isi dan bahan dengan tajuk karangan. Dari segi penyusunan, guru hendaklah menilai kebolehan pelajar untuk menyusun dan menstruktur isi dan bahan di dalam satu keseluruhan yang wajar dan menarik. Manakala dari segi bahasa pula, guru hendaklah menggunakan gaya yang menarik.<br /><br />2. Darjat Pemarkahan Menurut Koh Boh Boon (1981) <br /><br />Pemarkahan boleh terdiri daripada tiga darjat iaitu cemerlang, sederhana dan lemah. Dari segi isi, kriteria bagi darjat masing-masing adalah disenaraikan di bawah: <br /><br />Cemerlang: Idea pokok dibincang secara jelas, dan disokong dengan jelas dan disertakan dengan butir-butir yang konkrit dan bersangkutan.<br /><br />Sederhana: Idea pokok dibincang tetapi terlalu ringkas dan am. Perbincangan disokong dengan butir-butir konkrit tetapi kadang kala butir-butir itu diulang, dan tidak berkait atau tidak lengkap.<br /><br />Lemah: Idea pokok kurang jelas, keliru, atau tidak disokong dengan butir- butir konkrit dan tidak berhubungan.<br /><br />Syarat-syarat dari segi penyusunan adalah seperti berikut:<br /><br />Cemerlang: Tema dikembangkan dengan teratur selangkah demi selangkah; perenggan-perenggannya adalah bersepadu, dan satu perenggan beralih ke perenggan yang lain dengan licin. Perenggan berkenaan dikembangkan secara menarik dan seimbang dengan penekanan yang wajar.<br /><br />Sederhana: Pelan tema kadang kala tidak teratur, diperkembangkan secara tidak seimbang atau memberi penegasan yang tidak sesuai; perenggan berkaitan tetapi peralihan dari satu perenggan ke satu perenggan lain kadang kala tidak licin dan membosankan.<br /><br />Lemah: Tema tidak dikembangkan atau dikembangkan dengan tidak konsisten, tidak kena-mengena dan diulangi; perenggan-perenggan tidak bertalian dan peralihan dari satu perenggan ke satu perenggan lain adalah tidak jelas dan tidak berkesan.<br /><br />Dari segi bahasa, kriteria-kriteria berikut patutlah digunakan:<br /><br />Cemerlang: Ayat-ayat dibina dengan baik: bersepadu, berkesan dan menggunakan berbagai ragam. Perkataan-perkataan dipilih dan digunakan dengan sangat berkesan: menarik, tepat dan penuh dengan bunga bahasa. Penggunaan tatabahasa, tanda bacaan dan ejaan yang baku.<br /><br />Sederhana: Ayat-ayat digunakan secara betul tetapi tidak bersifat luar biasa <br />dan juga kadang kala bersifat seragam saja. Perkataan-perkataan dipilih dan digunakan secara sesuai: jelas dan kadang kala berbunga. Kadang kala terdapat penyelewengan dari tatabahasa, tanda baca dan ejaan baku.<br /><br />Lemah: Ayat-ayat tidak bersepadu, tidak berlainan, keliru, tidak sempurna dan membosankan. Perkataan-perkataan dipilih dan digunakan dengan tidak munasabah: kabur, tidak berbunga bahasa atau kurang baku. Penglahiran idea-idea terhalang kerana sering terdapat penyimpangan daripada tatabahasa, tanda baca dan ejaan yang baku.<br /><br />Dengan itu, Koh telah membina satu skema pemarkahan untuk menilai karangan bahasa Malaysia Tingkatan IV dan V. Setiap aspek penulisan, iaitu isi, penyusunan dan bahasa diberi markah antara satu hingga sepuluh. Kerangkanya adalah seperti berikut: <br /><br />Darjat Gred Markah Markah<br /> <br />Cemerlang A 10 28-30<br /> B 8-9 24-27<br />Sederhana C 6-7 18-23<br /> D 4-5 12-17<br />Lemah E 3 9-11<br /> F 1-2 1-8<br /><br />Persoalan yang timbul di sini, ialah sama ada patut diberi nisbah agihan markah karangan menurut misalnya nisbah 1:1:2 bagi isi: penyusunan: bahasa. Ini bermakna kita tidak perlu patut pada satu sistem saja.<br /><br />Kelemahan Ujian Esei<br /><br />Karangan mengukur kebolehan seseorang pelajar untuk menyusun ideanya, memilih kosa katanya, untuk melahirkan ayatnya. Secara ringkas, dia menilai bagaimana seseorang mencetuskan idea pada kertas. Walaupun karangan boleh digunakan sebagai alat ujian, tetapi ada beberapa kekurangannya. Menurut R. Lado (1980:20), terdapat tiga kekurangan karangan bertulis.<br /><br />a. Aspek Bahasa yang Digunakan Terhad<br /><br />Sebuah karangan tidak mengandungi semua pola ayat di dalam bahasa itu, begitu juga kosa kata, ejaan dan tanda baca juga adalah terhad. Di dalam sebuah karangan tidak terdapat satu pun ayat perintah. Kosa kata yang diperlukan bagi sebuah karangan itu amat terhad dan khusus. Di dalam karangan pelajar boleh meninggalkan sesuatu yang menjadi masalah baginya.<br /><br />b. Pengetahuan Pelajar Mempengaruhi Pengolahan <br /><br />Sebuah karangan juga tidak dapat memberi kenyataan sepenuhnya tentang kebolehan pelajar menyusun fikirannya atau mengolah sebuah tajuk yang matang. Sekiranya tajuk yang diberi kepada pelajar itu melibatkan sesuatu yang sudah diketahuinya, maka pengetahuannya mengenai tajuk tersebut akan menentukan penyusunan dan cara dia mengolah karangan tersebut. Sekiranya dia tidak mengetahui tajuk tersebut, maka dia tidaklah dapat menunjukkan apa-apa kemampuan bahasa. <br /><br />c. Kesukaran Pemeriksa<br /><br />Dari segi praktisnya pula, amatlah sukar memeriksa sebuah karangan. Menulis sebuah karangan memakan masa dan berubah dari semasa yang lain. Oleh itu pemarkahannya mungkin tidak tepat. Lagipun, pernah terdapat guru memberi markah yang berbeza-beza semasa memarkahkan karangan yang sama. Jadi, amat bersukar mendapat keadilan di dalam pemarkahan karangan. <br /><br />Cara Memperbaiki Keberkesanan Ujian Esei<br /><br />Untuk tujuan guru yang ingin memperbaiki rekabentuk dan pemarkahan ujian esei, Harris (1996) telah mengemukakan syor-syornya di dalam dua peringkat.<br /><br />a. Penyediaan Ujian <br /><br />Biasanya ujian karangan patut diadakan sebanyak dua kali, atau kalau karangan pendek patut diadakan beberapa kali untuk menjadikannya lebih sah daripada membuat satu karangan panjang saja. Beberapa karangan yang dikehendaki ditulis pada masa yang berlainan, ini adalah lebih baik jika dibandingkan dengan karangan-karangan yang terpaksa disiapkan di dalam satu masa yang sama. Prestasi pelajar untuk menghasilkannya terjejas apabila diminta menulis beberapa buah karangan sekaligus.<br /><br />b. Tajuk Perlu Sesuai Untuk Semua<br /><br />Tajuk penulisan esei perlu diberi di dalam lingkungan kemampuan semua. Kita mesti berusaha mencari tajuk karangan yang dapat menimbulkan minat semua pelajar dan di samping itu dapat mencabar pelajar yang lebih berkebolehan. Kita mesti mengelakkan tajuk yang memerlukan darjah kekreatifan dan kepintaran yang tinggi. Tujuan ujian am kemahiran mengarang ialah untuk memperlihatkan sampel penulisan setiap pelajar bagi mengenalpasti kemahirannya mengutarakan sesuatu di dalam bentuk prosa yang jelas,berkesan dan bertatabahasa, bukan untuk mengukur daya kreatifannya. Tajuk yang berbentuk pemerian terus juga dapat mencapai objektif ini.<br /><br />c. Tajuk dan Arah Perlu Khusus<br /><br />Tajuk esei perlulah jelas dan khusus, serta memberi arahan jelas. Tajuk karangan yang terlalu umum dan tidak terhad akan menyebabkan pelajar menghasilkan karangan yang terkeluar daripada dugaan penilai. Karangan yang dihasilkan oleh pelajar itu menjadi amat berbeza sekali isinya.<br /><br />d. Pilihan Tajuk Ditiadakan<br /><br />Setiap pelajar harus dapat memilih dan membuat tajuk yang berlainan daripada pelajar yang lain. Oleh itu, masalah timbul kerana guru menghadapi kesukaran untuk membuat perbandingan prestasinya. Untuk memastikan semua pelajar membuat tugasan yang serupa, elok jangan diberi pilihan tajuk di dalam latihan.<br /><br />e. Tajuk Karangan Diuji Sebelum Ditugaskan <br /><br />Seorang penilai seharusnya mencuba membuat karangan itu sendiri sebelum tajuk karangan diberi kepada pelajar-pelajarnya. Masa yang digunakannya dicatat supaya tidak berlaku kesuntukan masa. Seelok-eloknya jangka masa yang dipakai oleh guru itu sendiri untuk dijadikan masa ujian karangan.<br /><br /><strong>Pengujian Lisan</strong><br /> <br />Dalam analisis proses pertuturan, ada lima komponen yang dapat dipertimbangkan untuk menguji kemahiran yang kompleks ini. Komponen-komponennya ialah:<br /><br />a. Penyebutan (termasuk ciri-ciri segmental dan bukan segmental: vokal,konsonan, pola tekanan dan intonasi)<br /><br />b. Tatabahasa<br /><br />c. Kosa kata<br /><br />d. Kelancaran (keselesaan dan kelajuan perjalanan pertuturan)<br /><br />e. Kefahaman (penting kerana untuk berhubung secara lisan dan memberi tindak balas untuk sesuatu atau memulakan pertuturan)<br /><br />Masalah di dalam Pengukuran Kebolehan Bertutur<br /> <br />Secara am, pengukuran kelancaran bertutur senang dibuat. Biasanya seseorang penilai perlu hanya menggunakan beberapa minit saja, dengan mendengar pelajar bertutur, untuk memastikan kelancarannya. Dapat juga cara ini digunakan untuk penutur asing,dengan melihat sama ada dia bertutur selesa seperti jalan ujaran yang dihasilkan oleh penutur bahasa kandung. Walaupun demikian, apabila kita mendalami komponen penyebutan, kita akan menyedari bahawa ada masalah yang serius di dalam pengukurannya. Masalah utama menilai penyebutan ialah, tidak ada persetujuan am tentang apa penyebutan yang baik bagi pertuturan bahasa kedua. Adakah kebolehan kefahaman merupakan asas pengukuran yang tunggal? <br /><br />Atau adakah kita mengkehendaki ketepatan sebutan dan alofan pada peringkat yang tinggi? Kalau kita mengukur ujaran seseorang penutur asing dengan pertuturan dua orang atau lebih penutur bahasa kandung, kita masih ragu-ragu sama ada mereka mempunyai daya memahami yang sama. Sehubungan dengan ini, bahasa Malaysia mempunyai beberapa dialek yang berbeza. Oleh kerana perbezaan ini, maka daya kefahaman pelajar-pelajar adalah amat sukar diuji. Mungkin kita akan mengatakan dialek Johor-Riau digunakan sebagai penyebutan bahasa Malaysia baku. Walau bagaimanapun persoalan masih timbul di dalam menentukan corak pertuturan yang diperlukan, sama ada di dalam bentuk bertulis atau pertuturan. Sehingga kita mencapai persetujuan tentang cara pertuturan dapat diukur, maka pengukuran lisan yang dijalankan akan terus menjadi satu ujian subjektif.<br /><br />Jenis Ujian Lisan <br /><br />Ujian lisan dapat digolongkan kepada beberapa jenis:<br /><br />(a) Temuduga<br /><br />Temuduga yang tidak berstruktur, tetapi dinilai berdasarkan skala yang disusun rapi.<br /> <br />(b) Pertuturan Berstruktur<br /><br />Sampel pertuturan yang berstruktur, dan biasanya diramalkan, dinilai berdasarkan kriteria yang sangat khusus.<br /><br />(c) Kertas dan Pensel<br /><br />Ujian objektif dapat dilakukan terhadap penyebutan dengan menggunakan kertas dan pensel. Pelajar diberi ujian pendengaran dan mereka mencatatkan bukti kebolehannya di dalam mendengar, dengan menulis atau menanda jawapan pada kertas.<br /><br />Tujuan Ujian Lisan Bahasa Malaysia di Sekolah<br /><br />Ada tidak seragaman pertuturan di dalam pengucapan bahasa Malaysia di kalangan penduduk negara ini. Jadi tujuan pengujian lisan bahasa Malaysia yang diadakan itu ialah untuk meninggikan tahap penyebutan bahasa Malaysia baku. Tambahan pula, negara Malaysia dapat menghasilkan suatu identiti kebangsaan melalui pengucapan bahasa Malaysia. Pengujian lisan bahasa Malaysia di sekolah pada peringkat SRP dan SPM, adalah memerlukan pencapaian pelajar, supaya dapat bertutur di dalam bahasa Malaysia baku yang boleh difahami umum.<br /><br />Corak Ujian Lisan di sekolah<br /><br />Ujian lisan untuk SRP dan SPM biasanya dijalankan lebih awal daripada peperiksaan bertulis. Calon yang akan menjalani ujian lisan hendaklah menunggu gilirannya. Sebelum masuk ke bilik ujian, seseorang calon itu ditempatkan dulu di dalam sebuah bilik yang dinamakan bilik menyemak. Di dalam bilik menyemak ini, calun diberi satu petikan karangan untuk disemak. Masa yang diberi untuk menyemak ini ialah tiga minit. Selepas itu calon tadi dipanggil masuk ke dalam ‘bilik ujian’ untuk peperiksaan dijalankan. <br /><br />Di bilik ujian, calon akan diberi petikan karangan yang disemaknya tadi untuk dibaca kuat. Kemudian calon akan diberi soalan menguji kefahaman berdasarkan petikan karangan itu. Setelah habis ujian membaca, ujian kefahaman pula dijalankan, kemudian barulah ujian perbualan diadakan, iaitu berdasarkan satu-satu tajuk yang telah ditetapkan oleh pemeriksa. <br /><br />Markah untuk ujian lisan ini, diberi berdasarkan ketiga-tiga ujian di atas iaitu membaca, kefahaman dan perbualan.<br /><br />1. Bacaan dan Kefahaman<br /><br />Ujian bacaan diperuntukkan 5 markah. Diantara perkara-perkara yang dipertimbangkan di dalam pemberian markah ialah kelancaran membaca, intonasi membaca, intonasi bacaan, sebutan perkataan dan kefasihan. <br /><br />a. Kelancaran<br /><br />Seseorang calon juga akan diuji dari segi alunan dan kepantasan suaranya. Tanda baca seperti titik, koma, koma bertitik, tanda soal, seruan dan lain-lain lagi, menentukan nada dan tempat seseorang calon patut berhenti atau tempat mengambil nafas sebentar dan sebagainya.<br /><br />b. Intonasi <br /><br />Intonasi perlu diambil perhatian di dalam pemarkahan. Ada masanya kita mesti menekankan suara bila menyebut sesuatu perkataan di dalam potongan karangan itu. Di sini, seorang penguji mengesan sama ada sesuatu perkataan dibaca dengan tanda soal dan seruan.<br /><br />c. Kefahaman<br /><br />Pada peringkat peperiksaan SRP, tiga soalan biasanya dikemukakan berdasarkan petikan karangan yang telah diberikan untuk dibaca tadi. Semasa soalan menguji kefahaman dikemukakan, calon dibenarkan melihat petikan karangan kembali supaya calon itu dapat mencari jawapannya. Walaupun demikian, calon diharap menjawab dengan seberapa segera yang boleh. Soalan akan ditanya satu demi satu. Pada peringkat peperiksaan SPM, sebanyak lima soalan akan dikemukakan berhubung dengan petikan karangan itu. Tiga markah diperuntukkan bagi setiap soalan yang dapat dijawab dengan betul. <br /><br />2. Perbualan<br /><br />Selain daripada ujian bacaan dan kefahaman, perbualan juga merupakan sebahagian daripada ujian lisan. Tujuan perbualan diadakan untuk mengetahui sejauh mana kebolehan seseorang calon itu bertutur di dalam bahasa Malaysia. Bolehkah seseorang calon mengeluarkan fikirannya dengan teratur dan fasih di dalam bahasa Malaysia yang betul dan boleh difahami oleh semua orang. Pemeriksa akan menetapkan satu tajuk bagi tiap-tiap calon. Di sekitar tajuk inilah perbualan itu akan dijalankan. Biasanya, tajuk-tajuk perbualan adalah mengenai perkara-perkara am ataupun hal-ehwal semasa yang berlaku di dalam atau luar negara.<br /><br />Markah diberi berdasarkan kepada betapa petahnya calon itu bercakap, dengan menggunakan perkataan yang tepat dan gaya bahasa yang betul. Selain daripada itu, calon juga dijangka dapat mengeluarkan isi fikiran di dalam bahasa Malaysia dengan teratur. Markah yang diperuntukkan untuk perbualan ialah 20.<br /><br />Isi perbualan memang tidak dipentingkan sangat. Apa yang dipentingkan ialah kefasihan bercakap. Calon diuji dari segi kelancaran bercakap; tidak teragak-agak, dapat menyebut sesuatu perkataan dengan jelas dan menggunakan gaya bahasa yang baik.<br /><br />Pemarkahan Ujian Lisan<br /><br />Markah yang diberi bergantung kepada seseorang penilai dan kecekapannya menilai prestasi pertuturan seseorang calon ujian tersebut. Azman Wan Chik (1989:78) telah mencadangkan teknik umum skala 5 mata untuk ujian bertutur. Di bawah ini disenaraikan kerangkanya:<br /><br /><strong>Skala</strong>: 0; <strong>Respons:</strong> Tidak ada respons; <strong>Penerangan</strong>: Pertuturan tidak dapat difahami.<br /><br /><strong>Skala</strong>: 1; <strong>Respons</strong>: Lemah; <strong>Penerangan</strong>: Percubaan bersungguh-sungguh, tetapi masih masih tidak dapat difahami dengan baik.<br /><br /><strong>Skala</strong>: 2; <strong>Respons</strong>: Sederhana; <strong>Penerangan</strong>: Penghasilan pertuturan yang banyak kesalahan tetapi boleh difahami.<br /><br /><strong>Skala</strong>: 3; <strong>Respons</strong>: Memuaskan;<strong> Penerangan</strong>: Dapat difahami dengan kesalahan kecil.<br /><br /><strong>Skala</strong>: 4; <strong>Respons</strong>: Baik; <strong>Penerangan</strong>: Pertuturan yang baik tetapi tidak begitu tepat sebagai bahasa Malaysia baku.<br /><br /><strong>Skala</strong>: 5; <strong>Respons</strong>: Cemerlang; <strong>Penerangan</strong>: Pertuturan yang tepat, sebagai penutur bahasa Malaysia baku.<br /><br /><br /><strong>Kesimpulan </strong><br /><br />Pengujian bahasa Malaysia yang semata-mata bergantung kepada penulisan adalah tidak memadai, kerana bidang lain seperti lisan juga penting. Pemeriksaan secara berasingan dibuat ke atas aspek lisan dan aspek bahasa yang lain adalah sangat munasabah.<br /><br />Seseorang boleh gagal di dalam ujian lisan tetapi lulus Peperiksaan bertulis bahasa Malaysia pada peringkat SPM. Kegagalan ujian lisan tidak menjelaskan peluangnya untuk mendapat keputusan cemerlang sungguhpun gred itu tidak membawa nilai. Ini adalah kerana ujian lisan penting mendapatkan pekerjaan di dalam perkhidmatan awam.<br />Justifikasi tertentu patut diletakkan di dalam komponen-komponen bahasa yang hendak dinilai itu. Gred cemerlang diberi kepada orang yang benar-benar fasih di dalam bahasa Malaysia selepas dia membuktikan penguasaan bahasa dalam komponen yang paling sukar sekalipun.<br /><br />Oleh kerana pengujian bahasa Malaysia dapat diasingkan kepada dua bahagian iaitu: tahap lisan dan tahap penulisan, maka seseorang yang gagal di dalam ujian lisan, tidaklah semestinya gagal juga di dalam peperiksaan bertulis bahasa Malaysia. Seseorang yang tidak lancar dalam pertuturan kerana kecacatan alat pertuturan dan sebagainya, mungkin dapat menulis dengan memuaskan. Jadi calon tersebut dapat lulus di dalam kertas bertulis bahasa Malaysia. Demikian juga, jika seseorang pelajar gagal di dalam kertas bertulis, mungkin dia fasih di dalam lisan kerana kedua-dua hal ini tidaklah selaras seratus peratus walaupun berkaitan.<br /><br />Struktur soalan kertas I bahasa Malaysia pada peringkat SPM mengandungi enam soalan dan mengehendaki setiap orang calon menjawab salah satu daripadanya. Ini menyebabkan pelajar menumpukan kepada sebahagian daripada bidang penulisan saja iaitu jenis karangan tertentu. Oleh itu pengujian aspek in tidak memuaskan kalau tidak semua jenis karangan diuji.Prof. Emeritus Abdullah Hassan, MA (Mal), Ph.D. (Edin)http://www.blogger.com/profile/05846715697762059676noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8525025610802506272.post-66113339175441304152009-02-08T07:55:00.001+08:002009-02-08T07:55:47.855+08:00NoorhayatiNOORHAYATI BT MUSHROOM<br />M20071000113<br />SMK TAT BENG, SG. NYIOR, 34800 TRONG PERAK.<br />019-4372896<br /><br />Nota kuliah kelima pada 24 Januari 2009.<br /><br />Soalan 1 : Kandungan kursus sastera dalam pengajaran bahasa Melayu.<br /><br />Unsur sastera dalam pengajaran dan pembelajaran bahasa Melayu telah diperkenalkan dalam Sukatan Pelajaran Bahasa Melayu sebagai komponen wajib dalam pengajaran dan pembelajaran mata pelajaran Bahasa Melayu sejak tahun 2000 di Tingkatan Satu dan Tingkatan Empat di seluruh negara. Pelajar mengkaji dan membaca pelbagai karya sastera berdasarkan genre novel, cerpen, drama, puisi tradisional, puisi moden dan prosa tradisional.<br />Komponen Kesusasteraan Melayu dalam mata pelajaran Bahasa Melayu ini diperkenalkan bertujuan untuk memupuk dan meningkatkan minat membaca dalam kalangan pelajar, serta memperkukuh kemahiran berbahasa, iaitu kemahiran mendengar dan bertutur, membaca dan menulis. Di samping itu, pengajaran komponen Kesusasteraan Melayu diharap dapat menyumbang kepada pembentukan sahsiah, peluasan pengetahuan dan persepsi pelajar, serta meningkatkan kefahaman dan kesedaran tentang kemanusiaan, kemasyarakatan dan budaya.<br />Komponen Kesusasteraan Melayu telah dijalankan secara berperingkat-peringkat di sekolah mulai bulan Mac 2000 seperti yang berikut:<br /><br />Mac 2000 : Tingkatan 1 dan Tingkatan 4<br />Tahun 2001 : Tingkatan 2 dan Tingkatan 5<br />Tahun 2002 : Tingkatan 3<br /><br /><br />Melalui pelaksanaan komponen ini, setiap pelajar akan membaca dan mengkaji novel-novel secara berasingan mengikut zon yang ditetapkan oleh pihak Kementerian Pendidikan. Satu novel bagi setiap tingkatan ditetapkan mengikut zon, iaitu daripada pilihan 4 judul. Ini bermakna, seorang pelajar hanya wajib membaca dan mempelajari satu novel sahaja bagi setiap tingkatan. Novel-novel yang ditetapkan adalah seperti berikut:<br /><br /><br /><br /><br /><br />Tingkatan 1 - 1. Meniti Kaca (R. Sabarudin R. Abdullah)<br />2. Anak Din Biola (Maaruf Mahmud)<br />3. Aku Anak Timur (Siti Aminah Hj.Yusuf)<br />4. Limpahan Darah Di Sungai Semur (Zakaria Salleh)<br /><br />Tingkatan 2 - 1. Pahlawan Pasir Salak (Mohd.Ismail Sarbini)<br />2. Tragedi Empat Disember (Dzul Karnain Ithnain)<br />3. Timulak Kapal Perang (Azmah Nordin)<br />4. Kapten Hassan Wira Bangsa (Harun Johari)<br /><br />Tingkatan 3 - 1. Panas Salju (Talib Samad)<br />2. Merdeka! Merdeka! (A. Rahman Hanafiah)<br />3. Ekspedisi (Mohd.Ghazali Tocheh)<br />4. Kanang Cerita Seorang Pahlawan (Maznan Noordin)<br /><br />Tingkatan 4 - 1. Terminal Tiga (Othman Puteh)<br />2. Perlumbaan Kedua (Marwilis Hj.Yusuf)<br />3. Di Hadapan Pulau (A.Samad Said)<br />4. Bukit Kepong (Ismail Johari)<br /><br />Tingkatan 5 - 1. Konserto Terakhir (Abdullah Hussain)<br />2. Seteguh Karang (Tuan Faridah Syed Abdullah)<br />3. Julia (Abu Hassan Morad)<br />4. Putera Gunung Tahan (Ishak Haji Muhammad)<br /><br />Di samping itu, pelajar juga dikehendaki membaca dan mengkaji teks antologi yang sama bagi semua zon. Teks antologi ini mengandungi 6 cerpen, 3 drama, 6 puisi moden (sajak), 6 puisi tradisional, dan 4 prosa tradisional seperti yang berikut:<br />Tingkatan 1- Sehijau Warna Daun<br />Tingktan 2 - Seuntai Kata untuk Dirasa<br />Tingktan 3 – Anak Bumi Tercinta<br />Tingktan 4 – Anak Laut<br />Tingkatan 5 – Kerusi<br />Bagi mempelajari komponen Kesusasteraan Melayu ini, dua waktu diperuntukkan daripada enam waktu mata pelajaran Bahasa Melayu. Sementara, penaksiran pada peringkat sekolah dan peringkat pusat dilaksanakan dalam Peperiksaan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) mulai pada Tahun 2001dan Penilaian Menengah Rendah (PMR) mulai pada Tahun 2002.<br /><br /><br />Soalan 2 : Perkara penting dalam kuliah pada 24 Januari 2009.<br />Nota kuliah pada 24 Januari 2009 membincangkan beberapa topik. Antara topik penting yang dibincangkan adalah seperti berikut:<br />1. Tujuan ujian dalam pendidikan adalah untuk mendapat kembali maklumat, memastikan objektif pengajian guru tercapai, menggred pelajar, ujian sebagai penggerak atau motivasi dan bagi tujuan penempatan (sederhana, baik dan lemah).<br />2. Ciri-ciri ujian yang dibincangkan meliputi perkara-perkara berikut:<br />i. Kesahan ujian – ujian itu mengambarkan atau menguji apa yang hendak diuji. Contoh, jikalau objektif guru mahu pelajar menguasai tema, maka ujian yang diadakan adalah berkaitan tema.<br />ii. Kebolehpercayaan atau kestabilan - ciri ini dilihat dari segi ketepatan dan kejituan ukuran yang dibuat. Ujian yang stabil atau boleh dipercayai.<br />iii. Keobjektifan atau ketepatan ujian – Item-item yang dibina tidak memberi peluang kepada sesuatu interpretasi berlainan daripada apa yang telah ditentukan terlebih dahulu. Bahasa hendaklah tepat dan bersesuaian dengan peringkat umur pelajar. Skema pemarkahan juga disediakan terlebih dahulu sebelum guru memeriksa.<br />3. Jenis-jenis Ujian. Jenis-jenis ujian merangkumi ujian berikut:<br />i. Ujian penempatan – bertujuan menguji pelajar agar mempunyai keterampilan yang disyaratkan bagi sesuatu kursus.<br />ii. Ujian formatif – menguji pelajar dari masa ke masa serta memberi maklumat kepada guru.<br />iii. Ujian Diagnostik – mencari punca kelemahan pelajar.<br />iv. Ujian Sumatif – untuk penggredan dan pensijilan(UPSR,PMR,SPM,STPM).<br /><br />4. Asas-asas Penilaian. Asas-asas penilaian digariskan mengikut domain-domain berikut:<br />i. Penilaian Domain Kognitif – ditumpukan kepada kemampuan proses berfikir. Bermula daripada peringkat rendah iaitu aras ingatan sehingga yang tertinggi,iaitu kompleks. Bentuk ujian adalah pelbagai seperti aneka pilihan, subjektif, lisan, tulisan, ujian bulanan dan lain-lain.<br />ii. Penilaian Domain Afektif – berhubung dengan masalah sikap, pandangan dan nilai-nilai yang dipercayai seseorang. Penilaian ini diuji dan dikesan melalui aktiviti seperti wawancara, pengamatan terhadap tingkah laku atau aktiviti bertulis. Pengukuran menggunakan skala Likert . Di samping itu, boleh juga menggunakan respon pilihan ya atau tidak.<br />iii. Penilaian Domain Psikomotor – berhubung dengan aktiviti otot dan pergerakan yang menggunakan anggota tubuh badan. Penilaian menggunakan pengamatan berbeza dengan bidang sukan. Aktiviti seperti mendeklamasi puisi, berlakon, bergerak, beraksi dan lain-lain (ada kaitan dengan kognitif dan afektif).<br />5. Aras-aras Ujian. Antara aras ujian yang digariskan adalah seperti berikut:<br />i. Kategori Moody – Aras informasi, Aras Konsep, Aras perspektif, Aras Apresiasi/penghayatan.<br />ii. Taksonomi Bloom – Aras pengetahuan, Aras pemahaman, Aras Aplikasi, Aras Analisis, Aras Sintesis dan Aras Penilaian.<br />6. Aras-aras Ujian Sastera.<br /><br />i. Ujian Kesusasteraan Aras Ingatan – memerlukan pelajar berkeupayaan mengungkapkan kembali daya atau kebolehan mengingati hal-hal yang berhubungan dengan fakta, konsep, pengertian,definisi,deskripsi atau penamaan berkenaan sesuatu hal dan sebagainya. Ujiannya mudah, hanya menghendaki pelajar menamakan,memberi definisi,nama pengarang dan sebagainya. Contoh ujian aras ingatan ini adalah seperti berikut; Apakah yang diertikan dengan perkataan “cemara”? Butiran ujian juga boleh direncanakan dalam bentuk aneka pilihan.<br />ii. Ujian Kesusasteraan Aras Pemahaman – memerlukan para pelajar berkeupayaan memahami,membezakan dan menjelaskan fakta, atau hubungan antara konsep dan sifat-sifat lain yang tingkatnya bukan sekadar untuk mengingat dan meluahkan kembali fakta yang dibaca sahaja. Pelajar berkeupayaan menangkap isi prosa atau puisi yang dipelajarinya, berkeupayaan meringkaskan atau membuat rangka novel atau cerpen atau mencari isi-isi utama dan menyalin kembali karya-karya klasik ke dalam bahasa moden. Contoh soalan, Apakah tema yang hendak dikemukakan oleh Latifah Hj Shebli dalam sajaknya Aku Menjadi Lebih Berani.<br />iii. Ujian Kesusasteraan Aras Aplikasi – menilai kebolehan pelajar mempraktikkan pengetahuan, teori-teori yang dipelajari dan maklumat-maklumat yang diperolehnya itu ke dalam suatu situasi baru. Dengan cara ini membolehkan para pelajar menerapkan pengetahuan teoritisnya ke dalam kegiatan praktis dan konkrit. Pada aras ini pelajar berkeupayaan mengubah, memodifikasi, mendemonstrasi, mengoperasi dan menerapkan sesuatu hal atau sesuatu kemampuan. Contoh soalan, Sudut pandangan apakah yang digunakan oleh dalam Novel Julia karya Abu Hassan Morad.<br />iv. Ujian Kesusasteraan Aras Analisis - berfungsi mengukur kebolehan pelajar mengesan unsur-unsur yang terkandung dalam sesebuah karya sastera. Sebelum diuji aras ini, pelajar harus benar-benar sudah membaca karya yang ditetapkan dan pelajar mampu melakukan kerja analisis terhadap karya tersebut. Sikap dan aras membaca seharusnya lebih luas. Pelajar bukan sekadar berkeupayaan memahami isi cerita tetapi lebih jauh daripada itu berkemampuan membuat kritikan terhadap unsur-unsur yang terkandung dalam karya tersebut atau karya sastera tersebut sebagai hasil secara keseluruhan. Keupayaan menyelesaikan tugasan analisis ini memberatkan identifikasi dan analisis terhadap unsur-unsur luaran dan dalaman karya tersebut. Contoh soalan, Bagaimanakah sifat-sifat watak utama dalam Novel Perlumbaan Kedua?<br />v. Ujian Kesusasteraan Aras Sintesis – mengukur kebolehan pelajar mengkategorikan, menghubungkan dan mengkombinasikan, menjelaskan dan meramalkan hal-hal yang berkaitan dengan unsur-unsur karya sastera dan unsur-unsur antara karya sastera, kemampuan untuk menyelesaikan tugasan berbentuk sintesis antara lain pelajar berkeupayaan mengkategorikan sesuatu ciri atau keadaan yang sejenis, contohnya, puisi, cerpen atau novel yang mempunyai persamaan unsur tertentu seperti gaya, tema plot dan latar.Pelajar juga berkeupayaan menunjukkan dan menjelaskan perkaitan antara beberapa buah karya sastera. Butiran soalan bagi mengukur kemampuan sintesis dapat dicontohkan seperti berikut; Jelaskan persamaan watak Julia dalam novel Julia dan watak Tuk Kura dalam novel Perlumbaan Kedua.<br />vi. Ujian Kesusasteraan Aras Penilaian – peringkat tertinggi dalam kayu ukuran aspek kognitif. Item-item ujian aras penilaian mengukur kemampuan pelajar menilai ketepatan fakta daripada kenyataan dan bukti-bukti yang tertulis, ketepatan pemilihan kata, ungkapan dan kalimat dan hubungannya dalam tema dan makna keseluruhan sesuatu karya sastera. Contoh soalan, Mengapakah sajak-sajak ciptaan Amir Hamzah dikira lebih menampakkan permainan kata-kata dibandingkan dengan sajak-sajak yang dihasilkan sebelumnya.<br />7. Ujian Kesusasteraan Kategori Moody.<br /><br />i. Ujian Kesusasteraan Aras Informasi – berfungsi menguji kemampuan pelajar terhadap perkara-perkara dasar atau asas berhubung dengan sastera.Item-item soalan yang dirancang dan diajukan kepada pelajar amat mudah disediakan kerana selalunya merujuk kembali kepada karya sastera yang dipelajari dan murid melakukan aktiviti hafalan bagi mengingati fakta-fakta penting dalam karya tersebut. Contoh soalan, Siapakah watak utama novel Perlumbaan Kedua?<br />ii. Ujian Kesusasteraan Aras Konsep – berkaitan dengan persepsi bagaimana maklumat-maklumat atau unsur-unsur karya sastera itu diorganisasikan. Unsur-unsur yang terkandung dalam sesebuah karya sastera adalah hal pokok yang dipersoalkan dalam ujian aras ini. Contoh soalan, Apakah konflik yang dialami oleh watak Tuk Kura?<br />iii. Ujian Kesusasteraan Aras Perspektif - penumpuan kepada pandangan pelajar atau pembaca dengan karya sastera yang dibaca. Pandangan dan tindak balas pelajar terhadap sesebuah karya sastera ditentukan oleh keupayaannya memahami karya sastera yang berkaitan. Item-item soalan ujian aras ini adalah ujian kemampuan kognitif yang paling tinggi arasnya. Contoh soalan, Apakah kesimpulan yang boleh anda buat dengan membaca novel Julia?<br />iv. Ujian Kesusasteraan Aras Apresiasi/Penghayatan – ujian aras ini berkisar pada permasalahan dan atau yang berkaitan antara bahasa sastera dengan linguistik. Keperluan kognitif yang diperlukan untuk mengerjakan butiran-butiran ujian aras apresiasi juga memerlukan kemampuan kognitif aras tinggi. Pelajar harus berupaya mengenali, menganalisis, membandingkan, menggeneralisasi dan menilai bentuk-bentuk kebahasaan yang digunakan dalam sesebuah karya sastera yang dikaji dan dibahaskan. Contoh soalan, Mengapakah Shahnon Ahmad dalam novel Ranjau Sepanjang jalan dan Azizi Hj Abdullah dalam novel Seorang Tua Di Kaki Gunung banyak memilih kata-kata dan ungkapan daerah utara (Kedah) bagi melahirkan maksud-maksud tertentu.<br /><br />Soalan 3 : Isu-isu pengujian dan penilaian yang terlibat dalam pengajaran sastera dalam bahasa Melayu.<br />Pengujian dan penilaian memainkan peranan penting dalam proses pengajaran dan pembelajaran dalam pendidikan bahasa. Apabila unsur sastera diperkenalkan dalam pengajaran dan pembelajaran bahasa Melayu secara berperingkat mulai 2000, pengujian dan penilaian bahasa turut berubah. Jikalau dahulu pelajar didedahkan dengan item-item ujian yang menjurus kepada penulisan karangan, tatabahasa, rumusan dan ringkasan karangan, pemahaman, kini item-item ujian yang dibina perlu berlandaskan teks-teks kesusasteraan yang ditetapkan oleh kementerian.<br />Pada asasnya, penilaian adalah bertujuan untuk mendapatkan maklum balas tentang keberkesanan mengajar sesuatu kemahiran bahasa, iaitu kemahiran yang telah dapat diajar dan dikuasai oleh murid, dan aspek-aspek yang masih lemah dan memerlukan tumpuan dalam pengajaran yang akan datang. Mulai tahun 2001, Komponen Sastera (KOMSAS) mula diuji dalam mata pelajaran Bahasa Melayu pada peringkat Sijil Pelajaran Malaysia(SPM). Dalam Huraian Sukatan Pelajaran Bahasa Melayu yang disemak semula pada tahun 2002 (Pusat Perkembangan Kurikulum), ditegaskan KOMSAS dimasukkan ke dalam bidang estetik dan bertujuan membolehkan pelajar menguasai aspek bahasa, keindahan dan kehalusan bahasa. Di samping mementingkan penikmatan hasil karya, antara perkara-perkara yang dititikberatkan ialah:<br />10.1 Menceritakan semula sesebuah karya secara keseluruhan<br />10.2 Mengenal pasti perkara yang menarik dalam sesebuah karya<br />10.3 Menyatakan jenis, ciri tema dan persoalan,pemikiran,latar,plot,gaya bahasa dan sudut pandangan.<br />Bagi membolehkan pelajar menikmati dan menghayati sesebuah karya sastera dari aspek kandungan mesej dan keindahan bahasanya, pelajar perlu memahami karya tersebut dari aspek luaran dan dalaman. Dalam pengujian dan penilaian KOMSAS, soalan aneka pilihan digunakan bagi menguji KOMSAS bagi tingkatan satu hingga tiga. Item-item soalan dibina berdasarkan petikan yang terdapat dalam antologi yang ditetapkan oleh Kementerian. Soalan esei dikemukakan berasas novel yang dipelajari semasa tingkatan satu, dua dan tiga. Isu yang timbul di sini, ialah bentuk-bentuk soalan aneka pilihan yang disoal lebih cenderung ke arah mencungkil pemahaman pelajar semata-mata. Item soalan yang dibina adakalanya tidak menguji apa yang sepatutnya diukur. Seimbas lalu ujian itu kelihatan seperti mengukur apa yang sepatutnya diukur. Oleh itu, sebelum membina ujian yang bertujuan untuk menguji sesuatu kemahiran atau aspek bahasa, eloklah guru menyemak semula setiap item atau soalan supaya jangan ada yang terkeluar daripada batasan atau tujuan ujian itu dibina.<br /><br />Isu seterusnya yang dapat dilihat dalam pengujian dan penialaian KOMSAS adalah berkait dengan kesahan isi. Kesahan isi mempersoalkan sama ada sesuatu ujian itu mengandungi satu sampel yang seimbang tentang perkara yang telah diajar menurut sukatan pelajaran atau program pengajaran. Ini adalah penting bagi kedua-dua jenis ujian,iaitu yang bercorak formatif atau sumatif. Sebagai contoh, jika guru hendak menguji aspek-aspek yang telah dibincangkan dengan pelajar bagi sesebuah novel dalam bulan Februari, maka kesahan isi ujian tersebut adalah tinggi sekiranya item ujian yang dibina mewakili semua aspek novel yang telah diajar dalam bulan ini. Oleh itu, bagi menjaga kesahan isi ini, guru perlu merujuk semula rekod-rekod pengajarannya seperti buku rekod mengajar dan sukatan pelajaran. Skop isi ujian tersebut, iaitu sama ada untuk hujung penggal, pertengahan tahun atau hujung tahun, hendaklah mewakili pengajaran dan pembelajaran yang telah berlaku dalam tempoh tersebut.<br /><br />Seterusnya, pengujian dan penilaian KOMSAS turut dikaitkan dengan kesahan konstrak. Konstrak ialah satu konsep atau gagasan tentang sesuatu perkara atau benda yang abstrak atau maujud. Dalam bidang pengajaran sastera dalam bahasa Melayu, kemahiran pelajar menaakul konsep-konsep abstrak seperti unsur-unsur gaya bahasa, tema, persoalan dan sebagainya merupakan antara aspek yang sering diuji oleh guru. Dalam menguji kemahiran murid memahami konsep-konsep ini, guru harus memahami terlebih dahulu konstruk –konstruk yang ingin diuji.<br />Selain itu, isu pengujian dan penilaian pengajaran sastera turut dikaitkan dengan kebolehpercayaan item. Kebolehpercayaan item kadang kala disebut sebagai ketekalan dalam sesuatu ujian, sebab setiap item dalam ujian tersebut berfungsi dalam kebolehpercayaan atau ketekalannya membezakan murid yang bagus dengan murid yang lemah tentang kemahiran yang diukur oleh ujian tersebut. Bagi menjaga kebolehpercayaan item sesuatu ujian, guru perlulah mengikuti garis panduan berikut:<br />i. Jangan menggunakan item soalan yang terlampau senang. Hal ini demikian kerana murid yang bagus dan yang lemah pun boleh menjawabnya dan oleh hal yang demikian item-item tersebut tidak dapat berfungsi dalam membezakan antara kedua-dua golongan murid.<br />ii. Jangan menggunakan item soalan yang terlampau susah. Hal ini demikian kerana murid yang lemah dan yang bagus sekalipun tidak boleh menjawabnya dengan betul. Oleh hal yang demikian item tersebut juga tidak dapat membezakan antara kedua-dua golongan murid.<br />iii. Berdasarkan maklum balas daripada faktor (i) dan (ii), maka sebaik-baiknya dari segi ketekalan dalam sesuatu ujian,item yang akan digunakan oleh guru adalah item soalan yang bercorak susah, sederhana dan senang,, dan bukan yang terlampau susah atau terlampau senang.<br />iv. Sekiranya item soalan dalam sesuatu ujian itu berbentuk aneka pilihan, adalah dicadangkan supaya item yang kabur atau yang mempunyai dua pilihan yang boleh dianggap betul digugurkan daripada ujian tersebut.<br /><br />Soalan 4 : Bina lima soalan berkaitan pengajaran dan pembelajaran sastera di sekolah anda.<br />Soalan 1 - Petikan Prosa Klasik<br />Baca petikan prosa klasik di bawah ini dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.<br />Hatta dengan demikian maka Laksamana pun sampailah ke balai gendang. Maka Laksamana berhenti di balai gendang mendengar bunyi rebana itu terlalu ramai, Si Jebat makan minum dengan segala isi istana. Setelah dilihatnya hampir tengah hari, maka didengar oleh Laksamana bunyi rebana dan redap itu berhenti, hingga bunyi rebana kecil juga lagi bunyinya mengulit Si Jebat tidur. Maka Laksamana pun tahulah akan Si Jebat tidur itu. Maka Laksamana pun melihat ketika dan edaran. Setelah sudah sampai ketikanya maka Laksaman pun turun dari balai gendang itu lalu berjalan masuk ke pagar lalu berdiri di tengah halaman istana itu. Maka segala orangnya empat puluh itu pun berdiri di belakang Laksamana. Maka segala orang banyak pun berdiri dari jauh melihat tenasya: ada yang naik pohon kayu, ada yang naik bumbungan, ada yang naik ke haling jambatan raja; maka sekalian yang berani masuk berdiri di belakang Laksamana.<br />(Dipetik daripadacerita “Pertarungan Tuah dengan Jebat”dalam antologi Anak Laut, Dewan Bahasa dan Pustaka)<br /><br />(i) Apakah yang dimaksudkan dengan rangkai kata “melihat ketika dan edaran”? [2 markah]<br />(ii) Bagaimanakah Laksamana meyakinkan dirinya bahawa Jebat telah tidur? [3 markah]<br />(iii) Pada pandangan anda, mengapakah kehadiran Laksamana di hadapan istana menarik minat orang ramai? [3 markah]<br />Soalan 2 - Petikan Puisi Tradisional<br />Baca puisi di bawah dengan teliti dan kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.<br /><br />PANTUN ENAM KERAT<br /><br />Ular tedung jangan dipermudah,<br />Bisanya dapat membawa maut,<br />Jika tak maut merana juga;<br />Berhujan berpanas aku tak endah,<br />Keris lembing aku tak takut,<br />Kehendak hati kuturut juga.<br /><br />Kuda liar berkeliling kota,<br />Kota terbuat daripada kayu,<br />Tempat berkawal lasykar Feringgi;<br />Kami mendengar khabar berita,<br />Bunga kembang sudah pun layu,<br />Gugur ke bumi tak harum lagi.<br /><br />Penakik pisau raut,<br />Ambil galah sebatang lintabung,<br />Seludang dijadikan nyiru;<br />Setitik dijadikan laut,<br />Sekepal dijadikan gunung,<br />Alam terbentang dijadikan guru.<br /><br />Sultan Muda dari Lampung,<br />Memikul Cangkul dengan bajak,<br />Singgah minum di lepau nasi;<br />Sudah sekah tempat bergantung,<br />Telah patah tempat berpijak,<br />Ke mana hendak digapai lagi.<br />[Permatang Budi, 1991 Fajar Bakti Sdn. Bhd. ]<br /><br />i. Apakah maksud baris –baris berikut?<br />Telah patah tempat berpijak,<br />Ke mana hendak digapai lagi [2 markah]<br /><br />ii. Pada pendapat anda, bagaimanakah cara mengatasi masalah kehilangan tempat bergantung dahan berpijak. [3 markah]<br /><br />iii. Huraikan nilai-nilai murni yang terdapat dalam pantun di atas. [4 markah]<br /><br />Soalan 3 - Sajak<br />Baca sajak di bawah ini dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.<br /><br />AKU MENJADI LEBIH BERANI<br />Kali ini<br />kau berbaju biru<br />dan bajuku ungu.<br />Sayang, hanya aku tahu<br />hatimu<br />tidak setulus hatiku<br />yang berbaju ungu.<br /><br />Bila begini,<br />sebilah pisaumu aku tidak gentar<br />sepatah kata<br />bisa,<br />aku merasa.<br /><br />Hati dan rasa mengajarku<br />aku menjadi lebih berani.<br /><br />Latifah Haji Shelbi (Antologi Anak Laut,Dewan Bahasa dan Pustaka)<br /><br />(i) Apakah maksud baris “Hati dan rasa mengajarku”? [2 markah]<br />(ii) Apakah bukti yang menunjukkan bahawa pensyair seorang yang berani? [3 markah]<br />(iii) Jelaskan dua persoalan yang terdapat dalam sajak tersebut. [4 markah]<br /><br />Soalan 4 - Petikan Cerpen<br />Baca petikan drama di bawah dengan teliti dan kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.<br />“Setiap kali, cikgu melihat kereta-kereta besar melalui jalan besar di tepi kampungmu, cikgu berasa sedih. Kaummu masih jauh ketinggalan.<br />Daneng mengerut keningnya yang lebat. Dia menghela nafas panjang.<br />Jo menjadi serba salah ketika menatap wajah Daneng yang keruh seperti air danau yang timbul kelodaknya.<br />“Adakah aku sudah menyinggung perasaannya, adakah nasihatku keterlaluan?” bentak suara hati Jo.<br />Tetapi niatnya harus diteruskan. Bara yang digenggam perlu menjadi arang!<br />“Daneng, kau terlalu sayang akan hutan ini bukan?”<br />“Janganlah memisahkan saya dengan hutan ini, cikgu,” terkeluar kalimat rayuan daripada mulut Daneng.<br />“Demi hutan malar hijau yang kamu cintai, kamu perlu belajar. Hutan ini memerlukan kamu.”<br />“Apa maksud cikgu?”<br />“Tidakkah kamu tahu bahawa di seluruh dunia, hutan diancam pembalakan. Sindiket yang gila akan duit menceroboh dan membunuh fauna dan flora di kawasan hutan simpan. Bukan sahaja di Malaysia, malah hutan malar hijau di Lembangan Amazon juga terancam.<br /><br />(Dipetik daripada cerpen Lambaian Malar Hijau, oleh Saroja Theavy a/p Balakrishnan dalam antologi Anak Laut, Dewan Bahasa dan Pustaka)<br /><br />( i ) Apakah yang dimaksudkan dengan rangkai kata Bara yang digenggam perlu menjadi<br />arang dalam petikan cerpen di atas? [2 markah ]<br /><br />( ii ) Cadangkan langkah-langkah untuk mengatasi masalah ancaman yang dihadapi oleh<br />hutan malar hijau. [3 markah]<br /><br />( iii ) Huraikan dua persoalan dalam petikan dan dua persoalan yang terdapat dalam<br />cerpen di atas. [4 markah ]<br /><br /><br />Soalan 5 - Petikan drama<br />Baca petikan drama di bawah dengan teliti dan kemudian jawab soalan berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.<br />PUTERI HANG LI PO: Pandai Orang Kaya mengolah bicara hingga tujuan asal beta untuk<br />melamar cinta telah tuan hamba ubah pula menjadi seolah-olah beta hanya menguji Orang Kaya.<br /><br />HANG JEBAT : Sememangnya pada hemat patik, Tuanku Puteri hanya menguji patik.<br />Adalah wajar perbuatan Tuanku Puteri itu tadi untuk mengukur kesetiaan hamba sahaya. Atas anggapan itu akan patik tanam lagi dengan sekukuh-kukuhnya akan kesetiaan hamba sahaya seperti patik ini untuk panduan Tuanku Puteri. Percayalah Tuanku Puteri bahawa atas nama hulubalang Melayu tidak terlintas di hati lelaki yang perwira dan taat pada rajanya untuk menderhaka sedemikian rupa. Mereka akan lebih rela mati daripada menjejas kedaulatan raja. Apatah lagi Sultan Melaka sungguh adil dan saksama serta bijaksana pula. Jika ada sesuatu kedurjanaan akan segera dikesan oleh baginda.<br /><br />PUTERI HANG LI PO: Malu amat beta dibuat oleh kata-kata Orang Kaya. Apalah lagi<br />yang ada pada beta selepas ini. Sudahlah dagang di negeri orang, menumpang kasih pula dilarang.<br /><br />HANG JEBAT: Sudahlah Tuanku Puteri. Bersabarlah menanti kedatangan Sultan.<br />Apabila baginda kembali dari berburu pelanduk di hutan, patik akan sampaikan betapa rindunya Tuanku Puteri semoga segera dikunjungi baginda. Mohon patik minta diri dahulu Tuanku Puteri, takut geruh pula nanti terlalu lama berdua-duaan begini. Ampun Tuanku Puteri.<br /><br />[Dipetik daripada drama Puteri LI Po, karya Rahmah Bujang, dalam Antologi Kerusi]<br /><br />( i ) Apakah sifat-sifat yang dimiliki oleh hulubalang Melayu Melaka? [3 markah]<br /><br />( ii ) Pada pendapat anda, mengapakah Hang Jebat menolak cinta Puteri Hang Li Po?<br />[3 markah]<br /><br />( iii ) Huraikan dua pengajaran yang terdapat dalam petikan dan dua pengajaran yang terdapat dalam drama ini. [4 markah]<br /><br /><br />Soalan 5: Dua cadangan memperbaiki pengajaran dan pembelajaran sastera<br />di sekolah pada masa ini<br /><br /><br />Pengajaran dan pembelajaran sastera di sekolah kini sememangnya berdepan dengan beberapa masalah. Antara masalah yang dihadapi oleh guru dan murid adalah penggunaan genre yang terlalu banyak dalam peruntukan waktu yang terlalu singkat. Dalam situasi ini guru sering berdepan dengan dilema untuk menghabis pengkajian novel atau genre yang ditetapkan demi keperluan peperiksaan semata-mata. Dalam keadaan ini sudah pasti nilai estetika genre berkenaan tidak dititikberatkan oleh guru. Guru hanya mengajar KOMSAS berlandaskan alasan untuk memenuhi keperluan peperiksaan. Dalam hal ini sudah pasti matlamat tujuan KOMSAS diperkenalkan dalam mata pelajaran Bahasa Melayu tersasar daripada matlamat asasnya. Guru tidak berkesempatan mengungkapkan nilai-nilai estetika sesebuah genre berkenaan, malahan adalah lebih tragis, murid tidak langsung mengenali penulis karya berkenaan. Hal ini demikian kerana soalan tentang latar belakang penulis tidak dijadikan item dalam pembinaan soalan sama ada di peringkat sekolah, mahupun peringkat PMR atau SPM. Dalam keadaan ini adalah wajar pihak-pihak berkenaan memastikan bahawa genre yang dipilih dihadkan bilangannya, ibarat pepatah “ukur baju di badan sendiri”. Ukur keupayaan guru dan ukurlah keupayaan murid kerana jika kita bersikap hanya melepaskan batuk di tangga, maka matlamat kurikulum untuk mengungkap nilai-nilai estetika dalam karya-karya sastera sukar direalisasi oleh pendidik. Sesebuah karya harus dikupas dengan teliti agar murid benar-benar dapat melihat nilai-nilai estetika karya berkenaan. Waktu yang diperuntuk sekitar 35 hingga 40 minit, (dua kali seminggu) tidak mencukupi bagi murid menilai keindahan karya berkenaan. Tambahan pula, lambakan genre yang pelbagai tidak dapat membantu murid menghayati genre-genre berkenaan dengan sewajarnya. Oleh itu, adalah wajar pihak berkenaan mengehadkan bilangan genre dan novel yang perlu dikaji oleh murid di sekolah. Sekiranya bilangan genre ini tidak dihadkan, alternatif kedua yang perlu difikirkan oleh pihak terbabit adalah menambah bilangan waktu pengajaran KOMSAS bagi mata pelajaran Bahasa Melayu.<br /><br />Di samping itu, pengajaran dan pembelajaran sastera di sekolah juga memerlukan guru-guru yang mempunyai pendedahan dalam bidang kesusasteraan. Walaupun pengetahuan guru mungkin tidak mendalam, namun adalah lebih baik berbanding jika guru-guru yang mengajar KOMSAS atau mata pelajaran Bahasa Melayu adalah guru-guru yang mempunyai latar belakang akademik atau bidang kemahiran yang berbeza. Situasi ini menyebabkan guru-guru tidak dapat menyampaikan apa yang sepatutnya disampaikan kepada murid. Situasi di sekolah kini memperlihatkan bahawa kebanyakan guru yang mengajar bahasa Melayu adalah terdiri daripada guru-guru yang mempunyai latar belakang teknologi maklumat, perakaunan, ekonomi dan sebagainya. Dasar kerajaan 60:40, iaitu 60 pemberatan ke arah sains dan 40 sastera, menyebabkan guru-guru yang keluar dari institusi pendidikan mempunyai latar belakang yang majoritinya bukan aliran kesusasteraan. Bagaimana mungkin seorang guru yang tidak berminat langsung dengan karya-karya sastera, dapat menterjemahkan nilai-nilai estetika yang terkandung di dalam genre atau sesebuah novel berkenaan. Jika terdapat guru yang sedemikianpun, adalah sukar untuk dicari. Jika ditinjau di sekolah-sekolah, rungutan yang pasti kedengaran adalah kekurangan guru opsyen bahasa Melayu. Guru-guru yang mempunyai opsyen lain rela atau terpaksa, harus mengajar subjek ini. Realitinya, sukar kita mengungkap nilai-nilai estetika karya-karya sastera jika pendidik yang menjadi wadah ilmu ini sendiri tidak mempunyai kesediaan ilmu yang mencukupi dalam bidang berkenaan. Pihak-pihak yang berkenaan perlu merenung kembali permasalahan ini, agar KOMSAS yang diperkenalkan dalam mata pelajaran Bahasa Melayu, benar-benar dapat menyedarkan murid tentang keindahan karya-karya sastera di negara kitaProf. Emeritus Abdullah Hassan, MA (Mal), Ph.D. (Edin)http://www.blogger.com/profile/05846715697762059676noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8525025610802506272.post-7213729835079135132009-02-08T07:54:00.001+08:002009-02-08T07:54:50.993+08:00RusuhaizaRusuhaiza Bt Sulaiman<br />M20071000114<br />Sekolah Kebangsaan Perpaduan<br />Taman Perpaduan, 31150 Ipoh, Perak<br />019-5740982<br /><br />Tugasan Kuliah Kelima (24 Januari 2009)<br />BMP6123 Pengujian dan Penilaian<br /><br />Jawapan Soalan 1:<br />Kandungan kursus sastera dalam pengajaran bahasa Melayu bagi tingkatan 1-3 untuk zon di utara melibatkan pemahaman KOMSAS. KOMSAS ialah akronim bagi perkataan-perkataan ‘komponen’ dan ‘kesusasteraan Melayu’. KOMSAS ialah komponen penting dalam subjek Bahasa Melayu. Kertas 1 hanya merangkumi pemahaman komsas yang melibatkan 3 buah buku antologi iaitu:<br />a) Tingkatan Satu: Antologi Sehijau Warna Daun<br />b) Tingkatan Dua: Antologi Seuntai Kata Untuk Dirasa<br />c) Tingkatan Tiga: Antologi Anak Bumi Tercinta<br /><br />Manakala dalam kertas 2 bahasa Melayu (zon utara) , untuk PMR melibatkan 3 buah novel seperti Aku Anak Timur (Tingkatan 1), Kapten Hassan Wira Bangsa (Tingkatan 2), dan Merdeka! Merdeka! (Tingkatan 3). Kemahiran yang diajarkan melibatkan berikut:<br />a) Mengenal genre novel<br />b) Memahami makna dan konsep diksi dalam bahan novel<br />c) Memahami sinopsis, tema atau pemikiran, persoalan, latar serta perwatakan<br />d) Memahami istilah bagi kesusasteraan bagi genre novel<br />e) Memahami mesej dan pengajaran serta nilai-nilai kemanusiaan, kemasyarakatan dan<br />kebudayaan dalam novel<br />f) Memahami binaan dan teknik plot<br />g) Menilai dan mengulas gaya bahasa dalam novel<br /><br />Mulai PMR 2005, aspek sastera yang diterapkan melibatkan tema, persoalan, watak, perwatakan, latar, plot (binaan plot, teknik plot) dan gaya bahasa serta pengajaran dalam setiap tajuk dalam pemahaman KOMSAS. Kursus sastera dalam pengajaran bahasa Melayu Kertas 1 ini mengandungi pengetahuan tentang prosa moden (drama dan cerpen) dan prosa tradisional, puisi moden (sajak) dan puisi tradisional (pantun dan syair). Antara isi kandungan sastera adalah seperti berikut:<br /><br />CERPEN<br />Tingkatan 1: Antologi Sehijau Warna Daun<br />1. Hadiah Hari Guru<br />2. Gema Menggegar Kota<br />3. Diari Seorang Pengawas<br />4. Makmal ZNF<br />5. Sehijau Warna Daun<br />6. Pak Usu<br /><br />Tingkatan 2: Antologi Seuntai Kata Untuk Dirasa<br />1. Tina<br />2. Batu<br />3. Buku Catatan Farid Badrul<br />4. Mama<br />5. Erti Kasih Makna Sayang<br />6. Tangan Kanan Kiri atau Kedua-duanya<br /><br />Tingkatan 3: Antologi Anak Bumi Tercinta<br />1. Sayang Ayah<br />2. Pertemuan<br />3. Dugong<br />4. Hikayat Mat Jenin<br />5. Rahsia<br />6. Anak Bumi Tercinta<br /><br /><br />DRAMA<br />Tingkatan 1: Antologi Sehijau Warna Daun<br />1. Baju Emas Sang Maharaja<br />2. Bila Retak Kota Melaka<br />3. Jerat<br /><br />Tingkatan 2: Antologi Seuntai Kata Untuk Dirasa<br />1. Penunggu Pusaka<br />2. Angin<br />3. Buyung<br /><br />Tingkatan 3: Antologi Anak Bumi Tercinta<br />1. Asar Belum Berakhir<br />2. Adik Berjasa<br />3. Jalan Sempit<br /><br />PROSA TRADISIONAL/CERITA KLASIK<br />Tingkatan 1: Antologi Sehijau Warna Daun<br />1. Lebai Malang<br />2. Tujuh Puteri Turun Ke Dunia<br />3. Susur Galur Asal Usul Negeri Melaka<br />4. Keberanian Lima Bersaudara<br /><br />Tingkatan 2: Antologi Seuntai Kata Untuk Dirasa<br />1. Pak Kaduk<br />2. Putera Besar Lahir Ke Dunia<br />3. Puteri Buluh Betung<br />4. Cerita Kera Dengan Buaya<br /><br />Tingkatan 3: Antologi Anak Bumi Tercinta<br />1. Pak Belalang<br />2. Hang Tuah Mengalahkan Taming Sari<br />3. Raja Bersiung<br />4. Patung Kencana dari Kuripan<br /><br /><br />SAJAK<br />Tingkatan 1: Antologi Sehijau Warna Daun<br />1. Negeri Cinta<br />2. Seorang Guru Tua<br />3. Surat Dari Kampus<br />4. Puisi Buat Mama<br />5. Tasik Biru Bau, Sarawak<br />6. Burung Tempua<br /><br />Tingkatan 2: Antologi Seuntai Kata Untuk Dirasa<br />1. Mata Ayah<br />2. Seuntai Kata Untuk Dirasa<br />3. Bicara Buat Guru<br />4. Pesan Tangan Kanan Kepada Jari<br />5. Cinta<br />6. Ruang<br /><br />Tingkatan 3: Antologi Anak Bumi Tercinta<br />1. Rumah Baru<br />2. Bahasa<br />3. Bila Berjauhan<br />4. Wanita Zaman Ini<br />5. Ketika Kami Bercerita Tentangnya<br />6. Usia<br /><br /><br /><br />PUISI TRADISIONAL: Pantun & Syair<br />Tingkatan 1: Antologi Sehijau Warna Daun<br />1. Pantun Dua Kerat<br />2. Pantun Budi<br />3. Pantun Kanak-kanak<br />4. Syair Badrul Zaman<br />5. Syair Ken Tambuhan<br />6. Syair Menyambut Pelajaran<br /><br />Tingkatan 2: Antologi Seuntai Kata Untuk Dirasa<br />1. Pantun Perpisahan<br />2. Pantun Joget Pahang<br />3. Pantun Teka-teki<br />4. Syair Pesanan Ibu<br />5. Syair Nur Alam Shah Lela Putera<br />6. Syair Mungkir Janji<br /><br />Tingkatan 3: Antologi Anak Bumi Tercinta<br /><br />1. Pantun Budi<br />2. Pantun Nasib<br />3. Pantun Peribahasa<br />4. Syair Yatim Nestapa<br />5. Syair Cintai Alam Sekitar<br />6. Syair Tenaga Pemuda<br /><br />Dalam peperiksaan SPM pula, kandungan kursus sastera hanya terdapat dalam Kertas 2 yang melibatkan dua buah buku iaitu Buku Antologi Anak Laut (Tingkatan 4) dan Buku Antologi Kerusi (Tingkatan 5) bagi soalan no. 2. Manakala soalan no.4 melibatkan 2 buah novel iaitu Novel Perlumbaan Kedua karya Marwills Hj Yusof (Tingkatan 4) dan Novel Julia karya Abu Hassan Morad (Tingkatan 5).<br /><br />Antara isi kandungan dalam buku antologi seperti berikut:<br />CERPEN<br />Tingkatan 4: Buku Antologi Anak Laut<br />1. Menatap Wajahnya (8ms)<br />2. Annyss Sophilea (10ms)<br />3. Kerana Mansinya Epal (10ms)<br />4. Lambaian Malar Hijau (11ms)<br />5. Pusaran (12ms)<br />6. Budi Yang Tak Terbeli (10ms)<br /><br />Tingkatan 5: Buku Antologi Kerusi<br />1. Tragedi (8ms)<br />2. Virus Zel Untuk Abah (10ms)<br />3. Aku, Kris dan Kristal (11ms)<br />4. Sebutir Pasir Di Kaki (12ms)<br />5. Di Sisi Rinda (13ms)<br />6. Mariah (8ms)<br /><br />DRAMA<br />Tingkatan 4: Buku Antologi Anak Laut<br />1. Serunai Malam (19ms)<br />2. Titik-titik Perjuangan (12ms)<br />3. Seri Nara (14ms)<br /><br />Tingkatan 5: Buku Antologi Kerusi<br />1. Jangan Bunuh Rama-rama (15ms)<br />2. Puteri Li Po (33ms)<br />3. Kerusi (14ms)<br /><br /><br /><br />2(c)Petikan Prosa Klasik/Tradisional (8 markah)<br />Tingkatan 4: Buku Antologi Anak Laut<br />1. Cerita Bayan Tiada Menurut kata Ibu Bapanya (19ms)<br />2. Peminangan Puteri Gunung Ledang (12ms)<br />3. Pertarungan Tuah dengan Jebat (14ms)<br />4. Sikap Terburu-buru Akan Membawa Padah (15ms)<br /><br />Tingkatan 5: Buku Antologi Kerusi<br />1. Sabor (6ms)<br />2. Kezaliman Membawa Padah (4ms)<br />3. Asal Usul Raja Kecil (4ms)<br />4. Kepahlawanan Tun Beraim Bapa (5ms)<br /><br /><br />2(d)Petikan Puisi Tradisional ( 9 markah): Pantun/Syair/Seloka/Gurindam<br />Tingkatan 4: Buku Antologi Anak Laut<br />1. Pantun Mengenang Nasib (1ms)<br />2. Pantun Kiasan (1ms)<br />3. Syair Pembunuhan Angreni (2ms)<br />4. Syair Dandan Setia dan Intan Terpilih (1ms)<br />5. Gurindam Baris Hadapan (1ms)<br />6. Seloka Pak Kaduk (1ms)<br /><br />Tingkatan 5: Buku Antologi Kerusi<br />1. Pantun Enam Kerat (1ms)<br />2. Pantun Lapan Kerat (1ms)<br />3. Syair Jong Pecah (2ms)<br />4. Syair Kelebihan Ilmu (1ms)<br />5. Gurindam Memelihara Anggota dan Hati Daripada Kejahatan (1ms)<br />6. Seloka Pandai Pak Pandir (1ms)<br /><br /><br /><br /><br />Jawapan Soalan 2:<br />Sepuluh perkara penting dalam kuliah pada 24 Januari 2009 antaranya<br /><br />Proses pengajaran adalah aktiviti yang berterusan dan ujian bertujuan ujian untuk mendapatkan kembali maklumat, memastikan objektif pengajaran guru tercapai, menggredkan pelajar, untuk memotivasikan pelajar dan tujuan penempatan tahap pelajar mengikut pencapaian.<br /><br />Ciri-ciri ujian seperti keesahan ujian,kebolehpercayaan atau kestabilan ujian dan keobjektifan atau ketepatan ujian Jenis-jenis ujian:<br />• Ujian Penempatan – menguji ketrampilan yang disyaratkan bagi kursus.<br />• Ujian Formatif – ujian yang dilakukan dari semasa ke semasa.<br />• Ujian Diagnostik – ujian untuk mencari punca kelemahan pelajar.<br />• Ujian Sumatif – ujian untuk penggredan dan pensijilan, contohnya ujian PMR dan SPM.<br /><br />Asas Penilaian:<br />• Penilaian Domain Kognitif<br />• Penilaian Domain Psikomotor<br /><br /><br /><br />Aras-aras Ujian Sastera<br />Ujian kesusasteraan melibatkan tingkat-tingkat ujian kognitif yang selalunya mempunyai enam aras utama (Taksonomi Bloom) iaitu bermula dengan tingkat ingatan sehingga menjurus kepada tingkat penilaian.<br /><br />i. Ujian Kesusasteraan Aras Ingatan hanya sekadar memerlukan pelajar berkeupayaan mengungkapkan kembali daya atau kebolehan mengingat hal-hal yang berhubungan dengan fakta, konsep, pengertian, definisi, deskripsi atau penamaan berkenaan sesuatu hal dan sebagainya. Ujiannya begitu mudah yang hanya menghendaki pelajar menamakan, memberi definisi, nama pengarang, buku-buku yang dihasilkan dan sebagainya.Tugasnya hanya meluahkan kembali butiran fakta yang dibacanya dengan secara langsung dan soalannya juga tidak disamar-samarkan. Contoh ujian aras ingatan ini seperti berikut:<br />a) Apakah yang diertikan dengan perkataan ‘cemara’?<br />b)Sebutkan pembahagian angkatan kesusasteraan yang terdapat di Malaysia.<br />c) Siapakah yang dikenali sebagai Bapa Kesusasteraan Melayu Moden?<br />d) Sebutkan dua antologi sajak yang ditulis oleh Usman Awang.<br /><br /><br />ii. Ujian Kesusasteraan Aras Pemahaman memerlukan para pelajar berkeupayaan memahami, membezakan dan menjelaskan fakta, atau hubungan antara konsep dan sifat-sifat lain yang tingkatnya bukan sekadar untuk mengingat dan meluahkan kembali fakta yang dibaca sahaja. Pelajar berkeupayaan menangkap isi prosa atau puisi yang dipelajarinya, berkeupayaan meringkaskan atau membuat rangka novel atau cerpen atau mencari isi-isi utama dan menyalin kembali karya-karya klasik ke dalam bahasa moden. Pelajar juga berkemampuan dan berkeupayaan menyimpulkan beberapa ciri perbezaan antara syair dengan pantun umpamanya. Contoh-contoh butiran ujian dalam kelompok ini berbunyi seperti:<br />a)Buat satu sinopsis cerpen berjudul Anak Bumi Tercinta karya Fatimah Busu.<br />b)Apakah tema yang hendak dikemukakan oleh Rahman Shaari dalam sajaknya Bahasa?<br />c)Terdapat beberapa perbezaan dibandingkan antara pantun dengan syair, apakah ciri-ciri persamaan dan perbezaan tersebut ?<br />d)Buat ringkasan cerita cerpen yang berjudul Buku Catatan Farid Badrul karya Mohd. Tajudin Abdul Rahman.<br /><br /><br />iii. Ujian Kesusasteraan Aras Aplikasi menilai kebolehan pelajar mempraktikkan pengetahuan, teori-teori yang dipelajari dan maklumat-maklumat yang diperolehnya itu ke dalam suatu situasi baru. Misalnya penggunaan pengetahuan berkenaan ciri-ciri pantun untuk mencipta pantun. Kebolehan menggunakan maklumat yang diperolehi daripada prosedur kritikan bagi menilai sesebuah karya.<br />Bagi memanfaatkan ujian ke aras ini adalah dikira tugasan berbentuk esei dan perlakuan lebih menampakkan keserasian ujian. Ini kerana pelajar diberi kebebasan mengemukakan jawapan dan jawapan-jawapan sokongan bagi mempertahan dan menguatkan hujahnya.<br /><br />Contoh soalan berbentuk aplikasi ialah :<br />a)Diturunkan sebuah wacana berbentuk prosa, misalnya daripada novel Senjakala, sepanjang lebih kurang satu muka surat (perlu diingatkan pemilihan wacana itu perlulah bersesuaian) dan pelajar ditugaskan supaya :<br />b)Ubahkan bentuk cerita yang dilampirkan menjadi sebuah dialog.<br />c)Sudut pandangan apakah yang digunakan dalam cerita di atas, ungkapkan kembali cerita di atas dengan sudut pandangan yang berbeza, contohnya daripada gaya dia kepada aku atau sebaliknya.<br />d)Tunjukkan dan huraikan kembali semua gaya bahasa yang terdapat dalam wacana di atas.<br />Soalan yang berkaitan dengan pengajaran dan pembelajaran juga boleh ditanyakan kepada pelajar. Puisi yang dipilih itu haruslah tidak terlalu panjang, contohnya sajak berjudul Ke Makam Bonda oleh Usman Awang dan tugaskan pelajar menjawab soalan seperti:<br />• Berikan tanda-tanda penjedaan ke atas puisi di atas<br />(tugasan ini berkaitan dengan psikomotor).<br />• Buatkan parafrasa puisi di atas atau tuliskan kembali puisi Ke Makam Bonda di atas menggunakan gaya dan bahasa anda sendiri.<br />• Tunjukkan beberapa gaya bahasa yang terdapat dalam puisi di atas.<br /><br />iv. Ujian Kesusasteraan Aras Analisis berfungsi mengukur kebolehan pelajar mengesan unsur-unsur yang terkandung dalam sesebuah karya sastera. Kebolehan pelajar melihat perkaitan dan hubungan antara unsur-unsur yang dapat dikesan dan kebolehan menggunakan organisasi, susunan sistematik binaan, kesatuan yang membangunkan sesebuah karya sastera. Keupayaan menyelesaikan tugasan ini memberatkan identifikasi dan analisis terhadap unsur-unsur luaran dan dalaman (lahiriah dan batiniah) karya tersebut. Contoh soalan pada aras ini ialah :<br />• Bagaimanakah caranya pengarang melukiskan watak dan perwatakan setiap tokoh dalam novel Senjakala ?<br />• Bagaimanakah sifat-sifat watak utama novel Senjakala?<br />• Huraikan dengan contohnya sekali tema pokok dan tema sampingan, plot utama dan anak plot sebagaimana yang terdapat dalam novel Seorang Tua Di Kaki Gunung.<br />• Jelaskan keberkesanan unsur-unsur bunyi dalam sajak yang berjudul Ketika Kami Bercerita Tentangnya karya Lim Swee Tin.<br /><br /><br />v. Ujian Kesusasteraan Aras Sintesis mengukur kebolehan pelajar mengkategorikan, menghubungkan dan mengkombinasikan, menjelaskan dan meramalkan hal-hal yang berkaitan dengan unsur-unsur karya sastera dan unsur-unsur antara karya sastera. Butiran soalan bagi mengukur kemampuan sintesis dapat dicontohkan seperti berikut:<br />• Jelaskan benarkah kaitan antara latar, perwatakan dan tema dalam novel Senjakala bersifat padu dan wajar.<br />• Jelaskan persamaan antara watak Saaman dalam Keluarga Gerilya dan Busat dalam novel Sandera.<br /><br /><br />vi. Ujian Kesusasteraan Aras Penilaian adalah peringkat yang tertinggi dalam ukuran ujian aspek kognitif. Item-item ujian aras penilaian mengukur kemampuan pelajar menilai ketepatan fakta daripada kenyataan dan bukti-bukti yang tertulis, ketepatan pemilihan kata, ungkapan dan kalimat dan hubungannya dalam tema dan makna keseluruhan sesuatu karya sastera. Keupayaan berfikir aras penilaian ini antara lain berbentuk kemampuan menilai sesuatu perkara. Contoh soalan aras penilaian ialah:<br />• Bandingkan drama Anna karya Kemala dengan Jebat karya Hatta Azad Khan dari segi:<br />Latar masa, latar tempat dan latar masyarakat yang terdapat dalam kedua-dua drama tersebut dan unsur-unsur kemanusiaan.<br /><br />• Mengapakah sajak-sajak ciptaan Amir Hamzah dikira lebih menampakkan permainan kata-kata dibandingkan dengan sajak-sajak yang dihasilkan sebelumnya?<br /><br /><br />Ujian Kesusasteraan Kategori Moody<br />Aras ujian kategori Moody memang secara khusus direncanakan bagi menguji kesusasteraan dan ianya sama sekali berbeza dengan pendekatan Taksonomi Bloom.<br /><br />i. Ujian Kesusasteraan Aras Informasi dimaksudkan berfungsi menguji kemampuan pelajar terhadap perkara-perkara dasar atau asas berhubung dengan sastera. Contoh soalan yang boleh diuji antara lain:<br />a)Siapakah pengarang novel Badai Semalam? Sekarang beliau tinggal di mana dan apakah pekerjaannya?<br />b) Siapakah watak utama novel Badai Semalam? Ke manakah watak utama pergi di akhir cerita novel tersebut dan untuk apakah beliau pergi ke tempat baru tersebut?<br /><br />ii. Ujian Kesusasteraan Aras Konsep berkaitan dengan persepsi bagaimanakah maklumat-maklumat atau unsur-unsur karya itu diorganisasikan. Unsur-unsur yang terkandung dalam sesebuah karya sastera adalah hal pokok yang dipersoalkan dalam ujian aras ini. Sebagai contoh di bawah ini diturunkan beberapa contoh soalan menguji pelajar pada aras konsep:<br />a) Apakah hubungan antara Kinto dengan Noor, apakah hubungan antara Damid dengan Dasima?<br />b)Apakah konflik atau masalah utama yang terdapat dalam novel tersebut? Apakah faktor yang selalu membebani penderitaan batin dan jiwa Kinto?<br />c) Mengapakah Kinto begitu sayang kepada Noor dan Dasima?<br />d) Mengapa Kinto akhirnya tidak dapat terlepas daripada perasaan kesal yang berpanjangan dalam hidupnya?<br /><br />iii. Ujian Kesusasteraan Aras Perspektif lebih diberi penumpuan kepada mendapatkan pandangan pelajar atau pembaca dengan karya sastera yang dibaca. Di bawah ini diturunkan beberapa soalan aras ujian perspektif:<br />a) Apakah kesimpulan yang boleh anda buat dengan membaca novel Senjakala?<br />b)Adakah sesuatu yang bersifat tipikal dalam novel Senjakala?<br />c) Unsur apakah yang bersifat tipikal itu dan realiti kehidupan yang manakah yang anda maksudkan itu?<br /><br />iv. Ujian Kesusasteraan Aras Apresiasi/Penghayatan selalunya berkisar pada permasalahan dan atau yang berkaitan antara bahasa sastera dengan linguistik. Item-item soalan yang dimaksudkan untuk mengungkapkan aras apresiasi ini seperti dicontohkan di bawah ini:<br />a)Mengapakah Shahnon Ahmad dalam novel Ranjau Sepanjang Jalan dan Azizi Hj. Abdullah dalam novel Seorang Tua Di Kaki Gunung banyak memilih kata-kata dan ungkapan daerah utara (Kedah) bagi melahirkan maksud-maksud tertentu?<br /><br /><br />Dipungut beberapa buah sajak karya Amir Hamzah yang mengandungi kata-kata arkis, seperti dalam sajak “Hanya Satu”.<br />b) Apakah fungsi dan efek penggunaan kata-kata arkaik dalam sajak itu?<br />c) Seandainya kata-kata arkis itu digantikan dengan kata-kata lain yang ‘baru’, apakah ianya dikira tepat?<br /><br /><br /><br />Jawapan Soalan 3:<br />Isu-isu pengujian dan penilaian yang terlibat dalam pengajaran sastera dalam bahasa Melayu tingkatan 1-3 (PMR) bermula tahun 2005 memuatkan dua petikan pemahaman KOMSAS (soalan objektif no 31- 40 sahaja) dan diletakkan dibahagaian akhir selepas soalan tentang sistem bahasa. Petikan prosa dan puisi adalah sedutan daripada mana-mana cerpen, drama, dan prosa tradisional yang terdapat dalam buku antologi tingkatan 1-3 dan bagi soalan prosa moden dan prosa tradisional, yang dikemukan hanyalah sebahagian daripada teks asal, iaitu petikan sepanjang antara 200 – 250 patah perkataaan. Manakala puisi tradisional dan sajak, keseluruhan teks puisi akan dikemukan. Petikan prosa moden dan tradisional dikemukan dalam soalan 31 hingga soalan 35 manakala petikan puisi moden dan puisi tradisional dikemukan sebagai soalan 36 hingga soalan 40.<br />Pada umumnya, soalan-soalan ini dapat dikategorikan kepada tiga bentuk iaitu:<br />a) soalan pemahaman berdasarkan teks<br />b) soalan pemahaman KOMSAS berdasarkan teks<br />c) soalan pemahaman KOMSAS berdasarkan bahan; yakni keseluruhan cerpen,<br />drama atau prosa tradisional<br /><br />Pengujian dan penilaian dalam kertas 2 dalam PMR yang melibatkan kajian novel mulai PMR 2005 dikemukan dalam Bahagian D yang terdiri daripada satu atau dua soalan yang merupakan soalan esei dan wajib dijawab. Jawapan hendaklah didasarkan pada sebuah novel yang dikaji dan markah diperuntukkan ialah 10 markah. Skema pemarkahan untuk novel ini isi (6 markah) dan bahasa (4 markah).<br /><br />Manakala pengujian dan penilaian dalam SPM untuk tingkatan 4 dan 5 pula hanya dalam kertas 2 dengan kategori pemarkahan seperti berikut:<br /><br />2(b)Petikan Cerpen Atau Drama ( 9 markah)<br /><br />2(c)Petikan Prosa Klasik/Tradisional (8 markah)<br /><br />2(d)Petikan Puisi Tradisional ( 9 markah): Pantun/Syair/Seloka/Gurindam<br /><br />Soalan 4: Novel ( 15 markah)<br /><br />Pengajaran dan Pembelajaran Bahasa Melayu merupakan asas penting Dasar Pendidikan Kebangsaan dan memenuhi Falsafah Pendidikan Negara. Mulai tahun 1999, Kementerian Pelajaran melalui Pusat Perkembangan Kurikulum (PPK) telah mengeluarkan Huraian Sukatan Pelajaran Bahasa Melayu (Edisi Penyesuaian) yang memasukkan Kesusasteraan Melayu sebagai Komponen Wajib dalam mata pelajaran Bahasa Melayu.Menurut Dr. Sharifah Maimunah Syed Zain, Timbalan Pengarah PPK dalam wawancara yang disiarkan dalam Dewan Sastera (Februari 2000), “Komponen Kesusasteraan Melayu dalam pengajaran Bahasa Melayu sekolah menengah bertujuan memperkenalkan kepada pelajar tentang enam genre sastera yang meliputi genre novel, cerpen, drama, puisi dan prosa tradisional, dan puisi moden (sajak).” Dua waktu daripada enam waktu seminggu dalam mata pelajaran Bahasa Melayu dikhususkan untuk menghayati teks sastera.<br /><br />Guru yang mengajar komponen sastera terdiri daripada guru bahasa Melayu dan kesusteraan Melayu yang sedia ada. Mereka telah dan akan diberikan pendedahan dan ilmu pedagogi tentang pengajaran dan pembelajaran kedua-dua mata pelajaran ini.Beberapa penekanan diberikan dalam pengajaran dan pembelajaran komponen sastera seperti tema dan persoalan, pemikiran, gaya bahasa, plot, watak dan perwatakan, nilai murni, pengajaran, falsafah di samping unsur luaran karya seperti biodata penulis dan sinopsis serta rumusan mahupun tanggapan.<br /><br /><br /><br />Jawapan Soalan 4:<br />Lima soalan berkaitan pengajaran dan pembelajaran sastera dalam bahasa Melayu PMR (Penilaian Menengah Rendah) Kertas 1(02/1):<br /><br />Soalan 31 hingga soalan 35<br /><br />Baca pantun di bawah dengan teliti dan kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya.<br />PANTUN BUDI<br /><br />Tenang-tenang air di laut,<br />Sampan kolek mudik ke tanjung;<br />Hati terkenang mulut menyebut,<br />Budi yang baik rasa nak junjung.<br /><br />Bunga melati bunga di darat,<br />Bunga seroja di tepi kali;<br />Hina besi kerana karat,<br />Hina manusia tidak berbudi.<br /><br />Bunga cina di atas batu,<br />Jatuh daunnya ke dalam ruang;<br />Adat dunia memang begitu,<br />Sebab emas budi terbuang.<br /><br />Anak beruk di tepi pantai,<br />Pandai melompat pandai berlari;<br />Biar buruk kain dipakai,<br />Asal hidup pandai berbudi.<br /><br />(Dipetik daripada Antologi Anak Bumi Tercinta,<br />Tingkatan 3, Dewan Bahasa dan Pustaka)<br /><br />31 Bagaimanakah caranya kita menghargai budi baik seseorang?<br /><br />A Menjunjung orang tersebut<br />B Mengenang dan menghargainya<br />C Selalu menyebut dan memujinya<br />D Mengingati di hati<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />32 Hina manusia tidak berbudi yang terdapat dalam rangkap kedua pantun<br />tersebut bermaksud<br /><br />A manusia dan besi akan dipandang hina kerana berkarat<br />B biar manusia hina, asalkan berbudi<br />C manusia akan dipandang hina lantaran tidak memiliki sifat-sifat terpuji<br />D manusia yang tidak berbudi akan dipandang mulia<br /><br /><br /><br />33 Kata pandai yang terkandung dalam rangkap keempat pantun tersebut<br />merupakan<br /><br />A inversi<br />B personafikasi<br />C simile<br />D repitisi<br /><br /><br />34 Gaya bahasa perlambangan bagi emas membawa maksud<br /><br />A harta benda atau kekayaan<br />B keturunan dan status seseorang<br />C barang kemas yang menjadi perhiasan wanita<br />D kedudukan seseorang dalam masyarakat<br /><br /><br />35 Berikut merupakan pengajaran yang diperoleh menerusi Pantun Budi kecuali<br /><br />A amalan hidup berbudi akan dipandang mulia<br />B kita hendaklah memandang harta berbanding budi<br />C walaupun hidup miskin, tetapi kita perlu berbudi<br />D orang yang berjasa akan dikenang<br /><br /><br /><br />Jawapan Soalan 5:<br />Cadangan Pertama:<br />Cadangan memperbaiki pengajaran dan pembelajaran sastera di sekolah pada masa ini bagi tingkatan 1-3 adalah dengan mengkreatif dan mengkritiskan bahan bantu mengajar. Ini adalah perlu bagi tajuk-tajuk dalam buku antologi kerana tajuk terlalu banyak tetapi soalan yang ditanya hanya sepuluh daripada 75 tajuk (dari tingkatan 1 hingga tingkatan 3) . Ini jelas seperti berikut:<br /><br />Pemahaman KOMSAS<br />Soalan no 31-35: Prosa Moden Dan Prosa Tradisional (5 SOALAN)<br />1. Drama (9 tajuk)<br />2. Cerpen (18 tajuk)<br />3. Prosa Tradisional/Cerita Klasik(12 tajuk)<br /><br />Soalan no 36- 41 : Puisi Moden Dan Puisi Tradisional (5 SOALAN)<br />1. Puisi Moden :Sajak (18 tajuk)<br />2. Puisi Tradisional : Pantun & Syair(18 tajuk)<br /><br />Tujuan utama mengkreatifkan dan mengkiritskan tajuk-tajuk dalam pemahaman komsas ketika pengajaran dan pembelajaran adalah untuk memberi peluang kepada para pelajar untuk menghayati dan memahami unsur genre dalam sastera supaya lebih berfokus agar tidak belajar hanya untuk lulus peperiksaan sahaja (membaca tajuk tertentu). Misalnya dibuatkan peta minda yang lebih mudah semasa menyampaikan isi kandungan atau menciptakan dialog kartun dalam setiap tajuk dalam pemahaman KOMSAS agar lebih menarik dan tidak membosankan. Bahan teks tersebut perlulah lebih diinovasikan dengan pelbagai mutiara kata yang secara tidak langsung menerapkan nilai dan pengajaran dengan illustrasi gambar yang berwarna dalam pengajaran dan pembelajaran berasaskan komputer. Di samping itu, adakan juga bunyi-bunyi atau suara latar yang menghidupkan watak tersebut. Cara seperti ini pastinya akan menjadikan pengajaran dan pembelajaran sastera di sekolah lebih berkesan dan efektif serta berjaya mencapai objektif dan falsafah pendidikan agar dapat membudayakan ilmu tersebut dalam kehidupan seharian. Setiap guru yang mengajar perlulah ada keyakinan dan ilmu pendidikan yang baik agar segala perancangan dalam pengajaran dan pembelajaran berjalan lancar.<br /><br />Cadangan Kedua:<br />Pengajaran dan pembelajaran sastera di sekolah pada masa ini bagi novel tingkatan 1- 3 (Kertas 2) dicadangkan agar dilakonkan semula oleh pelajar agar mereka mudah ingat mengikut bab demi bab supaya semua pelajar main peranan dan secara tidak langsung akan ada penerapan nilai murni dan semangat satu hati dalam menyiapkan tugasan. Setiap dialog yang hendak dilakonkan hendaklah disediakan oleh para pelajar mengikut kumpulan dan guru hanyalah sebagai pemantau yang pembimbing pelajar. Namun begitu, penggunaan perlalatan perlulah ada agar dan disediakan oleh jawatankuasa tertentu.<br /><br />Di samping itu, pengajaran dan pembelajaran sastera seperti novel boleh juga diselitkan pesanan datuk kepada cucu melalui penggunaan bahan inovasi pengajaran dan pembelajaran bahasa Melayu seperti radio, komputer, laman sesawang dan sebagainya. Kesannya akan lebih menarik dan para pelajar akan lebih minat terhadap unsur sastera dalam bahasa Melayu. Namun begitu, setiap aktiviti yang dilakukan hendaklah dirumuskan oleh guru agar ada kesudahan yang berjaya diterapkan dalam cara hidup seharian agar sentiasa mengutamakan kesopanan dan nilai dalam diri setiap pelajar. Pengajaran dan pembelajaran akan lebih berkesan jika setiap guru itu mengaplikasikan ilmu pedagogi dan ilmu pendidikan dengan pelbagai kaedah dan teknik yang bersepadu, unsur sastera akan hidup dan terus hidup sebagai salah satu ilmu yang bermanfaat.Prof. Emeritus Abdullah Hassan, MA (Mal), Ph.D. (Edin)http://www.blogger.com/profile/05846715697762059676noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8525025610802506272.post-6297764535769029232009-02-08T07:49:00.000+08:002009-02-08T07:50:49.053+08:00Abdul RahmanAbd. Rahman bin Ismail(m20071000111)<br />Sek.Keb.Telok kepayang<br />32600 Bota<br />0195942045<br /><br />Kursus sastera dalam pengajaran bahasa Melayu yang dikenali sebagai komponen sastera( Komsas ) telah dijadikan komponen wajib dalam mata pelajaran bahasa Melayu.Kursus ini telah diperkenalkan secara berperingkat-peringkat mulai Mac 2000 di peringkat tingkatan satu dan tingkatan empat. Kemudian,pada tahun 2001,Komsas diperluas ke tingkatan dua dan tingkatan empat. Menjelang tahun 2003,Komsas telah dapat dilaksanakan sepenuhnya daripada tingkatan satu hingga tingkatan lima. Calon sulung bagi sukatan bahasa Melayu edisi penyesuaian ini mula diuji secara rasmi dalam Peperiksaan Menengah Rendah dalam subjek Komsas mulai tahun 2002 manakala calon Sijil Pelajaran Malaysia pada tahun 2001,setahun lebih awal daripada pelajar tingkatan 1,2000.<br /><br />Melalui pengajaran dan pembelajaran Komsas,unsur atau bahan sastera dalam pendidikan bahasa akan menjurus kepada aspek nilai estetik,keindahan bahasa dan sosio budaya yang tergarap dalam sesebuah karya. Hal ini dapat dilihat melalui matlamat pengajaran dan pembelajaran Komsas Antara matlamat itu ialah untuk melahirkan pelajar yang kreatif dan kritis, meningkatkan kekuatan rohani dan intelek, memupuk kesedaran terhadap nilai estetika karya dan keindahan bahasa, mengenali dan mengurus perasaan pelajar serta meningkatkan kemahiran intrapersonel dan interpersonel.<br /><br />Matlamat Komsas ini dapat digambarkan dalam kandungannya. Kandungan Komsas dibahagikan kepada dua bahagian utama. Bahagian A, Antologi yang disoal dalam Kertas 1 manakala bahagian B pula membicarakan novel dan diuji dalam Kertas 2. Antologi yang digunakan adalah mengikut peringkat tingkatan iaitu,<br />i) Tingkatan Satu:Antologi<br />Sehijau Warna Daun<br />ii) Tingkatan Dua: Antologi<br />Seuntai Kata Untuk Dirasa<br />iii)Tingkatan Tiga: Antologi Anak<br />Bumi Tercinta<br />iv) Tingkatan Empat: Antologi Anak<br />Laut<br />v) Tingkatan Lima: Antologi Kerusi<br />Misalnya, antologi ’ Seuntai Kata Untuk Dirasa’ yang diajar di tingkatan dua mengandungi beberapa buah genre seperti puisi tradisional,sajak,prosa tradisional,cerpen dan drama. Puisi tradisonal mengandungi pantun perpisahan,pantun Joget Pahang,pantun teka-teki,syair Pesanan Ibu,syair Nur Alam Syah Lela Putera dan syair Mungkir Janji. Prosa tradisional mengandungi cerita klasik dengan tajuk, ’Pak Kaduk’,’Putera Besar Lahir ke Dunia’, dan ’Kera dengan Buaya’. Kata orang, kalau ada yang lama tentu pula ada yang baharu. Bagi mengimbangi puisi dan prosa tradisonal maka puisi dan prosa baru turut diajar. Sajak mengandungi tajuk,’Mata Ayah',’Seuntai Kata Untuk Dirasa’, ’Bicara Buat Guru’,’Pesan Tangan Kepada Jari,’Cinta’, dan ’Ruang’ manakala genre cerpen pihak panel pemilih yang terdiri dalam kalangan nama-nama besar sastera seperti Othman Puteh, Rahman Shaari dll telah memilih enam buah cerpen.Cerpen yang dimaksudkan ialah Tina,Batu,Buku Catatan Farid Badrul,Mama,Erti Kasih Makna Sayang dan cerpen ’ Tangan Kanan, Kiri atau Kedua-duanya’. Drama dengan tiga buah tajuk iaitu Penunggu Pusaka, Angin dan Buyong merupakan genre yang terakhir yang terdapat dalam bahagian antologi. Di antara daya penarik yang terdapat di dalam genre cerpen ialah ’Tangan Kanan, Kiri atau Kedua-duanya ’,hasil nukilan penulis bukan Melayu,Tung Wai Chee yang mempunyai keistimewaan yang tersendiri.<br />Bahagian B atau Kertas 2 melibatkan beberapa buah novel dan diagihkan mengikut zon dan negeri.<br /><br />Berikut merupakan maklumat berkenaan yang disusun mengikut negeri dan mengikut turutan yang dimulai novel tingkatan satu, dua, tiga, empat dan lima.<br /><br />i)Negeri Selangor, Perlis,Negeri Sembilan dan WilayahPersekutuan:<br />Meniti Kaca, Pahlawan Pasir Salak,Panas Salju,Bukit Kepong dan Konserto Terakhir.<br />ii)Negeri Sabah,Sarawak, Pahang dan Terengganu:Limpahan Darah Di<br />Sungai Semur, Timulak Kapal Perang, Ekpsedisi,Terminal Tiga dan Seteguh Karang.<br />iii)Negeri Melaka Johor dan Kelantan:Anak Din Biola, Trajedi 4 Disember,Merdeka!Merdeka!,Di Hadapan Pulau dan Putera Gunung Tahan.<br />iv)Negeri Perak, Kedah dan Pulau Pinang:Aku Anak Timur, Kapten Hassan Wira Bangsa, Kanang Cerita Seorang Pahlawan, Perlumbaan Kedua dan Julia.<br /><br />Berdasarkan kandungan yang terdapat dalam Komsas,jelas menunjukkan komponen itu memberi pendedahan yang cukup tentang kesusasteraan.Kedua,melihat kepada enam genre teks(puisi tradisional,sajak,prosa tradisional,drama,cerpen dan novel) yang perlu dikuasai oleh pelajar maka pengajaran dan pembelajaran kesusasteraan merupakan sebahagian daripada sukatan bahasa Melayu yang tidak boleh diasingkan dan tanpa pengecualian. Ketiga, terdapat enam buah puisi tradisional, enam buah puisi moden, empat buah prosa tradisional, tiga buah drama, enam buah cerpen sebuah novel yang perlu dipelajari oleh para pelajar dalam setahun. Keempat, beberapa konsep seperti ironi,sinis,woordopname dll yang terdapat dalam gaya bahasa dapat diterap secara tidak langsung kepada pelajar semasa pengajaran dan pembelajaran bahasa Melayu.<br /><br /><br />2.Sepuluh perkara penting dalam kuliah pada 24 Januari 2009. (1500 perkataan)<br /><br />Perkara penting berkenaan dapat dihuraikan kepada tujuan ujian, ciri-ciri ujian, jenis-jenis ujian, asas penilaian, dan aras ujian sastera.<br />1.Tujuan Ujian<br />Proses pengajaran adalah edaran yang berterusan dan tujuan ujian diadakan dalam pendidikan ialah,<br />i)untuk mendapatkan kembali maklumat(kepada guru dan pelajar)<br />ii)untuk memastikan objektif pengajaran tercapai (mengawasi mutu pelajaran)<br />iii)untuk memberi gred kepada pelajar<br />iv)untuk menggerakkan para pelajar<br />v)untuk memudahkan penempatan pelajar mengikut kumpulan baik, sederhana dan lemah.(proses pemilihan melalui ujian)<br /><br />2.Ciri-ciri Ujian<br />Dijelaskan seperti berikut:<br />2.1Kesahan Ujian<br />Ciri ini digunakan untuk menguji apa yang hendak diuji oleh guru. Dengan itu, guru akan dapat gambaran tentang ujian yang dibina.<br />2.2Kebolehpercayaan atau kestabilan ujian<br />2.3Keobjektifan atau ketepatan ujian<br />3.Jenis-jenis Ujian<br />3.1Ujian Penempatan(menguji kebolehan)<br />3.2Ujian Formatif(dijalankan secara berterusan)<br />3.3Ujian Diagnostik( mengenalpasti punca kelemahan)<br />3.4Ujian Sumatif(contoh Sijil Tnggi Persekolahan Malaysia)<br /><br />4.Asas penilaian ada tiga domain.<br />4.1Domain kognitif<br />4.1.1kemampuan proses berfikir<br />4.1.2mempunyai aras rendah hingga tinggi<br />4.1.3ujian objektif,subjektif,ujian bulanan dll.<br /><br />4.2Domain afektif<br />4.2.1Mengkaji hubungan sikap, pandangan serta nilai<br />4.2.2Contoh, temuramah,ujian pengamatan dan tingkahlaku dll<br />4.2.3Rujuk Skala Likert(5 skala)<br />4.2.4Jenis pilihan jawapan(Ya atau Tidak)<br /><br />4.3Domain Psikomotor<br />4.3.1Aktiviti pergerakan tubuh badan<br />4.3.2Penilaian pengamatan berlainan dengan bidang sukan<br />4.3.3Contoh deklamasi sajak, berlakon dll.(domain afektif,kognitif)<br /><br />5.Aras-aras Ujian Sastera<br />Ujian yang berkait dengan penggunaan Taksonomi Bloomfield.<br />5.1Ujian Kesusasteraan Aras Ingatan<br />-pelajar mengungkapkan atau mengingat hal-hal yang<br />bersangkutan fakta, konsep, pengertian dan sebagainya.<br />-pelajar meluahkan butiran seperti fakta yang dibaca<br />-soalan secara terus dan jelas seperti menamakan.mendefinisi,nama<br />pengarang buku yang dihasilkan dll.Contoh, beri definisi’Cemara’.<br />5.2 Ujian Kesusasteraan Aras Pemahaman<br />-pelajar mampu memahami, membeza dan menjelaskan seperti hubungan antara konsep dll, boleh merangka novel, boleh mencari isi utama,<br />memahami prosa klasik dalam bentuk moden, membezakan genre syair dan<br />puisi.Contoh.Buatringkasan cerita cerpen yang berjudul, misalnya Buku Catatan Farid Badrul karya Mohd Tajudin Abdul Rahman.<br />5.3 Ujian Kesusasteraan Aras Aplikasi<br />-pelajar perlu mengaplikasi apa yang dipelajari.Contohnya ujian esei.<br />Diturunkan sebuah wacana berbentuk prosa, novel Senjakala, sepanjang lebih kurang satu muka surat( perlu diingatkan pemilihan wacana itu perlulah bersesuaian) dan pelajar ditugaskan supaya :<br />i)mengubahkan bentuk cerita yang dilampirkan menjadi sebuah dialog.<br />ii) sudut pandangan apakah yang digunakan dalam cerita di atas, ungkapkan kembali cerita di atas dengan sudut pandangan yang berbeza,contohnya daripada gaya dia kepada aku atau sebaliknya.<br />5.4 Ujian Kesusasteraan Aras<br />Analisis<br />-mengukur kebolehan pelajar mengesan unsur-unsur yang terdapat dalam sesebuah karya sastera. Kebolehan pelajar melihatperkaitan dan hubungan antara unsur-unsur yang dapat dikesan dan kebolehan menggunakan organisasi, susunan sistematik binaan, kesatuan yang membangunkan sesebuah karya sastera.Keupayaan menyelesaikan tugasan ini memberatkan identifikasi dan analisis terhadap unsur-unsur luaran dan dalaman (lahiriah dan batiniah) karya<br />tersebut. Contoh soalan.<br />i)Bagaimanakah caranya pengarang melukiskan watak dan perwatakan<br />setiap tokoh dalam novel Senjakala ?<br />5.5Ujian Kesusasteraan Aras Penilaian<br />Item-item ujian aras penilaian mengukur kemampuan pelajar menilai ketepatan fakta daripada kenyataan dan bukti-bukti yang tertulis, ketepatan pemilihan kata,ungkapan dan kalimat dan hubungannya dalam tema dan makna keseluruhan sesuatu<br />karya sastera. Keupayaan berfikir aras penilaian ini antara lain berbentuk kemampuan menilai sesuatu perkara. Contoh soalan aras penilaian ialah:<br />iBandingkan drama Anna karya Kemala dengan Jebat karya Hatta Azad Khandari segi:<br />a) Latar masa, latar tempat dan latar masyarakat yang terdapat dalam kedua- dua drama tersebut.<br />b) Unsur-unsur kemanusiaan.<br />ii)Mengapakah sajak-sajak ciptaan Amir Hamzah dikira lebih menampakkan permainan kata-kata dibandingkan dengan sajak-sajak yang dihasilkan sebelumnya?<br />6. Ujian Kesusasteraan Kategori Moody<br />Terdapat beberapa aras dalam ujian ini yang cukup sesuai untuk menguji kesusasteraan.<br />6.1 Ujian Kesusasteraan Aras Informasi untuk menguji kemampuan pelajar terhadap perkara-perkara dasar atau asas berhubung dengan sastera<br />6.2 Ujian Kesusasteraan Aras Konsep untuk mempersepsi tentang maklumat atau unsur karya dibina. Unsur-unsur yang terkandung dalam sesebuah karya sastera adalah hal pokok yang dipersoalkan dalam ujian aras ini. Contoh soalan untuk menguji pelajar pada aras konsep:<br />i) Apakah hubungan antara Kinto dengan Noor, apakah hubungan antara Damid dengan Dasima? Apakah konflik atau masalah utama yang terdapat dalam novel tersebut? Apakah faktor yang selalu membebani penderitaan batin dan jiwa Kinto? Mengapakah Kinto begitu sayang kepada Noor dan Dasima? Mengapa Kinto akhirnya tidak dapat terlepas daripada perasaan kesal yang berpanjangan<br />dalam hidupnya?<br />6.3Ujian Kesusasteraan Aras Perspektif untuk mendapatkan pandangan pelajar atau pembaca karya.Contoh soalan.<br />i)Apakah kesimpulan yang boleh anda buat dengan membaca novel<br />Senjakala?Adakah sesuatu yang bersifat tipikal dalam novel Senjakala?Unsur apakah yang bersifat tipikal itu dan realiti kehidupan yang manakah yang anda maksudkan itu?<br />6.4Ujian Kesusasteraan Aras Apresiasi/Penghayatan yang ada kaitan dengan permasalahan dan atau yang berkaitan antara bahasa sastera dengan linguistik.<br />Contoh soalan.<br />i)Mengapakah Shahnon Ahmad dalam novel Ranjau Sepanjang Jalan dan Azizi Hj. Abdullah dalam novel Seorang Tua Di Kaki Gunung banyak memilih kata-kata dan ungkapan daerah utara ( Kedah ) bagi melahirkan maksud-maksud tertentu?<br /><br /><br />2. Isu-isu pengujian dan penilaian yang terlibat dalam pengajaran sastera dalam bahasa Melayu. (1000 perkataan)<br /><br />Pengujian dan penilaian Komsas dalam bahasa Melayu dijalankan dengan tujuan untuk mendapatkan kembali maklumat. Maklumat ini amat berguna kepada guru dan pelajar. Melalui pengujian dan penilaian yang dijalankan guru dapat melihat sama ada objektif pengajarannya telah mencapai objektif. Apabila guru sudahpun berjaya mencapai objektif maka guru dengan mudahnya boleh memberi gred dan menempatkan para pelajar dalam kumpulan tertentu. Hal ini akan memudahkan guru untuk mengurus kelas, lebih-lebih lagi bagi mata pelajaran bahasa Melayu. Pengujian dan penilaian juga melibatkan ciri-ciri ujian seperti kesahan ujian, kebolehpercayaan atau kestabilan ujian dan keobjektifan atau ketepatan ujian. Jenis-jenis ujian,asas penilaian dan aras ujian perlu juga diambilkira bagi memastikan tujuan dan objektif pengujian dan penilaian itu benar-benar melambangkan keperluan sesuatu ujian itu dibina dan diuji. Dengan memilih jenis ujian yang betul maka penguji akan mendapat kembali hasil daripada ujian yang dijalankan. Ini bermakna dalam menjayakan sesuatu ujian seperti ujian Komsas beberapa perkara yang disebut tadi amat perlu diambi berat, di samping beberapa aspek yang lain seperti masa menjawab bersesuaian dengan soalan, falasi logik, pengaruh bahasa dialek, kekurangan kosa kata, gaya bahasa, gaya penulisan dan sebagainya.<br /><br />Menurut Azman Wan Chik ( 1981 ), konsep kesahan ditakrifkan sebagai sejauhmanakah sesuatu bahan ujian yang dtubuhkan dapat mengukur sesuatu proses pengajaran atau sejauh manakah sesuatu bahan ujian itu dapat menjalankan tugas-tugas yang diharapkan daripadanya. Dalam hal ini, pengujian dan penilaian Komsas haruslah mempunyai kesahan yang bergantung kepada kebolehpercayan markat-markat, sejauhmanakah kandungan bahan ujian Komsas merupakan satu sampel yang seimbang dan mewakili objektif pengajaran dan pembelajaran yang menjadi matlamat Komsas. Matlamat Komsas ialah untuk melahirkan pelajar yang kreatif dan kritis, meningkatkan kekuatan rohani dan intelek, memupuk kesedaran terhadap nilai estetika karya dan keindahan bahasa, mengenali dan mengurus perasaan pelajar serta meningkatkan kemahiran intrapersonel dan interpersonel. Sebagai contoh, sekiranya objektif pengajaran dan pemelajaran ialah untuk membolehkan para pelajar memberikan jawapan dalam bentuk esei, aras soalan ialah aras apresiasi yang ada kaitan antara bahasa sastera dengan linguistik seperti dalam contoh soalan (i) di bawah, guru/penguji harus berwaspada dan akur dengan dua perkara iaitu adakah soalan ( i) menepati aras apresiasi dan masa menjawab adalah mencukupi. Keduanya, adakah skima pemarkahan yang diberi bersifat seimbang. Maksudnya, adakah calon akan mempersembahkan jawapan yang hampir sama. Hal pertama tadi, dikatakan sebagai pengurusan tadbiran soalan, manakala hal kedua berkisar tentang skima yang adil dan saksama. Contoh soalan PMR.<br />(xii) Kanang Cerita Seorang Pahlawan (Maznan Nordin)<br />Jelaskan secara ringkas tiga latar masyarakat yang terdapat dalam novel yang anda kaji.<br /><br />Guru atau penguji juga harus sedar bahawa soalan di atas harus sesuai dengan matlamat pengajaran pada hari itu atau matlamat yang mahu dicapai sekiranya soalan berkenaan hendak diuji dalam ujian bulanan, misalnya.. Tidak harus juga guru memberi markah atau mengambilkira jawapan yang diberi oleh pelajar sekiranya tidak mengikut skima jawapan yang telah disediakan bagi contoh soalan di atas tadi. Jika guru mengambil sikap toleransi maka objektif yang hendak dicapai dalam pengajaran kedua-dua buah novel akan gagal. Dalam hal ini juga, kesahan soalan boleh dicapai melalui pra pengujian atau melalui teknik menguji kesahan soalan, kesahan konkuren, konstruk dan sebagainya. Hal kesahan ini akan kelihatan rumit apabila penguji berhadapan dengan soalan objektif. Antara kegunaan ujian objektif ialah guru boleh menggalakkan pelajarnya mempelajari tentang gaya bahasa , teknik serta nilai dan pengajaran, tema dan sebagainya tetapi selalunya ujian objektif hanya tertumpu kepada pengetahuan asas sesebuah karya. Pelajar dikawal daya kreatif dan kritis. Perkara ini dapat dilihat daripada soalan sajak,’Ruang” Tingkatan Dua oleh Ahmad Razali Hj. Yusof yang telah dibina oleh seorang pengubal soalan Komsas.<br /><br /><br />1 Berdasarkan baris kedua sajak penyajak merupakan insan yang<br />A tahu bersyukur<br />B menunaikan janji<br />C sering berasa ragu-ragu<br />D suka mengembara<br /><br />Pelajar hanya perlu membaca dan memahami sajak yang disediakan dan soalan yang dikemukakan adalah dalam bentuk langsung(direct question ) dan dikategorikan dalam aras kesukaran ingatan. Penguji asyik terpengaruh dengan budaya soalan daripada buku rujukan di pasaran dan terhad kepada aras Taksonomi Bloom sahaja. Aras pemikiran seperti pemikiran lateral tiada diketengahkan untuk benar-benar menguji tahap membaca,menghayati, kefahaman dan sebagainya. Jika alasannya, penggubal ingin mempelbagaikan aras soalan mengikut Taksonomi Bloom atau aras soalan kesusasteraan, kewajaran mencuba pada aras pemikiran yang lebih tinggi patut diberi pertimbangan.<br /><br />Menurut Mana Sikana ( 1996 ),<br />”...Berfalsafah bererti berfikir.Ilmu falsafah membicarakan soal dasar manusia dan cuba mencari jawapan sebenar terhadap sesuatu persoalan.Dalam konteks sastera,falsafah membicarakan soal dasarnya iaitu kesusasteraan.Falsafah ialah satu seni berfikir secara kreatif, justeru itu menguasainya bererti akan mempertahankan daya kreatif para pengarangnya”.<br /><br />Untuk melihat lebih jelas lagi, lihat soalan 31 berikut yang nyata tidak mempunyai penganggu yang mantap.Calon boleh tahu jawapan sekali imbas, D.<br /><br />Soalan 31. Apakah teknik penceritaan yang tidak digunakan dalam petikan?<br />A pemerian C imbas kembali<br />B monolog D imbas muka<br /><br />Oleh yang demikian, menguji bahan sastera bukanlah perkara biasa-biasa tetapi berkait rapat dengan falsafah kesusasteraan itu sendiri. Perkara seperti inilah yang perlu ada dalam minda pengajar,penguji dan calon bagi mencapai matlamat Komsas.<br />Dalam pengujian dan penilaian Komsas, jadual penentu ujian ( JPU ) juga turut mempengaruhi sesuatu ujian itu. Komsas telah menetapkan para pelajar harus tahu mengenai tema dan persoalan, plot, watak dan perwatakan, latar, gaya bahasa serta nilai dan pengajaran. Ini bermakna, JPU yang disediakan harus memberi pertimbangan yang sewajarnya, bahagian manakah yang harus diberi penekanan yang utama, sederhana utama dan kurang penting. Contohnya, sesebuah JPU yang ingin menguji novel Merdeka!Merdeka! boleh menekankan tema dan persoalan, watak dan perwatakan serta nilai dan pengajaran berbanding memberi penekanan kepada gaya bahasa dan plot. Sebaliknya jika plot dipilih, JPU seharusnya dibina dengan mengambilkira aspek permulaan, perkembangan, perumitan, puncak dan peleraian yang terdapat dalam plot bagi novel , Merdeka!Merdeka!.<br />Isu pengujian dan penilaian Komsas juga dapat dilihat daripada skop pengajaran dan pemelajaran dalam satu-satu tempoh. Adakala penguji tidak mengambil kira isi pelajaran yang telah diajar. Misalnya, penguji hanya berkesempatan mengajar satu daripada tiga buah novel yang telah ditetapkan tetapi dalam ujian berkenaan guru meminta pelajar membuat perbandingan antara dua buah novel maka ujian yang dijalankan dikatakan tiada kesahan isi.<br />Pengujian dan penilaian Komsas yang terdapat di dalam soalan Bahasa Melayu hanyalah melibatan 10 buah soalan dalam Kertas 1 dan Kertas 2, PMR. Peratusan kepentingan yang kecil tidak berpada dengan bahan-bahan sastera yang perlu dibaca. Bayangkan, seseorang pelajar harus membaca, memahami, menghayati, mengaplikasi dll tanpa pengecualian beberapa buah karya dalam masa tiga tahun sedangkan cabaran soalan hanya mempunyai kepentingan yang kecil.Selain kepentingan yang kecil, aras soalan dan format soalan yang seakan-akan boleh dihafal atau diramalkan membuatkan guru-guru tidak memberi penekanan yang sewajarnya.Sekiranya dipertaruhkan soalan berikut dalam PMR,didapati juga kekangan dialek dan kosa kata timbul dalam pengujian dan penilaian Komsas. Contoh.<br /><br />i)Mengapakah Shahnon Ahmad dalam novel Ranjau Sepanjang Jalan dan Azizi Hj. Abdullah dalam novel Seorang Tua Di Kaki Gunung banyak memilih kata-kata dan ungkapan daerah utara ( Kedah ) bagi melahirkan maksud-maksud tertentu?<br /><br />Bagi guru dan pelajar, mereka perlu peka dan tahu maksud kosa kata utara yang terdapat dalam kedua-dua buah novel yang bekenaan. Barangkali, pelajar di utara Semenanjung mampu untuk memahaminya tetapi bagi pelajar seperti di Johor, Sabah dan Sarawak agak suka untuk berbuat demikian. Begitu juga,dalam syair Kem Tambunan terdapat<br />perkataan, ”kakang ” yang membawa maksud abang ( lelaki ), juga membawa maksud kakak ( perempuan ) sekiranya yang membahasakan kakang itu seorang perempuan. Walaubagaimanapun, hal ini seumpama ini masih boleh lagi diterima kerana ianya adalah sastera sekalipun bertentangan dengan linguistik.<br />Menurut Azman Wan Cik ( 1981 ), dalam pengujian guru harus memahami penubuhan bahan ujian. Dalam ujian objkektif, kemahiran penubuhan bahan ujian penting tetapi dalam ujian esei, kebolehan pemarkahan menjadi pokoknya. Dalam esei, pemarkahan yang baik datangnya daripada sambutan jawapan yang hampir sama.Dalam hal berkaitan Komsas, didapati pihak penguji tidak mempunyai pengalaman tentang penubuhan bahan ujian. Skima jawapan juga didapati dirujuk terus daripada buku nota. Pengalaman belajar di dalam bilik darjah kadangkala tidak diberi perhatian sebaliknya penguji memfotostat soalan-soalan yang bukan mengikut kemahiran yang dipelajari dalam kelas pada sesuatu waktu pengajaran dan pembelajaran Komsas.<br /><br /><br />4. Bina lima soalan berkaitan pengajaran dan pembelajaran sastera di sekolah anda. (1000 perkataan)<br /><br />Berikut merupakan lima soalan Komsas yang terdiri daripada Kertas 1 dan Kertas 2.<br /><br />Soalan 1.<br />Kertas 1,soalan 31 hingga soalan 33<br /><br />Baca petikan di bawah ini dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya.<br />Matain melihat anak-anak terungnya pada batasnya.Ada dua pohon yang lebih besar daripada semua pokok terung di batas Sitiawa Tingginya sudah lebih sejengkal.Pokok-pokok terung itu nampak layu dan tidak bermaya dalam panas terik tengah hari begitu,Matain tunduk mencabut sebatang pokok pegaga kecil pada umbi sebatang pokok terungnya.<br />Beberapa minggu dulu bapak membawa balik sekotak besa anak-anak terung yang hijau dan lemah. Besarnya Cuma dua ruas jari. Lalu emak semaikan di dalam kerek daun kelapa yang dibuat bulat-bulat seperti kerek untuk bubuh manisan kelapa. Sunguh cantik kerek-kerek yang dibuat ole emak.Emak aturkerek-kerek itu ada tempat lapang di belakng rumah. Matain tolong mengangkut dari hadapan tangg. Dan Matain tolong ambil air dari telaga untuk buat siram anak-anak terung yang baru disemai.<br />Pagi-pagi limun sebelum orang lain bangun,Matain sudah turun ke tanah meliha semaian anak-anak terung di dalam kerek di belakang rumah. Semua anak terung segar dan hijau.Matain amat gembira.<br />”Anak terung hidup segar,mak! Bagus betul! Tain mahu siram acap-acap!”.<br />Kemudian bapa pergi seperti biasa membawa pulang alat-alat buat rumah. Emak membekalkan nasi untuk makan tengah hari yang dibubuh ke dalam periu besi putih. Kemudian Kak Jarah dan Sitiawa pula pergi ke sekola. Lepas itu Abang Jali pula pergi kerja pukul kain batik di Penambang. Pagi itu, Matain tidak cuba toak basikal Abang Jali seperti hari-hari yang lain. Biasanya, Matain berbuat begitu untuk bergurau senda dengan Abang Jali.<br />(Dipetik daripada cerpen”Anak Bumi Tercinta”, karya Fatimah Busu,antologi Anak Bumi Tercinta,Tingkatan 3, DBP )<br /><br />31Apakah yang dilihat oleh Matain di atas batasnya<br />A pokok pegaga kecil yang segar<br />B pokok terung yang tingginya lebih daripada sejengkal<br />C anak-anak terung Sitiawa yang layu dan tidak bermaya<br />D dua pokok terungnya yang lebih besar daripada pokok terung Sitiawa.<br /><br />32Tujuan Matain bangun awal-awal pagi pada hari itu adalah...<br />A untuk melihat pokok-pokok terungnya di batas<br />B untuk menyiram acap-acap pokok terungnya.<br />C untuk melihat semaian anak-anak terungnya<br />D untuk melihat kerek di belakang rumahnya<br /><br />33Yang manakah bukan perwatakan Matain?<br />A rajin C bersemangat<br />B prihatin D pemalas<br /><br />34Apakah teknik penceritaan yang tidak digunakan dalam petikan?<br />A pemerian C imbas kembali<br />B monolog D imbas muka<br /><br />35 Pengajaran yang berikut diperoleh daripada cerpen Anak Bumi Tercinta, kecuali...<br />A ibu bapa usah bertegas terhadap anak yang nakal.<br />B jangan membiarkan anak-anak berseorangan.<br />C kita hendaklah mengamalkan semangat kejiranan.<br />D isilah masa lapang dengan perkara yang berfaedah.<br /><br />Kertas 1, Soalan 36 hingga 40<br />Baca syair di bawah ini dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya.<br /><br />Radin bertitah sambil berdiri,<br />”Kakang sekalian segeralah mari,<br />Kita pun mandi bersuci diri,<br />Panas nan keras tidak terperi.”<br /><br />Tunduk menyembah sekaliannya,<br />Bersalin basahan mengiring tuannya,<br />Radin bersiram sangatlah sukanya,<br />Masing-masing dengan gurau sendanya.<br /><br />Ramainya tidak lagi terperi,<br />Ada yang berenang ke sana ke mari<br />Bersimbah-simbah sesama sendiri<br />Menyukakan hati Radin Menteri.<br /><br /><br />Setengah lagi bercura lena,<br />Kelihatan rakit bunga angsana,<br />Rupanya indah pelbagai warna,<br />Segala yang menentang hairan semena<br /><br />Rakitnya hanyut dari hulu,<br />Menurut air hilir selalu,<br />Segala yang memandang belas dan pilu,<br />Masing-masing berebut dahulu.<br /><br /><br />36Kata kakang dalam rangkap pertama syair bermaksud...<br />A adik C bapa<br />B isteri D abang<br /><br />37Apakah pesanan mereka setelah melihat akit hanyut di air?<br />A simpati C gembira<br />B marah D malu<br /><br />38.Nyatakan nilai murni yang digambarkan dalam rangkap kedua syair<br />A bertanggungjawab C taat setia<br />B merendah diri D gigih berusaha<br /><br />39 Apakah rima akhir bagi setiap rangkap syair?<br />A abba C abab<br />B aaaa D baba<br /><br />40 Apakah tema Syair Kem Tambunan?<br />A peranan rakyat terhadap<br />pemerintah<br />B misteri rakit hanyut<br />C taat setia kepada pembesar<br />D adab ketika mandi<br /><br /><br />Soalan 3.<br />Soalan 36 hingga Soalan 40<br />Baca puisi di bawah dengan teliti dan kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya.<br /><br />RUANG<br />Tuhan memberikan ruang dan udara<br />untuk kita menghambat kehidupan<br />biarpun aku dalam panas sinar mentarimu<br />malammu terlalu lembut dengan udara dingin<br />yang mencengkamku hingga jauh di hujung malam.<br />yang cukup panjang untuk kita<br />mendaki bukit-bukit harapan<br />sambil mencari ketentuan<br />yang terapung di mana-mana<br />aku berterima kasih<br />kerana kau telah menjanjikan<br />sesuatu yang tak dapat aku pastikan.<br />Ahmad Razali Hj. Yusuf<br />(Dipetik daripada antologi Seuntai Kata untuk Dirasa,<br />Tingkatan 2, DBP)<br /><br />36. Ruang dalam sajak ini mungkin sekali ialah tempat<br />A kediaman.<br />B untuk bernafas.<br />C untuk bekerja.<br />D untuk hidup.<br /><br />37. Yang berikut manfaat “ruang dan udara” kepada manusia kecuali<br />A membolehkan kita mengejar kehidupan.<br />B melakukan apa-apa sahaja yang disukai.<br />C memberikan masa yang cukup untuk bertindak.<br />D menikmati perubahan cuaca pada waktu siang dan malam.<br /><br /><br />-----------------------------------<br />aku berterima kasih<br />kerana kau telah menjanjikan<br />sesuatu yang tak dapat aku pastikan.<br />-----------------------------------<br />38. Apakah perasaan yang digambarkan dalam baris sajak di atas?<br />A Lega<br />B Insaf<br />C Syukur<br />D Gembira<br /><br />-----------------------------------<br />Tuhan memberikan ruang dan udara<br />yang cukup panjang untuk kita<br />mendaki bukit-bukit harapan<br />sambil mencari ketentuan<br />-----------------------------------<br />39. Unsur gaya bahasa yang terdapat pada baris ketiga bait kedua sajak di atas ialah<br />A simile C hiperbola<br />B metafora D personifikasi<br /><br /><br />40. Sajak “Ruang” bertemakan<br />A mensyukuri rahmat Tuhan.<br />B menikmati perubahan cuaca.<br />C bergerak bebas dalam kehidupan.<br />D melakukan sesuatu yang digemari.<br />Soalan 4<br /><br />Kertas 2, Bahagian D, soalan novel<br />Bahagian D<br />[Masa yang dicadangkan : 10 minit]<br />[10 markah]<br />Jawapan mestilah berdasarkan satu daripada novel-novel yang telah anda kaji sama<br />ada di Tingkatan 1, Tingkatan 2, atau Tingkatan 3 seperti senarai di bawah.<br />(i) Meniti Kaca (Raja Sabarudin Raja Abdullah)<br />(ii) Anak Din Biola (Maaruf Saad)<br />(iii) Aku Anak Timur (Siti Aminah Hj. Yusuf)<br />(iv) Limpahan Drah di Sungai Semur (Zakaria Salleh)<br />(v) Pahlawan Pasir Salak (Mohd Ismail Sarbini)<br />(vi) Tragedi Empat Disember (Dzul Karnain Ithnain)<br />(vii) Timulak Kapal Perang (Azmah Nordin)<br />(viii) Kapten Hassan Wira Bangsa (Harun Johari)<br />(ix) Panas Salju (Talib Samat)<br />(x) Merdeka! Merdeka! (A. Rahman Hanafiah)<br />(xi) Ekspedisi (Mohd. Ghazali Tocheh)<br />(xii) Kanang Cerita Seorang Pahlawan (Maznan Nordin)<br /><br />Jelaskan secara ringkas tiga watak sampingan yang terdapat dalam novel yang anda<br />kaji.<br /><br />Soalan 5<br />Kertas 2, Bahagian D, soalan novel<br />Bahagian D<br />[Masa yang dicadangkan : 10 minit]<br />[10 markah]<br />Jawapan mestilah berdasarkan satu daripada novel-novel yang telah anda kaji sama ada di Tingkatan1, Tingkatan 2, atau Tingkatan 3 seperti senarai di bawah.<br />(i) Meniti Kaca (Raja Sabarudin Raja Abdullah)<br />(ii) Anak Din Biola (Maaruf Saad)<br />(iii) Aku Anak Timur (Siti Aminah Hj. Yusuf)<br />(iv) Limpahan Drah di Sungai Semur (Zakaria Salleh)<br />(v) Pahlawan Pasir Salak (Mohd Ismail Sarbini)<br />(vi) Tragedi Empat Disember (Dzul Karnain Ithnain)<br />(vii) Timulak Kapal Perang (Azmah Nordin)<br />(viii) Kapten Hassan Wira Bangsa (Harun Johari)<br />(ix) Panas Salju (Talib Samat)<br />(x) Merdeka! Merdeka! (A. Rahman Hanafiah)<br />(xi) Ekspedisi (Mohd. Ghazali Tocheh)<br />(xii) Kanang Cerita Seorang Pahlawan (Maznan Nordin)<br /><br />Jelaskan secara ringkas tiga latar masyarakat yang terdapat dalam novel yang anda kaji.<br /><br />5. Dua cadangan memperbaiki pengajaran dan pembelajaran sastera di sekolah pada masa<br />ini. (1000 perkataan)<br /><br />Pengajaran dan pembelajaran Komsas di sekolah berkaitan dengan falsafah kesusasteraan, matlamat Komsas, dasar pendidikan negara, dasar kebudayaan negara dan sebagainya. Matlamat Komsas antaranya untuk melahirkan pelajar yang kreatif dan kritis, meningkatkan kekuatan rohani dan intelek, memupuk kesedaran terhadap nilai estetika karya dan keindahan bahasa, mengenali dan mengurus perasaan pelajar serta meningkatkan kemahiran intrapersonel dan interpersonel Matlamat-matlamat yang dinyatakan jelas menunjukkan bahawa komponen penting dalam sukatan bahasa Melayu edisi perubahan ini bukan sekadar melepaskan batuk ditangga. Dengan menjadikan Komsas sebahagian daripada kandungan sukatan bahasa Melayu guru dan pelajar harus menghayati dari pelbagai aspek dan sudut sastera seperti puisi tradisional dan moden, prosa tradisional dan prosa moden, novel dan drama, ditokok dengan enam genre bahan teks yang harus dikuasai dan harus dibaca serta dibincang dalam masa pengajaran dan pembelajaran bahasa Melayu di sekolah, baik guru mahupun pelajar.Di peringkat PMR, guru harus mendedahkan dan mengajar, pelajarnya belajar 18 buah puisi tradisional, 18 buah puisi moden,12 buah prosa tradisional,sembilan buah drama,18 buah cerpen dan tiga buah novel sudah mencerminkan kesungguhan itu ( Dalam Nik Hassan Basri Nik Ab. Kadir, 2005 )<br />Semenjak diajar di sekolah-sekolah dan diuji dalam Penilaian Menengah Rendah ( PMR ) dan Sijil Pelajaran Malaysia ( SPM ) beberapa kebaikan dan kelemahan telah dapat dikenalpasti. Cadangan untuk penambahbaikan telah diutarakan oleh banyak pihak, lebih-lebih lagi dalam kalangan ahli panel yang dilantik oleh Bahagian Perkembangan Kurikulum(BPK ).Tidak ketinggalan juga pihak seperti Bahagian Teknologi Pendidikan (BTP )dan Lembaga Peperiksaan Malaysia(LPM )telah mengenalpasti beberapa masalah yang terdapat dalam pengajaran dan pembelajaran Komsas. Bahagian Perkembangan Kurikulum bertugas untuk merangka kurikulum yang sesuai dengan Komsas dan sentiasa berusaha untuk penambahbaikan. Bahagian Teknologi Pendidikan pula sentiasa melakukan inovasi dalam teknologi pengajaran dan pembelajaran Komsas dengan memperkenalkan pelbagai jenis media dan software untuk menarik minat pelajar untuk mengikuti Komsas. Lembaga Peperiksaan yang tugasnya untuk menggubal soalan, di dapati kian berusaha untuk mempelbagaikan aras soalan Komsas dengan melantik penggubal soalan, pembina skima dan pemeriksa yang terdiri daripada guru-guru pakar dalam bidang kesusasteraan. Di peringkat sekolah pula, Komsas sudah menjadi sebahagian daripada aktiviti penting dalam pengajaran dan pembelajaran bahasa Melayu kerana boleh mempengaruhi keputusan peperiksaan seperti PMR dan SPM. Kegagalan pelajar mencapai kejayaan dalam bahasa Melayu mungkin boleh dianggap sebagai kegagalan pihak panitia Bahasa Melayu dan seisi warga sekolah.Oleh yang demikian, usaha untuk memantapkan lagi pengajaran dan pembelajaran Komsas di sekolah-sekolah merupakan satu usaha yang berterusan.<br />Saya melihat peluang untuk memperbaiki pengajaran dan pembelajaran Komsas dari dua sudut. Pertamanya, dari sudut pengujian. Keduanya, dari sudut inovasi pengajaran dan pembelajaran Komsas.<br />Pengujian dan penilaian bermaksud hasil pengajaran dan pembelajaran harus dinilai kembali untuk mendapatkan maklumat, adakah pelajar berjaya menguasai pembelajaran mereka. Jika berjaya, setakat mana. Sekiranya gagal, mengapa mereka gagal dan di bahagian manakah punca kegagalan itu. Menurut Mokhtar Ismai(1995 ), seseorang guru patut memikirkan berbagai-bagai cara untuk menjadikan pengujian di bilik darjah lebih menarik, di samping mempertingkatkan pembelajaran. Dengan demikian, cadangan Ebel boleh difikirkan bersama. Menurut Ebel ( 1979 ), dengan menggunakan ujian yang sama beberapa kali. Mengikut cara ini, pada pentadbiran kali pertama,ujian dijalankan seperti biasa iaiatu di bawah pengawasan guru, yang berbeza ialah pelajar diperlukan menanda jawapan pelbagai pilihan pada dua tempat, pertama pada kertas jawapan pelbagai pilihan, dan kedua pada kertas soalan itu sendiri. Kemudian pelajar dibenarkan untuk memiliki kertas soalan tadi. Sebaik sahaja selesai pentadbiran ujian pertama, pelajar disuruh membawa kertas soalan pulang ke rumah dan diwajibkan menjawab sekali lagi tanpa pengawasan guru (ujian bawa pulang ).Oleh itu, untuk tujuan ini dibekalkan sau lagi kertas jawapan pelbagai pilihan( Kertas OMR ).Sudah tentu pada kali ini mereka boleh berbincang dengan rakan-rakan dan juga membuka buku teks, buku rujukan atau buku catatan. Mereka digalakkan berbincang dalam kumpulan kecil dan boleh membandingkan jawapan antara satu sama lain. Jika jawapan mereka berbeza, mereka perlu memberi justifikasi bagi memilih alternatif lainnya. Matlamatnya supaya pelajar mendapat markah penuh atau hampir penuh.Kertas jawapan pelbagai pilihan akan diserahkan beberapa hari sesudah pentadiran ujian pertama. Markah, ”Ujian bawa pulang” akan dijumlahkan bersama dengan markah ujian pengawasan guru tempoh hari bagi mendapatkan markah keseluruhan.pengalaman menunjukkan bahawa pelajar akan bekerja keras dengan ujian bawa pulang dan banyak perkara dipelajari.Jumalah markat tentulah berbeza dan kebolehpercayaannya lebih tinggi. Walaupun ujian itu sama tetapi mempunyai pencapaian yang berbeza. Ujian Kelas menekankan aspek kecekapan intelek manakala ujian bawa pulang menekan ketekunan usaha. Dengan prosedur penilaian yang sistematik,lebih bermakna maka pengajaran dan pembelajaran Komsas boleh dipertingkatkan.<br />Menurut Sufean Husin(2002 ), inovasi ialah pembaharuan, modifikasi atau memperbaiki idea,benda,ilmu dan ciptaan seni budaya tamadun dengan tujuan memenuhi fungsi-fungsi tertentu atau memenuhi citarasa tertentu, atau memenuhi tunturan pasaran tertentu. Inovasi dilakukan oleh manusia kreatif untuk mebina trend baru dan meraih peluang maksima dalam ekosistem yang banyak persaingan. Dalam pengajaran dan pembelajaran Komsas, inovasi amat perlu bagi menjamin tercapai matlamat Komsas. Pengajaran dan pembelajaran Komsas setakat ini hanya melibatkan buku-buku seperti novel yang dibaca, dihayati dan sebagainya tanpa melibatkan penulis buku itu sendiri dan agak kekurangan alat bantu mengajar. Buku sungguh pun maujud tetapi intipati kandungannya perlu dihayati dengan mendalam, perlu difahami, perlu dibaca berulang-ulang dan sebagainya. Dalam soal ini, adalah lebih baik sekiranya penulis buku berkenaan diberikan ruang untuk berbicara secara langsung dengan pelajar, misalnya melalui tele-conference. Dengan adanya usaha seumpama ini, nikmat mempelajari sastera dapat dirasai oleh para pelajar. Sekiranya pula pihak sekolah berupaya menanggung kos, adalah baik jika dijemput penulis ke laman sekolah. Dengan cara ini, pelajar dapat berdiskusi dengan penulis. Dalam hal ini, gabungan beberapa buah sekolah boleh mengurangkan kos ceramah yang berkenaan. Di pihak penulis pula, diharapkan tidak meletakkan harga yang terlalu tinggi. Dengan pendekatan sebegini, faedahnya bukan sahaja dapat dinimati oleh para pelajar malahan pihak guru-guru yang mengajar akan dapat menimba ilmu melalui muzakarah bersama penulis dan kemudiannya akan dapat menyampaikan pengajaran mereka dengan baik, tepat dan bermakna. Selain daripada membawa penulis turun padang, tindakan seperti tele-coference sebenarnya adalah satu alat bantu mengajar Komsas yang cukup baik. Alat bantu mengajar yang sedia ada perlu diinovasi dalam bentuk digital sesuai dengan trend masa kini.Prof. Emeritus Abdullah Hassan, MA (Mal), Ph.D. (Edin)http://www.blogger.com/profile/05846715697762059676noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8525025610802506272.post-53870957676961341592009-02-08T07:44:00.001+08:002009-02-08T07:44:29.513+08:00Normah Binti IsmailNormah bt. Ismail (M20081000089)<br />Sek. Keb. Methodist (ACS),<br />Jalan Lahat,<br />30200 Ipoh.<br />No. telefon bimbit: 014 2546199<br /><br /><br />Jawapan untuk tugasan kuliah kelima pada 24 Januari 2009.<br /><br />Soalan 1:<br />Kandungan kursus sastera dalam pengajaran bahasa Melayu.<br /><br />Pengajaran dan Pembelajaran Bahasa Melayu merupakan asas penting Dasar Pendidikan Kebangsaan dan memenuhi Falsafah Pendidikan Negara. Mulai tahun 1999, Kementerian Pelajaran melalui Pusat Perkembangan Kurikulum (PPK) telah mengeluarkan Huraian Sukatan Pelajaran Bahasa Melayu (Edisi Penyesuaian) yang memasukkan Kesusasteraan Melayu sebagai Komponen Wajib dalam mata pelajaran Bahasa Melayu.<br /><br />Menurut Dr. Sharifah Maimunah Syed Zain, Timbalan Pengarah PPK dalam wawancara yang disiarkan dalam Dewan Sastera (Februari 2000), “Komponen Kesusasteraan Melayu dalam pengajaran Bahasa Melayu sekolah menengah bertujuan memperkenalkan kepada pelajar tentang enam genre sastera yang meliputi genre novel, cerpen, drama, puisi dan prosa tradisional, dan puisi moden (sajak).”<br /><br />Dua waktu daripada enam waktu seminggu dalam mata pelajaran Bahasa Melayu dikhususkan untuk menghayati teks sastera. Guru yang mengajar komponen sastera terdiri daripada guru bahasa Melayu dan kesusteraan Melayu yang sedia ada. Mereka telah dan akan diberikan pendedahan dan ilmu pedagogi tentang pengajaran dan pembelajaran kedua-dua mata pelajaran ini.<br /><br />Beberapa penekanan diberikan dalam pengajaran dan pembelajaran komponen sastera seperti tema dan persoalan, pemikiran, gaya bahasa, plot, watak dan perwatakan, nilai murni, pengajaran, falsafah di samping unsur luaran karya seperti biodata penulis dan sinopsis serta rumusan mahupun tanggapan.<br /><br />Pada peringkat awal, ada pihak yang mempertikai tentang masa dan teknik pengajaran yang dicadangkan oleh pihak kementerian. Namun, anggapan itu telah diperjelas. Berkaitan perkara tersebut, Borhan Md. Zain menjelaskan, “Kebimbangan mengenai terlalu banyak genre yang akan diajarkan dalam waktu yang cukup terhad juga seharusnya tidak patut berlaku kerana pihak kementerian telah pun menyediakan modul yang sesuai dan sukatan yang relevan.”<br /><br />Modul dasar bagi setiap tingkatan telah digubal oleh panel yang dilantik yang terdiri daripada kalangan guru dan sarjana sastera. Adalah wajar guru mematuhi kandungan modul ini di samping menyesuaikannya mengikut kreativiti sendiri dan suasana yang dihadapi. Jika berlainan atau bertentangan mungkin keseronokan dan penghayatan ilmu kesusasteraan akan terbantut.<br /><br />Kesesuaian komponen sastera dalam pengajaran dan pembelajaran bahasa Melayu ini dapat dilihat dari segi beberapa perkara iaitu kesesuaian kandungan atau teks yang dipilih, pendekatan serta kaedah dan teknik pengajaran guru, pembelajaran yang dihadapi oleh para pelajar, dan penilaian yang dijalankan.<br /><br />Kesesuaian Kandungan/ Teks<br />Teks dipilih oleh Kementerian Pendidikan melalui beberapa orang ahli panel secara berperingkat-peringkat bermula secara rawak hinggalah ke peringkat akhir yang lebih spesifik dan teliti. Garis panduan dan kriteria telah ditetapkan oleh pihak kementerian untuk dipatuhi oleh ahli panel. Antara ahli panel peringkat akhir ialah Dr. Othman Puteh, Prof. Madya Rahman Shaari, Mawar Shafie, T.Alias Taib, Prof. Madya Dr. Rahman Hanafiah, Prof. Madya Dr. Noriah Mohamad, dan Mahaya Mohd. Yassin.<br /><br />Dari tingkatan satu hingga tingkatan lima, sebanyak 15 buah novel remaja dipilih. Antaranya ialah novel Meniti Kaca oleh Raja Sabaruddin Abdullah untuk tingkatan satu, Perlumbaan Kedua oleh Marwilis Haji Yusof untuk tingkatan dua, Merdeka! Merdeka! oleh A. Rahman Hanapiah, Panas Salju karya Talib Samat untuk tingkatan tiga, Di Hadapan Pulau oleh Sasterawan Negara Datuk A. Samad Said (tingkatan empat), dan Julia oleh Abu Hassan Morad untuk tingkatan lima.<br /><br />Sebanyak 28 buah cerpen, 30 buah puisi, dan 15 buah drama juga telah terpilih. Antara cerpen yang termasuk dalam senarai tersebut ialah “Di Sisi Rinda” oleh Sasterawan Negara Datuk A. Samad Said, “Diari seorang Pengawas” oleh Ali Majod dan banyak lagi.<br /><br />Karya-karya yang dipilih mengandungi mesej yang baik selain mempunyai keistimewaan yang tersendiri dari berbagai-bagai aspek meliputi tema, latar, plot, gaya, teknik, watak, dan sebagainya. Selain itu, karya yang dipilih juga mewakili karya yang dihasilkan oleh Sasterawan Negara, sasterawan mapan dan berwibawa, pemenang hadiah-hadiah sastera, dan penulis-penulis muda yang berbakat besar.<br /><br />Bagi karya puisi dan prosa tradisional pula kebanyakannya tidak mempunyai pengarang berdasarkan sifat karya itu yang berasal dari tradisi lisan dan sastera rakyat. Jika adapun hanyalah sebagai penyusun atau penyelenggara. Kebanyakan karya di atas telah diterbitkan oleh Dewan Bahasa dan Pustaka. Penerbit lain adalah seperti Marwilis Publisher dan Utusan Publication & Distributors.<br /><br />Teks yang digunakan akan dibahagikan mengikut zon (utara, tengah, timur, selatan) Malaysia dan perincian serta modul setiap satunya telah dan akan diedarkan ke Jabatan Pelajaran Negeri dan sekolah-sekolah. Tugas guru adalah untuk membaca dan mendalami isi karya untuk disampaikan dalam sesi pengajaran dan pembelajaran.<br /><br />Teks dan bahan yang dipilih sudah semestinyalah bersesuaian dengan pelajar. Penerapan unsur moral dan penjanaan kreativiti tidak dikesampingkan dalam karya-karya yang dipilih. Walaupun banyak lagi bahan sastera yang bermutu dan baik tetapi tidak dipilih, teks atau bahan yang sedia ada ini adalah pemangkin atau pemula untuk pelajar menghayati karya sastera.<br /><br /><br />Soalan 2:<br />Sepuluh perkara penting dalam kuliah pada 24 Januari 2009.<br /><br />Proses pengajaran adalah edaran yang berterusan. Tujuan ujian dalam pendidikan:<br />• mendapatkan kembali maklumat<br />• memastikan objektif pengajaran guru tercapai<br />• menggredkan pelajar<br />• sebagai penggerak (motivasi pelajar)<br />• tujuan penempatan – sederhana, baik, lemah<br /><br />Ciri-ciri ujian:<br />• Kesahan ujian<br />Sejauh mana ujian itu menggambarkan atau menguji apa yang hendak diuji. Contoh: jika objektif guru mahu pelajar menguasai tema, maka ujian adalah berkaitan tentang tema.<br />• Kebolehpercayaan atau kestabilan ujian<br />• Keobjektifan atau ketepatan ujian<br /><br />Jenis-jenis ujian:<br />• Ujian Penempatan – menguji ketrampilan yang disyaratkan bagi kursus.<br />• Ujian Formatif – ujian yang dilakukan dari semasa ke semasa.<br />• Ujian Diagnostik – ujian untuk mencari punca kelemahan pelajar.<br />• Ujian Sumatif – ujian untuk penggredan dan pensijilan, contohnya ujian PMR dan SPM.<br /><br />Asas Penilaian:<br />• Penilaian Domain Kognitif<br />o Kemampuan proses berfikir.<br />o Bermula dari aras rendah hingga yang tertinggi.<br />o Bentuk ujian seperti ujian objektif, ujian subjektif, ujian lisan, tulisan dan ujian bulanan.<br />• Penilaian Domain Afektif<br />o Melihat hubungan sikap, pendangan dan nilai.<br />o Bentuk ujian seperti wawancara, pengamatan dan tingkah laku dan ujian bertulis.<br />o Skala Likert – contoh: sangat setuju, amat setuju, setuju, tidak setuju, sangat tidak setuju.<br />o Pilihan jawapan – YA atau TIDAK.<br />• Penilaian Domain Psikomotor<br />o Berhubung dengan aktiviti pergerakan yang menggunakan anggota tubuh badan.<br />o Penilaian menggunakan pengamatan berbeda dengan bidang sukan.<br />o Aktiviti seperti mendeklamasi puisi, berlakon, bergerak, beraksi dan lain-lain (ada kaitan dengan kognitif dan afektif).<br /><br /><br />Aras-aras Ujian Sastera<br />Ujian kesusasteraan melibatkan tingkat-tingkat ujian kognitif yang selalunya mempunyai enam aras utama (Taksonomi Bloom) iaitu bermula dengan tingkat ingatan sehingga menjurus kepada tingkat penilaian.<br />i. Ujian Kesusasteraan Aras Ingatan hanya sekadar memerlukan pelajar berkeupayaan mengungkapkan kembali daya atau kebolehan mengingat hal-hal yang berhubungan dengan fakta, konsep, pengertian, definisi, deskripsi atau penamaan berkenaan sesuatu hal dan sebagainya. Ujiannya begitu mudah yang hanya menghendaki pelajar menamakan, memberi definisi, nama pengarang, buku-buku yang dihasilkan dan sebagainya.Tugasnya hanya meluahkan kembali butiran fakta yang dibacanya dengan secara langsung dan soalannya juga tidak disamar-samarkan. Contoh ujian aras ingatan ini seperti berikut:<br />• Apakah yang diertikan dengan perkataan ‘cemara’?<br />• Sebutkan pembahagian angkatan kesusasteraan yang terdapat di Malaysia.<br />• Siapakah yang dikenali sebagai Bapa Kesusasteraan Melayu Moden?<br />• Sebutkan dua antologi sajak yang ditulis oleh Usman Awang.<br /><br />ii. Ujian Kesusasteraan Aras Pemahaman memerlukan para pelajar berkeupayaan memahami, membezakan dan menjelaskan fakta, atau hubungan antara konsep dan sifat-sifat lain yang tingkatnya bukan sekadar untuk mengingat dan meluahkan kembali fakta yang dibaca sahaja. Pelajar berkeupayaan menangkap isi prosa atau puisi yang dipelajarinya, berkeupayaan meringkaskan atau membuat rangka novel atau cerpen atau mencari isi-isi utama dan menyalin kembali karya-karya klasik ke dalam bahasa moden. Pelajar juga berkemampuan dan berkeupayaan menyimpulkan beberapa ciri perbezaan antara syair dengan pantun umpamanya. Contoh-contoh butiran ujian dalam kelompok ini berbunyi seperti:<br />• Buat satu sinopsis cerpen berjudul Anak Bumi Tercinta karya Fatimah Busu.<br />• Apakah tema yang hendak dikemukakan oleh Rahman Shaari dalam sajaknya Bahasa?<br />• Terdapat beberapa perbezaan dibandingkan antara pantun dengan syair, apakah ciri-ciri persamaan dan perbezaan tersebut ?<br />• Buat ringkasan cerita cerpen yang berjudul Buku Catatan Farid Badrul karya Mohd. Tajudin Abdul Rahman.<br /><br />iii. Ujian Kesusasteraan Aras Aplikasi menilai kebolehan pelajar mempraktikkan pengetahuan, teori-teori yang dipelajari dan maklumat-maklumat yang diperolehnya itu ke dalam suatu situasi baru. Misalnya penggunaan pengetahuan berkenaan ciri-ciri pantun untuk mencipta pantun. Kebolehan menggunakan maklumat yang diperolehi daripada prosedur kritikan bagi menilai sesebuah karya.<br />Bagi memanfaatkan ujian ke aras ini adalah dikira tugasan berbentuk esei dan perlakuan lebih menampakkan keserasian ujian. Ini kerana pelajar diberi kebebasan mengemukakan jawapan dan jawapan-jawapan sokongan bagi mempertahan dan menguatkan hujahnya. Contoh soalan berbentuk aplikasi ialah :<br />• Diturunkan sebuah wacana berbentuk prosa, misalnya daripada novel Senjakala, sepanjang lebih kurang satu muka surat (perlu diingatkan pemilihan wacana itu perlulah bersesuaian) dan pelajar ditugaskan supaya :<br />• Ubahkan bentuk cerita yang dilampirkan menjadi sebuah dialog.<br />• Sudut pandangan apakah yang digunakan dalam cerita di atas, ungkapkan kembali cerita di atas dengan sudut pandangan yang berbeza, contohnya daripada gaya dia kepada aku atau sebaliknya.<br />• Tunjukkan dan huraikan kembali semua gaya bahasa yang terdapat dalam wacana di atas.<br />Soalan yang berkaitan dengan pengajaran dan pembelajaran juga boleh ditanyakan kepada pelajar. Puisi yang dipilih itu haruslah tidak terlalu panjang, contohnya sajak berjudul Ke Makam Bonda oleh Usman Awang dan tugaskan pelajar menjawab soalan seperti:<br />• Berikan tanda-tanda penjedaan ke atas puisi di atas ( tugasan ini berkaitan dengan psikomotor).<br />• Buatkan parafrasa puisi di atas atau tuliskan kembali puisi Ke Makam Bonda di atas menggunakan gaya dan bahasa anda sendiri.<br />• Tunjukkan beberapa gaya bahasa yang terdapat dalam puisi di atas.<br /><br />iv. Ujian Kesusasteraan Aras Analisis berfungsi mengukur kebolehan pelajar mengesan unsur-unsur yang terkandung dalam sesebuah karya sastera. Kebolehan pelajar melihat perkaitan dan hubungan antara unsur-unsur yang dapat dikesan dan kebolehan menggunakan organisasi, susunan sistematik binaan, kesatuan yang membangunkan sesebuah karya sastera. Keupayaan menyelesaikan tugasan ini memberatkan identifikasi dan analisis terhadap unsur-unsur luaran dan dalaman (lahiriah dan batiniah) karya tersebut. Contoh soalan pada aras ini ialah :<br />• Bagaimanakah caranya pengarang melukiskan watak dan perwatakan setiap tokoh dalam novel Senjakala ?<br />• Bagaimanakah sifat-sifat watak utama novel Senjakala?<br />• Huraikan dengan contohnya sekali tema pokok dan tema sampingan, plot utama dan anak plot sebagaimana yang terdapat dalam novel Seorang Tua Di Kaki Gunung.<br />• Jelaskan keberkesanan unsur-unsur bunyi dalam sajak yang berjudul Ketika Kami Bercerita Tentangnya karya Lim Swee Tin.<br /><br />v. Ujian Kesusasteraan Aras Sintesis mengukur kebolehan pelajar mengkategorikan, menghubungkan dan mengkombinasikan, menjelaskan dan meramalkan hal-hal yang berkaitan dengan unsur-unsur karya sastera dan unsur-unsur antara karya sastera. Butiran soalan bagi mengukur kemampuan sintesis dapat dicontohkan seperti berikut:<br />• Jelaskan benarkah kaitan antara latar, perwatakan dan tema dalam novel Senjakala bersifat padu dan wajar.<br />• Jelaskan persamaan antara watak Saaman dalam Keluarga Gerilya dan Busat dalam novel Sandera.<br /><br />vi. Ujian Kesusasteraan Aras Penilaian adalah peringkat yang tertinggi dalam ukuran ujian aspek kognitif. Item-item ujian aras penilaian mengukur kemampuan pelajar menilai ketepatan fakta daripada kenyataan dan bukti-bukti yang tertulis, ketepatan pemilihan kata, ungkapan dan kalimat dan hubungannya dalam tema dan makna keseluruhan sesuatu karya sastera. Keupayaan berfikir aras penilaian ini antara lain berbentuk kemampuan menilai sesuatu perkara. Contoh soalan aras penilaian ialah:<br />• Bandingkan drama Anna karya Kemala dengan Jebat karya Hatta Azad Khan dari segi:<br />o Latar masa, latar tempat dan latar masyarakat yang terdapat dalam kedua-dua drama tersebut.<br />o Unsur-unsur kamanusiaan.<br />• Mengapakah sajak-sajak ciptaan Amir Hamzah dikira lebih menampakkan permainan kata-kata dibandingkan dengan sajak-sajak yang dihasilkan sebelumnya.<br /><br /><br />Ujian Kesusasteraan Kategori Moody<br />Aras ujian kategori Moody memang secara khusus direncanakan bagi menguji kesusasteraan dan ianya sama sekali berbeza dengan pendekatan Taksonomi Bloom.<br /><br />i. Ujian Kesusasteraan Aras Informasi dimaksudkan berfungsi menguji kemampuan pelajar terhadap perkara-perkara dasar atau asas berhubung dengan sastera. Contoh soalan yang boleh diuji antara lain:<br />• Siapakah pengarang novel Badai Semalam? Sekarang beliau tinggal di mana dan apakah pekerjaannya?<br />• Siapakah watak utama novel Badai Semalam? Ke manakah watak utama pergi di akhir cerita novel tersebut dan untuk apakah beliau pergi ke tempat baru tersebut?<br /><br />ii. Ujian Kesusasteraan Aras Konsep berkaitan dengan persepsi bagaimanakah maklumat-maklumat atau unsur-unsur karya itu diorganisasikan. Unsur-unsur yang terkandung dalam sesebuah karya sastera adalah hal pokok yang dipersoalkan dalam ujian aras ini. Sebagai contoh di bawah ini diturunkan beberapa contoh soalan menguji pelajar pada aras konsep:<br />• Apakah hubungan antara Kinto dengan Noor, apakah hubungan antara Damid dengan Dasima? Apakah konflik atau masalah utama yang terdapat dalam novel tersebut? Apakah faktor yang selalu membebani penderitaan batin dan jiwa Kinto? Mengapakah Kinto begitu sayang kepada Noor dan Dasima? Mengapa Kinto akhirnya tidak dapat terlepas daripada perasaan kesal yang berpanjangan dalam hidupnya?<br /><br />iii. Ujian Kesusasteraan Aras Perspektif lebih diberi penumpuan kepada mendapatkan pandangan pelajar atau pembaca dengan karya sastera yang dibaca. Di bawah ini diturunkan beberapa soalan aras ujian perspektif:<br />• Apakah kesimpulan yang boleh anda buat dengan membaca novel Senjakala?<br />• Adakah sesuatu yang bersifat tipikal dalam novel Senjakala?<br />• Unsur apakah yang bersifat tipikal itu dan realiti kehidupan yang manakah yang anda maksudkan itu?<br /><br />iv. Ujian Kesusasteraan Aras Apresiasi/Penghayatan selalunya berkisar pada permasalahan dan atau yang berkaitan antara bahasa sastera dengan linguistik. Item-item soalan yang dimaksudkan untuk mengungkapkan aras apresiasi ini seperti dicontohkan di bawah ini:<br />• Mengapakah Shahnon Ahmad dalam novel Ranjau Sepanjang Jalan dan Azizi Hj. Abdullah dalam novel Seorang Tua Di Kaki Gunung banyak memilih kata-kata dan ungkapan daerah utara (Kedah) bagi melahirkan maksud-maksud tertentu?<br />Dipungut beberapa buah sajak karya Amir Hamzah yang mengandungi kata-kata arkis, seperti dalam sajak “Hanya Satu”.<br />• Apakah fungsi dan efek penggunaan kata-kata arkaik dalam sajak itu?<br />• Seandainya kata-kata arkis itu digantikan dengan kata-kata lain yang ‘baru’, apakah ianya dikira tepat?<br /><br /><br />Soalan 3:<br />Isu-isu pengujian dan penilaian yang terlibat dalam pengajaran sastera dalam bahasa Melayu.<br /><br />Selain melaksanakan pengajaran, guru juga perlu menjalankan penilaian dan pengujian. Dalam usaha menilai dan menguji pemahaman pelajar terhadap sesebuah karya, beberapa aspek penting perlu diberi perhatian. Menurut Azman Wan Chik (1981) sebarang ujian mestilah menguji:<br />i. Penikmatan<br />ii. Penghayatan<br />iii. Pengalaman<br /><br />Soalan-soalan boleh dibentuk secara objektif (aneka pilihan) seperti soalan pemahaman dan tatabahasa ataupun secara subjektif seperti melengkapkan teks, membuat rumusan, dan menulis karangan .Kedua-dua bentuk ini boleh dijalankan mengikut kesesuaian dan jenis ujian. Bagi peringkat menengah (Penilaian Menengah Rendah dan Sijil Pelajaran Malaysia) terdapat kertas aneka pilihan dan secara subjektif dalam kertas Bahasa Melayu.<br /><br />Bagi ujian biasa di dalam bilik darjah guru boleh menyediakan soalan ujian sendiri. Contohnya, soalan sastera yang bersifat subjektif boleh dibina mengikut kebolehan pelajar. Satu daripada caranya ialah menggunakan Taksonomi Bloom yang membahagikan objektif pendidikan kepada tiga bidang besar iaitu kognitif, afektif, dan psikomotor. Guru juga boleh menilai berdasarkan sudut yang difikirkan wajar seperti ketepatan memberi pendapat, membuat analisis, dan sebagainya.<br /><br />Antara masalah dalam pengujian bahasa ialah:<br />• dialek yang berbeza<br />• tatabahasa<br />• falasi logik<br />• kekurangan kosa kata<br />• penulisan<br />• gaya<br /><br />Semua pelajar dalam satu kumpulan atau tingkatan diuji dengan soalan atau masalah yang sama dan dengan cara yang sama di samping mendapat arahan yang sama. Markah atau skor yang diperolehi hasil daripada jawapan sesuatu ujian ialah sebagai indikator atau penunjuk numerik tentang prestasi pelajar. Numerik atau ketepatan inilah yang membedakan pencapaian antara pelajar dengan pelajar yang lain dan akan membantu guru membuat sesuatu keputusan berdasarkan ujian tersebut.<br /><br />Maklumat daripada penilaian boleh digunakan untuk beberapa perkara. Pertama, guru dapat mendiagnos apakah kelemahan atau kekuatan bagi seseorang pelajar tentang sesuatu unit pelajaran atau sesuatu bahan sastera yang telah diajarkan di dalam kelas. Kedua, maklumat daripada penilaian boleh digunakan untuk memberi gred atau markah dan ketiga, untuk menempatkan pelajar dalam kelas-kelas tertentu mengikut aliran-aliran pengajian tertentu. Dalam konteks pendidikan, pencapaian objektif pengajaran boleh ditinjau dari tiga perspektif iaitu bidang kognitif, bidang afektif dan bidang psikomotor, tetapi adalah menjadi tugas guru untuk memastikan pelajar mereka menikmati dan menghargai apa yang telah dipelajari oleh pelajar.<br /><br />Kesahan Ujian<br />Sesuatu ujian adalah sah jika ujian itu mengukur apa yang sepatutnya diukur. Contohnya jika sesuatu ujian sepatutnya mengukur penghayatan atau apresiasi pelajar terhadap suatu novel, soalan yang diajukan perlu ada kaitan dengan unsur penghayatan yang terdapat dalam novel tersebut, bukannya mengukur perubahan tingkah laku atau psikomotor pelajar tersebut. Begitu juga sekiranya guru ingin menguji tema yang terdapat dalam sesuatu bahan sastera, soalan yang diajukan mestilah berkaitan dengan tema.<br />Kesahan Isi<br />Terdapat beberapa cara untuk menentukan sama ada sesuatu ujian itu cukup sah dan berguna. Kaedah yang termudah ialah dari segi kesahan isi atau kandungan. Cara yang biasa digunakan adalah dengan menyemak sama ada soalan-soalan yang dikemukakan menepati isi yang patut diliputi oleh ujian tersebut. Kaedah ini adalah kaedah termudah bagi ujian untuk mengukur pencapaian kerana tidak sukar untuk menetapkan apa yang sepatutnya dimasukkan ke dalam isi sesuatu ujian. Bagi memudahkan lagi, seseorang guru yang hendak menggubal ujian sepatutnya merujuk pada objektif tingkah laku atau objektif perlakuan dan pelan tindakan atau jadual penentuan bagi memastikan soalan-soalan yang perlu dimasukkan ke dalam ujian. Satu masalah tentang kesahan isi adalah dari segi ujian yang kelihatan sah tapi sebenarnya tidak sah kerana ujian tersebut tidak mengukur apa yang sepatutnya diukur. Oleh itu, kesahan isi menjadi keperluan penting bagi sesuatu ujian yang berguna.<br />Kesahan Kriteria<br />Satu lagi bentuk kesahan ialah kesahan kriteria. Dalam menentukan kesahan kriteria, skor dari sesuatu ujian dikolerasikan dengan sesuatu kriteria luaran. Terdapat dua jenis kesahan kriteria iaitu kesahan serentak kriteria dan kesahan prediktif kriteria. Kesahan serentak kriteria melibatkan ukuran yang boleh dilaksanakan serentak dengan ukuran yang hendak disahkan. Kesahan prediktif kriteria merujuk pada setakat mana ujian itu dapat meramal tingkah laku pelajar pada masa hadapan. Bentuk kesahan ini contohnya amat berguna bagi ujian bakat yang cuba untuk meramal atau menjangkakan setakat mana pelajar yang menduduki ujian akan berjaya pada situasi akan datang.<br />Kebolehpercayaan Ujian<br />Konsep kebolehpercayaan memberi jawapan kepada soalan “Adakah hasil ujian itu boleh dipercayai?” atau “Adakah jawapan yang diberikan tidak berubah-ubah dan dapat mencerminkan kemahiran serta kebolehan pelajar?” atau “Adakah ujian yang diberi menghasilkan skor yang sama?” Ujian yang boleh dipercayai adalah ujian yang akan menghasilkan markah yang sama atau hampir sama apabila ujian tersebut diberi kepada pelajar yang sama berulang kali. Konsep kebolehpercayaan sesuatu ujian dibincang berdasarkan ciri ketekalan dan boleh ditelah (dependable). Contohnya, guru menyediakan satu ujian tentang watak yang terdapat dalam sesuatu karya cerpen. Untuk menentukan ujian itu tekal dan boleh dipercayai, guru tersebut boleh memberikan ujian itu sebanyak dua kali kepada pelajar yang sama. Ujian kedua diberi satu atau dua minggu selepas ujian pertama. Jika markah setiap pelajar dalam ujian pertama dan ujian kedua adalah lebih kurang sama, maka ujian itu dianggap tekal atau stabil. Selain daripada itu, hasil daripada penyediaan dan pentadbiran ujian tersebut dapat memberi maklumat yang boleh diguna pakai pada masa akan datang. Ujian yang telah dipastikan kebolehpercayaannya boleh digunakan pada masa akan datang untuk mengesan tahap kemahiran dan kebolehan pelajar serta menentukan persediaan lain yang diperlukan. Kedua-dua aspek tersebut (ketekalan dan boleh ditelah) merupakan aspek kebolehpercayaan yang penting.<br /><br /><br />Soalan 4:<br />Bina 5 soalan berkaitan pengajaran dan pembelajaran sastera di sekolah anda.<br /><br />Soalan 1 : Puisi Tradisional – Pantun / Syair<br />PANTUN KANAK-KANAK<br /><br />Baca pantun di bawah ini dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya.<br /><br /><br />Jangan gergaji pohon<br />talas,<br />Nanti lesung dimakan pahat;<br />Jangan menjadi orang malas,<br />Perut kosong badan tak sihat.<br /><br />Bintang tujuh sinar berseri,<br />Bulan purnama datang menerpa;<br />Ajaran guru hendaklah dicari,<br />Apa yang dapat jangan dilupa.<br /><br />Terang bulan di malam sepi,<br />Cahaya memancar ke pokok kelapa ;<br />Hidup di dunia buatlah bakti,<br />Kepada saudara, ibu dan bapa.<br /><br />1. Berikan maksud rangkap pertama pantun ini.<br />A Orang yang malas tidak dapat menyara hidupnya dengan sempurna.<br />B Orang yang malas selalu mendapat sakit perut.<br />C Orang yang malas selalunya berpunca daripada badan yang tidak sihat.<br />D Orang yang malas selalunya berpunca daripada perutnya yang selalu sakit.<br /><br />2. Apakah yang perlu dilakukan apabila kita telah mendapat ilmu ?<br />A Kita perlu mengamalkan ilmu itu untuk mencari kekayaan dan hidup mewah di dunia.<br />B Kita perlu mengucapkan terima kasih selepas mendapat ilmu daripada guru.<br />C Kita perlu mencari guru yang telah mengajar kita itu.<br />D Kita tidak melupakan pengajaran yang telah diperoleh.<br /><br />3. Antara nilai kemanusiaan yang terdapat dalam pantun ini ialah...<br />A kerajinan.<br />B kesyukuran.<br />C kesetiaan.<br />D keadilan.<br /><br />4. Apakah rima akhir pantun ini?<br />A abcd<br />B abab<br />C abba<br />D aabb<br /><br />5. Yang berikut merupakan antara pengajaran yang dapat diperoleh daripada pantun ini, kecuali…<br />A sikap rajin perlu disemai sejak kecil lagi.<br />B ilmu penting untuk dipelajari sebagai bekalan hidup.<br />C kanak-kanak yang cerdas selalunya akan berjaya dalam hidup.<br />D kita perlu menunaikan tanggungjawab terhadap kedua-dua ibu bapa dan saudara mara.<br /><br /><br />Soalan 2 : Sajak – SEORANG GURU TUA, Gunawan Mahmood<br /><br />Baca sajak di bawah ini dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya.<br /><br />Guruku yang baik<br />masih lagi mengajar<br />sedang aku kini sudah besar<br />dulu wajahnya muda<br />kini rambut memutih kepala<br />ada anak-anak muridnya<br />sudah menjadi menteri<br />ada anak-anak muridnya<br />kini memegang jawatan tinggi<br />tidak kurang pula<br />bergelar usahawan berjaya.<br /><br />Guruku yang baik<br />masih di situ<br />masih memandu kereta lama<br />masih menuju sekolah yang sama<br />tiada kelihatan jemu<br />dari air mukanya<br />tiada kedengaran bosan<br />dari suara bibirnya<br />dia gigih menggenggam<br />tanggungjawab yang diamanahkan.<br /><br />Seorang guru tua<br />dia masih di situ<br />berdiri sebagai guru<br />menabur jasa-jasa<br />dialah pendidik bangsa!<br /><br />1. Perubahan nyata yang telah berlaku terhadap guru penyajak ialah…<br />A anak-anaknya sendiri sudah menjadi menteri.<br />B ada anaknya yang sudah menjadi usahawan.<br />C wajahnya sudah tua dan rambutnya sudah beruban.<br />D anak-anaknya juga sudah berjawatan tinggi.<br /><br />2. Yang berikut merupakan antara penyataan yang benar tentang guru penyajak, kecuali…<br />A masih bertugas di sekolah yang sama.<br />B memiliki kereta yang sama seperti dahulu.<br />C masih setia dan tidak bosan dengan tugasnya.<br />D mendapat anugerah tertinggi dalam bidang pendidikan.<br /><br />3. Frasa suara bibirnya dalam sajak ini ialah gaya bahasa…<br />A simile.<br />B personifikasi.<br />C peribahasa.<br />D hiperbola.<br /><br /><br />4. Apakah persoalan yang hendak dipaparkan oleh penyajak dalam sajak ini?<br />A Pendidik yang sangat mencintai ilmu.<br />B Dedikasi seorang pendidik walaupun sudah berusia.<br />C Kebanggaan anak kampung yang berjaya dalam bidang pendidikan.<br />D Perasaan megah seorang pendidik apabila berjaya melahirkan anak-anak muridnya yang kini berjawatan tinggi.<br /><br />5. Apakah mesej yang hendak disampaikan oleh penyajak dalam sajak Seorang Guru Tua ini?<br />A Setiap orang perlu bercita-cita untuk menjadi guru.<br />B Janganlah mudah melupakan kisah silam dalam hidup.<br />C Kita hendaklah menghormati insan yang banyak berjasa kepada masyarakat.<br />D Anggota masyarakat patut menambahkan pengetahuan dengan belajar.<br /><br /><br />Soalan 3 : Prosa Tradisional – TUJUH PUTERI TURUN KE DUNIA<br /><br />Baca petikan di bawah ini dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya.<br /><br />Maka Tuanku Malim Deman pun segeralah berangkat pergi merupakan dirinya orang tua yang teramat buruknya membawa sebaur kail lalu menghendap perlahan-lahan dekat ke tempat kain-kain layang dan baju layang Tuan Puteri Bongsu itu lalu diambilnya. Setelah dapat kepadanya ia pun langsung berjalan ke hilir sungai itu lalu mengail. Hatta, seketika lagi tuan puteri pun naiklah dari bersiram, tuan puteri enam pun lalulah bersalin kain basahan lalu memakai kain layang baju layangnya. Maka Tuan Puteri Bongsu pun naiklah bersalin kain basahan serta hendak memakai kain layang baju layang, dilihatnya sudah tiada, rata-rata dicarinya tiada dapat juga. Maka kata puteri enam, “Ayuhai adinda adik bongsu, sungguhlah seperti perkataan pantun adinda tadi: malam tadi kita berkampung adik-beradik; malam ini jikalau tiada dapat kain layang baju layang itu, tentulah kita bercerai, kerana kakanda yang keenam ini hendak kembalilah ke kayangan. Hari pun sudah petang; takut dimurkai oleh ayahanda bonda pula."<br />Telah didengari oleh Tuan Puteri Bongsu lalu ia menangis teramat sangat terkenangkan untung nasibnya sampai ia mencari kain layang baju layang juga ke sana ke mari ; tiada berhenti tiadalah dapat juga. Maka tuan puteri enam pun seraya bersabda, "Tinggallah adik bongsu, kakanda kembali ke kayangan, bolehlah kakanda sembahkan kepada ayahanda bonda akan hal adinda itu, jikalau ada upaya mengambil adinda."<br />Maka puteri enam pun langsung melayang ke kayangan masuk ke dalam istana mempersembahkan hal ehwal Puteri Bongsu itu. Maka sangat hairanlah ayahanda bonda mendengar dia, sepatah pun tiada apa katanya, diam sahaja.<br />Kalakian, tersebutlah perkataan Tuan Puteri Bongsu, antara beberapa lama ia mencari kain layang baju layang itu, ia pun berjalan ke hilir air itu. Maka dilihatnya seorang orang tua laki-laki mengail. Maka Tuan Puteri Bongsu pun segeralah datang mendapatkan orang itu seraya bersabda, "Ayuhai bapa, orang pengail adakah menengok kain layang baju layang saya tersangkut kepada ukiran taman itu ?"<br />(Antologi Sehijau Warna Daun,<br />halaman 29-30.)<br /><br /><br />1. Bagaimanakah cara Tuanku Malim Deman mengambil baju layang dan kain layang Tuan Puteri Bongsu ?<br />A menyamar sebagai seorang jejaka yang kacak<br />B bersembunyi di balik pokok-pokok di dalam taman itu<br />C menyamar diri menjadi seorang tua yang membawa kail<br />D meminta pertolongan daripada Nenek Kebayan untuk mengambilnya<br /><br />2. Mengapakah puteri enam hendak pulang segera ke kayangan?<br />A kerana hendak meminta bantuan daripada ayahanda dan bondanya<br />B kerana hendak membantu Tuan Puteri Bongsu mencari baju dan kain layangnya<br />C kerana hendak mengambil kain dan baju layang yang lain<br />D kerana takut dimurkai oleh ayahanda dan bondanya<br /><br />3. Berdasarkan petikan, kata berangkat dan bersiram ialah gaya bahasa…<br />A istana.<br />B klasik.<br />C peribahasa.<br />D asing.<br /><br />4. Berdasarkan petikan, Tuan Puteri Bongsu ialah puteri yang…<br />A suka bernyanyi.<br />B penyedih.<br />C kuat azam.<br />D mudah marah.<br /><br />5. Yang berikut merupakan antara nilai kemanusiaan yang terdapat dalam cerita Tujuh Puteri Turun ke Dunia, kecuali…<br />A hormat orang tua.<br />B gigih dan sabar.<br />C berbudi bahasa.<br />D kesyukuran.<br /><br /><br />Soalan 4 : Cerpen – ANAK BUMI TERCINTA, Fatimah Busu<br /><br />Baca petikan di bawah ini dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya.<br /><br />Matain melihat anak-anak terung pada batasnya. Ada dua pohon yang lebih besar daripada semua pokok terung di batas Sitiawa. Tingginya sudah lebih sejengkal. Pokok-pokok terung itu nampak layu dan tidak bermaya dalam panas terik tengah hari begitu. Matain tunduk mencabut sebatang pokok pegaga kecil pada umbi sebatang pokok terungnya.<br />Beberapa minggu dulu bapak membawa balik sekotak besar anak-anak terung yang hijau dan lemah. Besarnya cuma dua ruas jari. Lalu emak semaikan di dalam kerek daun kelapa yang dibuat bulat-bulat seperti kerek untuk bubuh manisan kelapa. Sungguh cantik kerek-kerek yang dibuat oleh emak. Emak atur kerek-kerek itu pada tempat lapang di belakang rumah. Matain tolong mengangkut dari hadapan tangga. Dan Matain tolong ambil air dari telaga untuk buat siram anak-anak terung yang baru disemai.<br />Pagi-pagi limun sebelum orang lain bangun, Matain sudah turun ke tanah melihat semaian anak-anak terung di dalam kerek di belakang rumah. Semua anak terung segar dan hijau. Matain amat gembira.<br />"Anak terung hidup segar, mak! Bagus betul! Tain mahu siram acap-acap!"<br />Kemudian bapak pergi seperti biasa membawa pulang alat-alat buat rumah. Emak membekalkan nasi untuk makan tengah hari yang dibubuh ke dalam periuk besi putih. Kemudian Kak Jarah dan Sitiawa pula pergi ke sekolah. Lepas itu Abang Jali pula pergi kerja pukul kain batik di Panambang. Pagi itu, Matain tidak cuba tolak basikal Abang Jali seperti pagi-pagi yang lain. Biasanya, Matain buat begitu untuk bergurau senda dengan Abang Jali. Kemudian seperti pagi-pagi yang lain,juga, dia tinggal berdua dengan emak di rumah untuk separuh hari sebelum Kak Jarah dan Sitiawa balik dari sekolah.<br />"Mari kita pergi bersihkan kebun ubi ketela. Kita tanam terung."<br />Matain bersorak-sorak riang mendengar emak mengajaknya ke kebun untuk tanam terung. Matain pakai seluar cepat-cepat. Emak sudah membawa cangkul dan parang. Matain ikut terkedek-kedek di belakang emak.<br />Emak mula membersihkan batas ubi ketela yang sudah digali dengan cangkul. Matain cabut pokok-pokok bayam peraksi dan membalingkannya ke luar pagar kebun.<br />(Antologi Anak Bumi Tercinta, halaman 128-129.)<br /><br />1. Yang berikut merupakan keadaan anak-anak terung di batas Matain, kecuali…<br />A dua pokok terungnya lebih besar daripada pokok terung Sitiawa.<br />B tinggi pokok terung itu melebihi satu jengkal.<br />C anak-anak terungnya itu lebih subur daripada anak-anak terung Sitiawa.<br />D pokok-pokok terung itu kelihatan layu akibat terkena pancaran matahari.<br /><br />2. Frasa pagi-pagi limun bermaksud…<br />A awal-awal pagi.<br />B tiap-tiap pagi.<br />C selepas waktu pagi.<br />D pagi semalam.<br /><br /><br />3. Berdasarkan petikan, perwatakan Matain yang menonjol adalah…<br />A jujur.<br />B rajin.<br />C suka menolong orang.<br />D menghormati orang lain.<br /><br />4. Apakah gambaran masyarakat yang dipaparkan oleh pengarang dalam petikan cerpen di atas?<br />A masyarakat yang mengamalkan semangat kejiranan dan tolong-menolong antara satu sama lain<br />B masyarakat yang percaya akan kepercayaan tradisional dalam kehidupan<br />C masyarakat yang tinggal di kawasan perumahan berhampiran dengan pekan<br />D masyarakat yang tinggal di tepi pantai dan bekerja sebagai nelayan yang mencari rezeki di laut.<br /><br />5. Apakah tema cerpen Anak Bumi Tercinta?<br />A kehidupan masyarakat kampung yang miskin dan mengharungi rintangan dalam<br />meneruskan hidup<br />B pergaduhan sesama adik-beradik hingga menimbulkan pergolakan keluarga<br />C kehidupan sebuah keluarga yang dihujani pelbagai masalah<br />D pertengkaran kecil yang membawa kepada kematian<br /><br /><br />Soalan 5 : Drama – ANGIN, Basaruddin Abd. Razak<br /><br />Baca petikan di bawah ini dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya.<br /><br />MATAHARI: (Marah bukan main) Cis! Angin. Kau pun apa kurangnya? Kau seperti lupa bahawa zaman sekarang tidak perlu ada kau lagi. Untuk mendinginkan tubuh manusia, mereka telah mencipta kipas angin dan penyaman udara!<br />ANGIN: Ahhhhhhh, bagaimana kalau penyaman udara mereka rosak? (Mengejek sinis) Tentu mereka akan memanggil aku. "Wahai angin, datanglah kau!Duhai Angin, berhembuslah… (Tersenyum lebar) Datanglah bertiup sepoi-sepoi bahasa, agar kami merasa nikmatnya…."<br />MATAHARI:Kau hanya berangan-angan, Angin! (Mengejek jijik) Kau juga lupa jika pakaian mereka lembap, mereka juga akan memanggil aku kau tahu?(Menyindir) Lalu mereka pun berkata dan merayu kepadaku. "Wahai Matahari, muncullah segera engkau untuk mengeringkan pakaianku.Muncullah Matahari, Matahariku tersayang!"<br />ANGIN : (Gelak-gelak mengejek) Nampaknya antara kita … tidak ada siapa pun yang mahu mengalah. Kita perlu beradu nasib. Aku cadangkan, satu pertandingan yang khusus perlu dilangsungkan. Dan kita mesti memanggil saksi-saksi serta panel hakim bagi penentuan. (Tersenyum lebar).<br />MATAHARI:(Mengangguk) Cadanganmu baik sekali! Dan aku terima cabaran itu! Sudahlah Angin. Memang dasar kamu begitu. Bila baik semuanya hakmu. Tapi kau jangan pula lupa, akibat kau juga manusia sering bergaduh! Ya, mereka mengatakan adanya khabar-khabar angin membuatkan fitnah berleluasa! Tapi tidak ada pula khabar matahari yang mengadu-dombakan manusia. Betul tak? (Menudingkan jarinya kepada Angin).<br />ANGIN: (Marah semula dengan meninggikan suaranya) Hei, Matahari! Kau masih berdegil, ya. Nanti aku akan panggilkan teman setiaku Ribut untuk menghapuskan kamu semua, baru padan muka kau itu…. (Ketawa bangga).<br />(Antologi Seuntai Kata untuk Dirasa, halaman 134)<br /><br />1. Mengapakah Matahari mengatakan bahawa manusia tidak memerlukan Angin lagi pada masa kini?<br />A Manusia tidak memerlukan angin untuk meneruskan hidup.<br />B Manusia sendiri boleh menghasilkan angin tiruan.<br />C Manusia tidak memerlukan angin kerana angin yang kuat akan memusnahkan mereka.<br />D Manusia sendiri sudah ada banyak angin di dalam rumah.<br /><br />2. Apakah kebaikan Matahari kepada manusia?<br />A menerangi alam semesta<br />B memberikan tenaga solar<br />C mengeringkan air hujan<br />D memudahkan pakaian dikeringkan<br /><br />3. Berdasarkan petikan drama Angin, penyataan yang manakah yang tidak benar tentang perwatakan Matahari?<br />A sombong dan angkuh<br />B suka mengalah tetapi ganas<br />C suka membuat tuduhan<br />D suka mencabar orang lain<br /><br />4. Latar masa peristiwa yang digambarkan dalam petikan drama Angin ini berlaku pada..<br />A waktu siang.<br />B waktu malam.<br />C waktu senja.<br />D waktu subuh.<br /><br />5. Yang berikut merupakan antara mesej yang dapat diperoleh daripada drama Angin karya Basaruddin Abd. Razak, kecuali….<br />A setiap orang yang melakukan kekejaman pasti akan menerima balasannya.<br />B kita hendaklah menolong orang yang memerlukan bantuan dengan jujur.<br />C janganlah suka merendah-rendahkan kemampuan atau kebolehan orang lain.<br />D kelebihan yang ada pada diri kita harus digunakan untuk tujuan kebaikan.<br /><br /><br /><br /><br />Soalan 5:<br />2 cadangan memperbaiki pengajaran dan pembelajaran sastera di sekolah pada masa kini.<br />i. Pihak sekolah seharusnya memilih guru yang terlatih dalam bidang bahasa dan kesusasteraan untuk mengajarkan mata pelajaran ini. Guru bahasa Melayu bukanlah boleh dipilih sewenang-wenang sebaliknya dia mestilah terlatih dan membuat persediaan yang cukup.<br /><br />Untuk lebih mendalami teks ini, buku-buku rujukan tambahan boleh digunakan selain bantuan bahan bacaan yang lain seperti majalah dan akhbar. Antaranya ialah majalah Dewan Siswa, Fokus, Dewan Sastera, dan Pelita Bahasa. Akhbar harian dan mingguan juga banyak membuat ulasan dan panduan tentang teks-teks yang dikaji seperti Berita Harian dan Utusan Malaysia.<br /><br />Terdapat berbagai-bagai pendekatan, kaedah, dan teknik yang boleh digunakan dalam pengajaran kesusasteraan atau komponen sastera dalam bahasa ini. Fokus utama pendekatan ialah penekanan kepada isi dan tema serta keupayaan pelajar berdiri sendiri tanpa bergantung sepenuhnya kepada guru.<br /><br />Antara pendekatan yang boleh digunakan ialah pendekatan sejarah (historis), pendekatan sosiologi (kemasyarakatan), pendekatan antropologi, psikologi, biografi, formal/struktural, dan moral. Selain itu dalam pengajaran dan pembelajaran pula, pendekatan deduktif, pendekatan induktif, dan pendekatan berfikir boleh digunakan.<br /><br />Pada asasnya terdapat empat kaedah pengajaran kesusasteraan yang diterima pakai oleh kebanyakan guru dan juga disarankan oleh Pusat Perkembangan Kurikulum (PPK). Keadah-kaedah tersebut ialah kaedah global, struktural, berfokus, dan mengalami serta menghayati.<br /><br />Kaedah global merupakan kaedah pengajaran kesusasteraan yang konvensional. Kaedah ini memerlukan guru mengajar kesusasteraan secara keseluruhan teks. Pelajar seharusnya membaca dan mengetahui terlebih dahulu struktur karya.<br /><br />Kaedah struktural memerlukan pengajaran mengikut srutktur karya dari sudut tema, plot, watak, latar, bahasa, dan sebagainya. Kaedah ini amat perlu untuk memperkenalkan pelajar tentang aspek-aspek struktur karya yang dikaji.<br /><br />Kaedah berfokus pula diperkenalkan oleh PPK iaitu guru boleh memilih fokus pengajaran yang utama atau sampingan. Ini dapat membenarkan guru dan pelajar memberi perhatian terhadap aspek yang hendak diajarkan. Kaedah ini memudahkan pelajar memahami aspek yang harus diberi tumpuan.<br /><br />Kaedah mengalami serta menghayati pula diharapkan dapat para pelajar menghayati karya beradasrkan pengalaman yang dialami dan juga mengaitkannya dengan pengalaman teman-teman atau orang lain berdasarkan karya yang dikaji. Kaedah ini memudahkan pemahaman sekaligus menjadikannya menarik.<br /><br />Teknik pula ialah tindakan melaksanakan pendekatan dan kaedah yang telah difikir dan dirancang oleh guru. Ia adalah pelaksanaan sebenar di dalam bilik darjah. Teknik dapat direalisasikan di dalam kelas menjadi aktiviti. Beberapa teknik yang sesuai boleh digunakan oleh guru. Guru mestilah memikirkan teknik setelah membaca karya yang dikaji atau dibincangkan lalu memikirkan teknik mana yang mudah dijalankan selain menarik minat dan mengesankan.<br /><br />Teknik merupakan perlaksanaan pengajaran dalam bilik darjah. Sama ada berjaya atau tidak teknik itu bergantung kepada praktikalnya juga kerjasama guru dengan pelajar serta faktor-faktor lain. Antara teknik yang popular dan sesuai dijalankan ialah teknik sketsa, teknik membaca teks, teknik bercerita, berlakon, mendengar rakaman, bersoal-jawab, perbincangan, ceramah, penerangan, tugasan, seminar, perbengkelan, dan ‘group-programme’.<br /><br />Dalam teknik sketsa sebagai contoh, kaedah yang digunakan ialah keadah berfokus untuk mendalami tema dan watak utama sesebuah novel. Pelajar diminta membaca novel tersebut terlebih dahulu. Pelajar dipecahkan kepada beberapa kumpulan lalu berbincang tentang tema dan watak utama novel tersebut. Kemudian mereka dikehendaki membuat lakaran atau sketsa apa sahaja bentuk lukisan yang difikirkan memberi maksud tentang tema cerita tersebut. Seterusnya ketua kumpulan menjelaskan maksud sketsa atau lakaran kumpulannya di hadapan kelas. Pelajar lain boleh menambah atau memberi komen sebelum guru membuat ulasan dan pandangan.<br /><br />ii. Para pelajar juga seharusnya bersedia untuk mendalami teks dan bahan yang dimestikan. Perbincangan, pendapat, komen, dan cetusan idea baru sangat perlu untuk menyemarakkan lagi bahasa dan sastera di dalam dan di luar kelas.<br /><br />Faktor seperti kesediaan dan psikologi turut berperanan mempengaruhi pembelajaran. Kebanyakan pelajar tingkatan satu misalnya, masih belum mendalami kesusasteraan dan masih suka membaca cerita kanak-kanak. Apabila masuk ke sekolah menengah, mereka diperkenalkan dengan novel remaja dan ini menyebabkan mereka terasa agak ‘berat’. Namun begitu, pendekatan guru seharusnya lebih menenangkan dan menjadikan perkara baru itu tidak membosankan mereka. Tidak dinafikan peringkat awal ini adalah fasa terpenting pembelajaran komponen sastera.<br /><br />Teks sastera yang digunakan tidaklah membebankan. Bagi tingkatan satu, novel yang digunakan (mengikut zon) ialah Meniti Kaca ataupun Anak Din Biola juga Aku Anak Timur. Novel-novel ini mengangkat tema kemanusiaan yang mudah difahami di samping penggunaan gaya bahasa dan teknik yang tidak begitu mencabar. Jadi, para pelajar diharap dapat menguasai teks dengan baik sehinggalah pembelajaran berlangsung dengan lancar.<br /><br />Latar belakang pelajar yang berbeza juga mempengaruhi penerimaan sesuatu teks terhadap pelajar. Setiap novel atau karya sastera memaparkan kisah yang mengambil latar tertentu. Antaranya latar kampung, bandar, luar negara, dalam pesawat, kampus, dan sebagainya. Dalam kalangan pelajar, pengalaman tentang latar-latar tersebut mungkin tidak mereka miliki. Contohnya latar sungai atau kampung kurang didalami oleh pelajar yang menetap di bandar besar. Begitu juga kisah yang berkaitan budaya orang Melayu yang sukar difahami oleh kaum lain.<br /><br />Dr. Misran Rokimin (1999) menyatakan, “Memang tidak dinafikan bahawa kecenderungan dan penerimaan novel tersebut mungkin ada perbezaan antara etnik. Umpamanya, bagi etnik Melayu, tidak timbul masalah menginterpretasi novel ini kerana berlaku dalam ‘milieu’ mereka, tetapi bagi etnik bukan Melayu, timbul sedikit kesulitan kerana latar, budaya, istilah yang berbeza dengan persekitaran mereka. Namun ini bukanlah benteng penghalang, kerana dilihat secara keseluruhan novel ini masih bersifat sejagat.” (Dr. Misran mengulas tentang penggunaan sebuah novel bagi tingkatan empat).<br /><br />Seperti yang dijelaskan sebelum ini, guru perlu bijak membaca suasana dan menggunakan kreativitinya untuk melaksanakan kaedah dan teknik yang sesuai. Ini penting untuk lebih mendekatkan pelajar agar tercapai objektif pengajaran dan pembelajaran.<br /><br /><br /><br /><br />Bibliografi:<br /><br /><br />1. Abdul Aziz Abdul Talib. 1996. Cetakan Ketiga. Menguji Kemahiran Bahasa: Prinsip, Teknik dan Contoh. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.<br /><br />2. Abu Bakar Nordin. 1995. Penilaian Afektif. Kajang: Masa Enterprise.<br /><br />3. Bhashah Abu Bakar. 2003. Asas Pengukuran Bilik Darjah. Tg. Malim: Quantum.<br /><br />4. Lado, R. (1962). Language Testing. New York: McGraw Hill.<br /><br />5. Marohaini Yusoff. 1999. Strategi Pengajaran Bacaan dan Kefahaman. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.<br /><br />6. Mohd. Khir Kassim. 2006. KOMSAS: Ulangkaji Total. Petaling Jaya: Sasbadi Sdn. Bhd.<br /><br />2009 Januari 28 21:32Prof. Emeritus Abdullah Hassan, MA (Mal), Ph.D. (Edin)http://www.blogger.com/profile/05846715697762059676noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-8525025610802506272.post-6555233032323486582009-02-08T07:39:00.000+08:002009-02-08T07:40:57.266+08:00NormidzaNormidza binti Md.Kamel<br />SM Sains Kuala Selangor<br />Bandar Malawati<br />45000 Kuala Selangor<br />019-3307172<br /><br />Soalan 1 - Kandungan kursus sastera dalam pengajaran bahasa Melayu<br /><br />Pembelajaran unsur sastera bagi murid-murid sekolah mula diberikan penekanan dalam sukatan pelajaran Bahasa Melayu 1988 sebagai unsur sastera. Mulai tahun 2000, pembelajaran unsur sastera dimantapkan melalui pelaksanaan komponen kesusasteraan dalam pengajaran dan pembelajaran. Dalam pelaksanaannya, beberapa teks telah dipilih sebagai teks wajib oleh Kementerian Pendidikan Malaysia. <br /><br />Antara objektif pelaksanaannya ialah:<br />1.Meningkatkan dan mengukuhkan minat membaca pelbagai genre sastera<br />2.Mengenal, menghayati dan menghargai karya sastera bagi mengukuhkan kemahiran mendengar dan bertutur, membaca dan menulis<br /><br />Komponen sastera dalam pengajaran bahasa Melayu harus difahami dengan tepat,iaitu:<br />1.Komponen ini bukan untuk mengajar sastera dalam kelas bahasa Melayu<br />2.Komponen sastera merupakan wahana untuk mencapai matlamat pendidikan bahasa Melayu iaitu mewujudkan ketrampilan berbahasa Melayu, serta penggunaan sistem bahasa<br /><br />Penggunaan teks komponen sastera dalam pengajaran bahasa Melayu :<br />1.Memperkenalkan tema, persoalan, gaya bahasa, plot,pengajaran, dan sebagainya secara tidak terperinci dalam pengajaran bahasa Melayu<br />2.Teks dan karya sastera yang digunakan dalam pengajaran dan pembelajaran merupakan bahan bantu mengajar bagi mencapai hasil pembelajaran<br />3.Bahan dalam teks komponen sastera digunakan sebagai bahan untuk mengajarkan tatabahasa dan mengembangkan kosa kata pelajar<br />4.Penggunaan teks komponen sastera mampu merealisasikan kemahiran bernilai tambah yang sesuai sama ada kemahiran berfikir, teknologi maklumat dan komunikasi, belajar cara belajar, kajian masa depan, kontekstual, konstruktivisme ata kecerdasan pelbagai<br /><br />Teks Komponen Sastera dalam pengajaran bahasa Melayu<br />Bagi memantapkan lagi pengajaran sastera dalam bahasa Melayu, beberapa teks satera telah dipilih oleh Kementerian Pendidikan Malaysia untuk dikaji dan dihayati oleh para pelajar dari tingkatan satu hingga tingkatan lima.<br /><br />Teks Komponen Sastera – Antologi dan Novel<br />Dalam pengajaran bahasa Melayu, teks antologi komponen sastera yang digunakan adalah berbeza mengikut tingkatan. Teks ini mengandungi puisi tradisional,puisi moden (sajak), prosa tradisional, cerpen dan drama. Antara teks yang digunakan ialah :<br />Tingkatan satu : Antologi Sehijau Warna Daun<br />Tingkatan dua : Antologi Seuntai Kata untuk Dirasa<br />Tingkatan tiga : Antologi Anak Bumu Tercinta<br />Tingkatan empat : Antologi Anak Laut<br />Tingkatan lima : Antologi Kerusi<br /><br />Manakala novel yang dikaji oleh para pelajar adalah berbeza mengikut zon masing-masing. Antara novel yang dikaji :<br /><br />Tingkatan satu :<br />1. Anak Din Biola(Maraof Mahmud)<br />2. Aku Anak Timur (Siti Aminah Haji Yusuf)<br />3. Limpahan Darah di Sungai Semur (Zakaria Salleh)<br />4. Meniti Kaca (R.Sabarudin R.Abdullah)<br /><br />Tingkatan dua :<br />1. Pahlawan Pasir Salak (Mohd Ismail Sarbini)<br />2. Tragedi Empat Disember (Dzulkarnain Ithnain)<br />3. Timulak Kapal Perang (Azman Nordin)<br />4. Kapten Hasan Wira Bangsa (Harun Johari)<br /><br />Tingkatan tiga :<br />1. Panas Salju (Talib Ismail)<br />2. Merdeka!Merdeka! (A.Rahman Hanafiah)<br />3. Ekspedisi (Mohd Ghazali Tocheh)<br />4. Kanang Cerita Seorang Pahlawan (Maznah Nordin)<br /><br />Tingkatan empat :<br />1. Bukit Kepong (Ismail Johari)<br />2. Terminal Tiga (Othman Puteh)<br />3. Perlumbaan Kedua (Marwillis Haji Yusuf)<br />4. Di hadapan Pulau (A.Samad Ismail)<br /><br />Tingkatan lima :<br />1. Konserto Terakhir (Abdullah Hussin)<br />2. Seteguh Karang (Tuan Faridah Syed Abdullah)<br />3. Julia (Abu Hassan Morad)<br />4. Putera Gunung Tahan (Ishak Haji Muhammad)<br /><br />Soalan 2 - Sepuluh perkara penting dalam kuliah pada 24 Januari 2009. <br /><br />Penilaian dalam Pengajaran Bahan Sastera<br /><br />Proses pengajaran merupakan satu pedaran yang berterusan dan melibatkan tiga proses yang utama iaitu objektif pengajaran dan pembelajaran dilaksanakan, pelaksanaan pengajaran dan pembelajaran, dan penilaian yang dilaksanakan untuk menilai keberkesanan proses pengajaran dan pembelajaran.<br /><br />Tujuan ujian <br />1. Mendapatkan kembali maklumat yang telah disampaikan kepada pelajar semasa proses pengajaran<br />2. Memastikan objektif pengajaran dan pembelajaran yang dilakukan di dalam bilik darjah telah tercapai<br />3. Menggredkan pelajar berdasarkan pencapaian yang diperoleh melalui penilaian yang dilakukan<br />4. Memotivasikan para pelajar untuk mencapai keputusan yang lebih baik dalam ujian yang dilaksanakan<br />5. Menempatkan pelajar berdasarkan tahap kemampuan intelektual (IQ). <br /><br />Ciri-ciri Ujian <br />1. Kesahan ujian. Ujian yang dilaksanakan mestilah menggambarkan perkara-perkara yang hendak diuji. Kandungan ujian juga mestilah meliputi apa-apa yang telah dipelajari dan diajar kepada pelajar.<br />2. Kebolehpercayaan atau kestabilan.Setiap soalan dalam ujian mestilah tepat dan mengandungi ukuran tertentu yang mesti dipatuhi. Contohnya, pemberian markah untuk setiap soalan mestilah sama untuk semua pelajar.<br />3. Keobjektifan atau ketepatan ujian. Soalan-soalan yang dibina mestilah berbentuk objektif iaitu tidak memberi peluang kepada pelajar untuk membuat tanggapan/interpretasi yang berlainan terhadap soalan yang sama. Oleh itu, skema jawapan yang selaras hendaklah disediakan untuk setiap ujian/peperiksaan yang dilaksanakan.<br /><br />Jenis-jenis Pengujian<br />Terdapat empat jenis pengujian :<br />1. Ujian penempatan. Ujian ini dilaksanakan untuk menempatkan pelajar berdasarkan syarat-syarat yang diperlukan untuk sesuatu kursus. Contohnya, ujian bertulis untuk penempatan pelajar ke tingkatan satu Maktab Rendah Sains Mara (MRSM)<br />2. Ujian Formatif. Ujian yang dilakukan dari semasa ke semasa untuk menilai tahap kemampuan pelajar.<br />3. Ujian Diagnostik. Ujian yang dilakukan untuk mencari punca kelemahan pelajar.<br />4. Ujian Sumatif. Ujian yang dilaksanakan dengan tujuan penggredan dan pensijilan. Contohnya Ujian Penilaian Sekolah Rendah (UPSR), Penilaian Menengah Rendah (PMR), dan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM).<br /><br />Aras Penilaian <br />Aras penilaian dalam penilaian bahan sastera terbahagi kepada tiga, iaitu:<br />1. Penilaian Domain Kognitif. Penilaian jenis ini memerlukan proses pengetahuan berfikir. Aras soalan yang dikemukakan bermula daripada soalan aras rendah ke aras soalan yang lebih tinggi (kompleks). Terdapat pelbagai bentuk ujian yang boleh dikemukakan seperti soalan aneka pilihan, subjektif, lisan, penulisan, kuiz, dan sebagainya.<br />2. Penilaian Domain Afektif. Penilaian ini melihat hubungan dan perkaitan masalah sikap, pandangan, dan nilai-nilai yang didokong oleh seseorang. Penilaian domain ini dapat diuji dan dikesan melalui aktiviti wawancara, pengamatan terhadap tingkah laku sesaorang ataupun aktiviti secara bertulis. Pengukuran dilakukan dengan menggunakan skala Likert, contohnya sangat setuju (ss),setuju (s), amat tidak setuju (ats), tidak setuju (ts), dan sangat tidak setuju (sts), serta menggunakan pilihan jawapan ya atau tidak.<br />3. Penilaian Domain Psikomotor. Penilaian yang dilakukan ada hubungan dengan aktiviti otot dan pergerakan otot. Contohnya latihan fizikal untuk individu yang memohon untuk menyertai Angkatan Tentera Malaysia (ATM). <br /><br />Aras-aras ujian <br />Dalam penilaian bahan sastera terbahagi kepada dua kategori yang boleh digunakan dalam pengujian iaitu Kategori Moody dan Taksonomi Bloom. <br /><br />A. Kategori Moody<br />Aras ujian Kategori Moody dikhususkan untuk menguji kesusasteraan dan pendekatannya adalah berbeza daripada pendekatan Taksonomi Bloom. Aras ujian Kategori Moody terbahagi kepada empat iaitu aras informasi, aras konsep, aras perspektif, dan aras apresiasi. Aras-aras ini diatur daripada aras yang sederhana sehingga ke aras yang semakin kompleks.Ujian Kategori Moody juga berorientasikan kepada sesuatu karya secara konkrit.<br /><br />1. Ujian Kesusasteraan Aras Informasi<br />• Aras ini berfungsi untuk menguji kemampuan pelajar terhadap perkara-perkara dasar atau asas berhubung dengan sastera. <br />• Perkara-perkara asas ini boleh memberi maklumat berkenaan sesuatu karya dan boleh membantu pelajar membuat tafsiran tentang sesebuah karya sastera. <br />• Soalan sering berkaitan dengan apa, di mana, siapa, bagaimana, dan bila. <br />• Ujian aras ini memudahkan guru membina soalan kerana soalan yang dikemukakan merujuk kepada karya sastera yang telah diajar dan para pelajar hanya perlu melakukan aktiviti hafalan bagi mengingati kembali fakta-fakta penting dalam karya yang diuji. <br />• Ujian aras ini ada persamaan dengan Ujian Kognitif aras ingatan pada Taksonomi Bloom.<br />• Contoh soalan : Siapakah nama pengarang novel Konserto Terakhir? Sekarang beliau tinggal di mana dan apakah pekerjaannya?<br /><br />2. Ujian Kesusasteraan Aras Konsep<br />• Soalan aras ini berkaitan dengan persepsi bagaimana maklumat-maklumat atau unsur-unsur karya sastera diorganisasikan. <br />• Unsur-unsur dalam sesebuah karya merupakan isu pokok yang akan dipersoalkan.<br />• Pelajar perlu mempunyai asas teori dan harus membaca karya yang dikaji secara kritikal, analitis ,dan bacaan matang.<br />• Kemampuan kognitif pelajar mestilah sehingga ke aras menganalisis dan menghubungkan pelbagai unsur dalam sesuatu karya.<br />• Soalan aras ini tidak hanya bersifat teori tetapi berorientasikan pada karya yang dikaji sama ada berbentuk prosa ataupun puisi.<br />• Contoh soalan : Apakah hubungan antara Helmi dan Dato’ Johari? Mengapakah Datin Salmah begitu benci akan Helmi?<br /><br />3. Ujian Kesusasteraan Aras Perspektif<br />• Ujian aras ini memberi tumpuan kepada bagaimana pelajar memberikan pendapat atau pandangan mereka tentang karya yang dikaji.<br />• Pendapat dan pandangan pelajar akan ditentukan oleh tahap pemahaman mereka terhadap karya yang dibaca.<br />• Ujian aras ini memerlukan pelajar menghubungkan antara sesuatu yang terdapat dalam karya dengan sesuatu yang berada di luar sastera tersebut.<br />• Pelajar mampu menghubungkan karya sastera yang dikaji dengan karya-karya sastera yang terdapat di luar.<br />• Contoh soalan : Ceritakan keadaan sosial Helmi dan hayati dalam novel Konserto Terakhir pada waktu itu seperti antara kedua-duanya `tidak mungkin disatukan dalam alam perkahwinan’.<br />• Bentuk penyoalan yang sesuai ialah bentuk ujian esei untuk mengungkap tahap kemampuan pelajar.<br /><br />4. Ujian Kesusasteraan Aras Apresiasi/Penghayatan<br />• Ujian aras ini berkisar pada permasalahan antara bahasa sastera dengan linguistik.<br />• Permasalahan timbul apabila bahasa sastera berbeza jika dibandingkan dengan penggunaan linguistik secara umum.<br />• Ujian aras ini memerlukan kemampuan kognitif aras tinggi.<br />• Pelajar perlu mampu mengenali, menganalisis, membanding, membuat generalisasi, dan menilai bentuk-bentul bahasa yang digunakan dalam sesebuah karya sastera.<br />• Pelajar mesti mempunyai sikap kritis dan mempunyai pengetahuan tentang ilmu linguistik untuk dijadikan panduan dan pegangannya.<br />• Contoh soalan : apakah pemakaian kata-kata dan ungkapan dialek dalam novel Konserto Terakhir berkesan dan tepat jika dibandingkan dengan ungkapan bahasa Malaysia baku.<br /><br />B. Taksonomi Bloom<br />Aras ujian Taksonomi Bloom terbahagi kepada enam aras iaitu Aras Ingatan, Aras Pemahaman, Aras Aplikasi, Aras Analisis, Aras Sintesis, dan Aras Penilaian.<br /><br />Ujian Kesusasteraan Aras Ingatan<br />• Memerlukan keupayaan pelajar mengungkap kembali daya atau kebolehan mengingat hal-hal yang berkaitan dengan fakta,konsep,pengertian,definisi, deskripsi, atau menamakan sesuatu.<br />• Pelajar perlu meluahkan kembali butiran fakta yang dibacanya kerana soalan yang dikemukakan amat jelas.<br />• Contoh soalan : Berikan maksud rangkai kata kasih sayang semakin tandus.<br /><br />Ujian Kesusasteraan Aras Pemahaman<br />• Ujian aras ini memerlukan pelajar memahami,membezakan,menjelaskan fakta, dan menghubungkan antara konsep dan sifat-sifat lain yang tingkatnya bukan hanya mengingat dan meluahkan kembali fakta yang dibaca.<br />• Contoh soalan : Apakah tema yang terdapat dalam cerpen Lambaian Malar Hijau?<br />• Ujian aras ini juga boleh dilaksanakan dalam bentuk ujian aneka pilihan.<br />• Contoh soalan : Semua pengajaran yang berikut terdapat dalam Syair Pesanan Ibu, kecuali…<br />a. Kita haruslah berusaha untuk menuntut ilmu pengetahuan<br />b. Janganlah mudah terpedaya oleh gejala negatif<br />c. Jasa ibu bapa perlu dikenang dan dihargai oleh anak-anak<br />d. Kita janganlah membuang masa yang amat berharga<br /><br />Ujian Kesusasteraan Aras Aplikasi<br />• Ujian aras ini menilai kebolehan pelajar mempraktikkan pengetahuan, teori-teori yang dipelajari dan maklumat-maklumat yang diperolehnya ke dalam situasi yang baru. Contohnya penggunaan pengetahuan berkenaan ciri-ciri pantun untuk mencipta pantun.<br />• Pelajar mampu mengubah,memodifikasi,mendemonstrasikan, mengoperasi dan menerapkan sesuatu hal atau kemampuan.<br />• Tugasan berbentuk esei adalah lebih sesuai.<br />• Contoh soalan : Huraikan pengajaran yang terdapat dalam novel konserto Terakhir.<br /><br />Ujian Kesusasteraan Aras Analisis<br />• Berfungsi untuk mengukur kebolehan pelajar mengesan unsur-unsur yang terkandung dalam sesebuah karya.<br />• Pelajar mampu mengaitkan dan menghubungkan unsur-unsur yang didapati dan menggunakannya dalam organisasi.<br />• Pelajar mesti telah mambaca , mampu membuat analisis dan memberikan kritikan terhadap karya yang dikaji bagi mendapatkan pemahaman yang lebih bernas, tepat, dan jitu.<br />• Contoh soalan ; Bagaimanakah sifat watak utama dalam novel Konserto Terakhir<br />• Ujian berbentuk esei merupakan bentuk yang paling sesuai dan penyediaan soalannya adalah lebih mudah.<br /><br />Ujian Kesusasteraan Aras Sintesis<br />• Ujian aras ini mengukur kebolehan pelajar mengkategorikan, menghubungkan dan mengkombinasikan, menjelaskan dan meramalkan hal-hal yang berkaitan dengan unsur-unsur sastera.<br />• Pelajar mampu menunjukkan dan menjelaskan perkaitan antara beberapa buah karya sastera.<br />• Ujian berbentuk esei adalah amat sesuai kerana mampu mengukur kemampuan berfikir yang kompleks.<br />• Ujian objektif masih boleh digunakan namun kurang berkeupayaan mencerminkan proses berfikir.<br />• Contoh soalan : Latar masyarakat yang terdapat dalam novel Bukit Kepong dimonopoli oleh masyarakat Melayu. Huraikan .<br /><br />Ujian Kesusasteraan Aras Penilaian<br />• Aras yang tertinggi dalam pengukuran aspek kognitif<br />• Mengukur kemampuan pelajar menilai ketepatan fakta daripada kenyataan dan bukti-bukti yang tertulis, ketepatan pemilihan kata, ungkapan dan kalimat dan hubungannya dalam tema dan makna keseluruhan sesuatu karya sastera.<br />• Pelajar mampu melakukan penilaian terhadap sesuatu perkara.contohnya masalah pemilihan kata, ungkapan dan frasa dalam sesebuah sajak.<br />• Aras ujian ini mengarah kepada penilaian secara terperinci dan penilaian yang dilakukan memerlukan bukti dan alas an serta contoh yang kuat,jitu dan padu.<br />• Contoh soalan : Bandingkan latar masyarakat yang terdapat dalam novel Bukit Kepong dan novel Konserto Terakhir.<br /><br />Soalan 3 - Isu-isu pengujian dan penilaian yang terlibat dalam pengajaran Sastera dalam bahasa Melayu<br /><br />1. Dalam pengajaran dan pembelajaran bahasa Melayu guru sering memberi penekanan terhadap jawapan pelajar yang menitikberatkan interpretasi yang tepat terhadap teks. Permasalah timbul terutamanya apabila pelajar perlu memberikan aprisiasi mereka terhadap teks yang dikaji terutamanya teks prosa tradisional yang menggunakan bahasa Melayu klasik, manakala dalam sajak, pelajar sering mengemukakan interpretasi yang berbeza berbanding dapatan penulis kerana tahap pemahaman mereka adalah berbeza.<br />2. Jawapan kepada penyoalan yang dikemukan tidak banyak membantu pelajar berfikir dan memberi respon mereka sendiri kerana pelajar sering merujuk kepada buku rujukan sedia ada dan bukannya merujuk kepada teks untuk mengemukakan idea mereka sendiri.<br />3.Guru kurang menekankan jawapan yang dikemukakan oleh pelajar yang menitikberatkan kebernasan idea yang disampaikan dan guru tidak seharusnya begitu menekankan aspek tatabahasanya. Dalam menjawab soalan pemahaman menengah atas, bentuk soalan yang dikemukakan berada pada aras pengetahuan, pemahaman, dan aplikasi. Setiap bahagian bagi soalan-soalan yang dikemukakan adanya peruntukan markah yang telah ditetapkan dan mesti dipatuhi oleh pelajar semasa menjawab soalan. Oleh itu, bagi memastikan setiap soalan dipatuhi adakalanya susunan tatabahasa yang digunakan oleh pelajar akan menjadi kurang gramatis dan menyebabkan wujudkan pemahaman yang berbeza.<br />4. Jawapan yang dikemukakan oleh pelajar seharusnya boleh disampaikan dalam pelbagai bentuk seperti lukisan, pementasan drama,muzik,pergerakan dan penulisan kreatif. Tahap pemahaman dan penguasaan pelajar adalah berbeza dan untuk pelajar yang mempunyai tahap pemahaman yang rendah, mereka akan menjawab berdasarkan dapatan mereka. Contohnya untuk soalan yang berbunyi : gambarkan peralatan yang digunakan oleh tukang gunting dalam sajak Tukang Gunting. Pelajar yang mempunyai tahap pemahaman yang rendah akan melukis peralatan yang digunakan iaitu gunting, sikat, bangku kaki tiga,dan cermin yang telah sompek, tetapi bagi pelajar yang mempunyai aras pemahaman yang tinggi, mereka akan menjelaskan dalam bentuk ayat, peralatan-peralatan yang digunakan oleh tukang gunting iaitu sikat, gunting, cermin yang telah sompek dan bangku kaki tiga.<br />5.Guru yang mengajar tidak mempunyai kemahiran untuk mengajar sastera oleh itu apabila perlu diajarkan unsur-unsur sastera berlakunya pertindihan dari segi pemahaman terhadap unsur yang dikemukakan.<br />6. Skema jawapan bertentangan dengan tahap pemahaman pelajar. Keadaan ini berlaku terutamanya untuk soalan yang berunsurkan KBKK. Jawapan yang dikemukakan oleh pelajar tidak mematuhi skema jawapan kerana tahap pengetahuan dan pemahaman pelajar adalah berbeza jika dibandingkan dengan tahap pembina dan penggubal soalan dan jawapan. <br /><br />Soalan 4 - Bina lima soalan berkaitan pengajaran dan pembelajaran sastera di sekolah anda (1000 patah perkataan)<br /><br />Soalan 1<br /><br />Baca petikan drama di bawah ini dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.<br /><br />SRISEGALA : Nanti!!...Aku fikir orang muda ini tentulah bukan sebarang pelakon. Kalau tidak tentunya dia tak akan mahu berlakon di hadapan kita di sini. Datangnya tidak diminta. Bukankah itu suatu keuntungan besar bagi kita? Kita akan berpeluang melihat lakonan daripada seorang pelakon handalan. Orang muda! Teruskan lakonanmu.<br /><br />PUTRA : Bila aku melutut tidak bererti aku menyembahmu. Dan kalau aku meminta bukannya pada tempat dudukmu atau bunyi gong di belakangmu itu. Aku sekadar mahu berbicara dengan dirimu sebagai seorang manusia. Kerana aku cukup tahu, setiap haiwan yang bernama manusia hidup dengan fikiran dan perasaannya. Dan dia tidak akan terpisah dari apa yang dinamakan KEMANUSIAAN!<br /><br />SRISEGALA : (Ketawa sinis) Orang muda! Kau tak pernah mengingati perkembangan dunia hari ini agaknya. Tahukah kau bahawa fikiran dan perasaan manusia itu adalah di bawah kekuasaan tempat duduknya? Kerusi ini lebih bijaksana daripadaku. Begitu juga bunyi sebuah gong, menguasai sesiapa sahaja yang menduduki tempat ini.<br /><br />PUTRA : Tidak! Itu hanya alasanmu. Sejak bilakah kau berikan nyawa pada sebuah kerusi dan sebuah gong yang kaku? Kau adalah punca segala-galanya. Dah aku cukup tahu, selama kau di situ, hanya segelintir manusia saja yang akan berjaya mendaki gunung mencapai awan. Manusia yang sama bulunya denganmu. Aku dan orang-orang itu akan hanya dihiburkan dengan lakonanmu. Kau membawa kami ke dunia tiga penjuru dengan segala janji bahawa penjuru ini lebih dari yang itu, dan yang ini lebih baik lagi. Aku sudah tahu dunia tiga penjurumu itu sama semuanya. Tidak ada yang lebih baik!<br /><br />SRISEGALA : (Ketawa) Apa sebenarnya yang kau mahu?<br />(Terus ketawa)<br />(Dipetik daripada “Kerusi” oleh Hatta Azad Khan dalam antologi Kerusi, DBP)<br /><br /><br />(i) Apakah yang dimaksudkan oleh Putra sebagai dunia tiga penjuru dalam petikan di atas? <br />[2 markah]<br /><br />(ii) Berikan pendapat anda tentang ciri-ciri yang perlu ada pada seorang pemimpin.<br />[3 markah]<br /><br />(iii) Huraikan satu perwatakan Srisegala yang terdapat dalam petikan di atas dan dua perwatakan lain yang terdapat dalam keseluruhan cerpen. [4 markah]<br /><br /><br />Soalan 2 <br /><br />Baca petikan prosa klasik di bawah ini dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.<br /><br />Setelah sudah besar, maka didudukkan baginda dengan anak Raja Sulaiman Raja Kota Mahaligai, bernama Putri Kamarul Ajaib, terlalu baik parasnya tiada pelbagai pada zaman itu. Maka ada seorang bendahari Raja Iskandar Syah, Sang Rajuna Tapa gelarnya, asalnya sedia orang Singapura. Maka ia beranak seorang perempuan, terlau baik parasnya. Maka dipakai oleh baginda, terlau sangat dikasihi baginda.<br /><br />Maka difitnah oleh segala gundik raja yang lain, dikatakannya berbuat jahat. Maka Raja Iskandar pun terlalu murka, maka disuruh baginda sulakan di hujung pasar. Maka Sang Rajuna Tapa pun terlalu amat malunya melihat hal anaknya itu. Maka katanya, “Jika sungguh sekali pun anak hamba berbuat jahat, bunuhlah saja; mengapakah diberinya malu demikian.”<br /><br />Maka Sang Rajuna Tapa pun berkirim surat ke Jawa, demikian bunyinya, “Jikalau Betara Majapahit hendak menyerang Singapura, hendaklah segera datang, kerana hamba belot dari dalam kota.”<br /><br /><br />(i) Apakah maksud maka didudukkan baginda dalam petikan di atas? [2 markah]<br /><br />(ii) Apakah yang telah terjadi kepada anak Sang Rajuna Tapa? [3 markah]<br /><br />(iii) Pada pendapat anda, apakah iktibar yang dapat diperoleh daripada peristiwa yang berlaku berdasarkan petikan di atas? [4 markah]<br /><br />Soalan 3<br /><br />Baca sajak di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikut dengan menggunakan ayat anda sendiri.<br /><br />DI KOTA KECILKU<br /><br />Di sini aku pulang<br />tempat bersekolah dan dibesarkan<br />lewat padang Speedy<br />terus ke Durian Sebatang<br />semuanya kini terasa kecil<br />mengimbau rindu<br />dan kenangan<br /><br />Di sini anak belasan tahun<br />mulai mengenal cinta dan ilmu<br />pengorbanan ayah dan emak<br />keakraban teman dan pergelutan<br />detik itu mengambang bagai mimpi<br />sewaktu kulewati kota kecilku ini <br /><br />Sesaat tiba di muka sekolah<br />telah lama kutinggalkan<br />kini sudah berubah<br />terasa sepi<br />suara guru yang memberikan markah<br />pada pangkat pertama<br />buat si anak desa <br />dan ayahku tak berkata bangga.<br /><br />Di sinilah anak desa<br />mengenal dunia<br />di kota kecilnya<br />padang Speedy<br />dan Durian Sebatang<br />meski berubah pandangan<br />mengimbau rindu dan kenangan<br />sayang.<br /><br />Baha Zain<br />Antologi Kerusi<br />2000, DBP.<br /><br />(i) Jelaskan peristiwa yang menjadi kenangan penyajak apabila kembali ke daerah kelahirannya? [3 markah]<br /><br />(ii) Apakah yang akan anda lakukan sebagai cara untuk menghargai sekolah yang telah memberikan pendidikan kepada anda? [3 markah]<br /><br />(iii) Huraikan tiga persoalan yang terdapat dalam sajak Di Kota Kecilku. [3 markah]<br /><br /><br />Soalan 4<br /><br />Baca petikan cerpen di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan berikut dengan menggunakan ayat anda sendiri.<br /><br />“Cikgu lihat keputusan ujian Mariah bulan lalu cukup mengecewakan.”<br />Mariah tersedak. Cikgu sudah memulakan satu perbicaraan mencari puncanya, fikirnya. Sekali ini dia diduga sama ada belajar berbohong atau menentang kemungkaran itu. Sekaligus juga Mariah berasa dia dicabar supaya memaniskan kata-kata supaya Cikgunya itu tidak berasa kecil hati.<br />Wajarkah rahsia-rahsia yang selama ini dibungkus dalam lipatan ingatannya didedahkan begitu senang? Apakah Cikgu Tini boleh menyelesaikan masalah muridnya ini?<br />Rasanya mustahil. Cikgu Tini terlalu muda dan hanya mampu mendengar rintihan. Apakah Cikgu Tini boleh memujuk ayahnya, untuk mengembalikan imej seorang ayah kepada tahap yang selayaknya?<br />Kalau Lebai Kudin sudah mengangkat tangan menyerah kalah, masakan pula Cikgu Tini.<br />Mariah memejamkan mata.<br />“Mariah ada masalah. Cakaplah terus terang,” Mariah mendengar suara Cikgu Tini seperti di hujung pernafasannya. Kecil dan ngilu. Dia terperangkap dan serba salah.<br />Sahlah Cikgu Tini sudah mengetahui. Sahlah juga Cikgu Tini menjemputnya sekadar untuk mendapatkan keterangan lanjut. Sahlah, dia tidak boleh berdalih. Sahlah, Tuhan tidak mengizinkan dia berbohong.<br /><br />(Dipetik dan diubahsuaikan daripada cerpen Mariah, oleh Sharif Putera dalam antologi Kerusi, Dewan Bahasa dan Pustaka)<br /><br /><br />(i) Apakah tujuan Cikgu Tini memanggil Mariah? [3 markah]<br /><br />(ii) Pada pendapat anda, mengapakah seseorang itu perlu berterus terang apabila menghadapi sebarang masalah? [3 markah]<br /><br />(iii) Nyatakan satu perwatakan Cikgu Tini dalam petikan di atas dan dua perwatakan Cikgu Tini dalam cerpen tersebut. [3 markah]<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Soalan 5<br /><br />Baca petikan prosa klasik di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan berikut dengan menggunakan ayat anda sendiri.<br /><br />Maka Laksamana pun berseru-seru pula, katanya, “Hai Si Jebat derhaka! Sungguh engkau berani tiada berlawan. Marilah engkau turun dari istana ini bertikam sama seorang!” Maka suara itu pun terdengar kepada Hang Jebat, dikenalnya suara Laksamana. Maka Hang Jebat, ia pun naik ke peranginan; maka dibukanya peranginan itu, maka dilihatnya Laksamana berdiri di tengah halaman itu. Maka Hang Jebat pun berdebar-debar hatinya; ia pun fikir dalam hatinya: “Adapun Hang Tuah itu sudah mati dibunuh oleh Bendahara; sekarang Laksamana itu tiada dalam dunia ini, siapa pula yang datang ini seperti Laksamana pun sikapnya dan lakunya? Kalau mataku bekas tidur ini gerangan, maka jadi salah pemandanganku?”<br /><br />Maka Hang Jebat pun turun dari peranginan itu lalu ia mandi pada pasu emas itu dan dibasuh mukanya. Setelah sudah maka Hang Jebat pun memakai pakaian kerajaan lalu ia membuka pintu itu. Maka Laksamana pun berseru-seru, katanya, “Hai Si Jebat, segeralah engkau turun! Jika engkau tiada turun, sekarang istana ini kunaiki, tetapi sukar kita bertikam.” Setelah Hang Jebat mendengar suara Laksamana itu, maka ia pun membuka pintu itu sedikit; maka dilihatnya Laksamana, diperamat-amatinya, dikenalnya itu Laksamana. Maka nyatalah Laksamana itu. Maka Hang Jebat pun hairan.<br /><br />(Dipetik daripada Pertarungan Tuah dengan Jebat dalam antologi Anak Laut, Dewan Bahasa dan Pustaka)<br /><br /><br />(i) Apakah maksud dibukanya peranginan? [2 markah]<br />(ii) Apakah reaksi Hang Jebat setelah mendengar seruan daripada Laksamana? <br />[3 markah]<br /><br />(iii) Hang Jebat seorang hulubalang terbilang dan setia kepada raja. Pada pendapat anda, mengapakah Hang Jebat menderhaka? [3 markah]<br /><br /><br />Soalan 5 - Dua cadangan memperbaiki pengajaran dan pembelajaran sastera di sekolah pada masa ini.<br /><br />Pengajaran dan pembelajaran sastera di sekolah pada masa ini perlu diperbaiki untuk memastikan tahap pencapaian pelajar yang lebih baik jika dibandingkan dengan mata pelajaran Sains dan Matematik. Antara cadangan untuk memperbaiki pengajaran dan pembelajaran sastera di sekolah ialah :<br /><br />1. Kepelbagaian kaedah dan teknik pengajaran dan pembelajaran di dalam bilik darjah<br />Guru memainkan peranan penting apabila menggunakan kaedah yang berpusatkan pelajar atau sekurang-kurangnya kaedah berpusatkan guru tetapi melibatkan pelajar secara aktif. Penggunaan kaedah ini membolehkan pengajaran dan pembelajaran bahan sastera di dalam bilik darjah dipelbagaikan sejajar dengan kepelbagaian kecerdasan pelajar. Pengajaran dan pembelajaran yang aktif, menghubungkait latar belakang dan kehidupan masyarakat serta pengintegrasian muzik menjadikan kaedah guru lebih menarik minat dan mengekalkan perhatian pelajar. Mana Sikana (2001) menyeru agar teks sastera dihidupkan melalui panca media untuk memupuk minat pelajar membaca teks sastera. Pendapat ini selari dengan pendapat Noriah (1986),Fazilah (2000) & Azman yang menyatakan faktor guru dan pendekatan pengajaran guru amat mempengaruhi pencapaian pelajar dari segi kefahaman, peningkatan minat, dan perubahan sikap pelajar dalam pembelajaran sastera. Guru seharusnya menggunakan pendekatan pengajaran pemusatan pelajar agar pelajar dapat menikmati sastera. Guru juga harus peka dan dapat mengenal pasti tahap kebolehan dan gaya pembelajaran pelajar, merancang dan memilih teknik dan kaedah yang sesuai dengan gaya pembelajaran dan kecerdasan pelajar. Bagi memastikan pelaksanaan teknik dan kaedah ini,guru perlu mengambil inisiatif untuk berusaha meningkatkan kemahiran dan menghasilkan teknik pengajaran dan pembelajaran berkesan yang mampu menarik minat pelajar terhadap sastera dan memenuhi keperluan sukatan pelajaran.<br />Teknik untuk memberi kefahaman kepada pelajar mempelajari sastera dipengaruhi oleh keupayaan berbahasa guru. Bahasa yang digunakan oleh guru dalam proses pengajaran dan pembelajaran sastera. Penguasaan bahasa melalui teks sastera merupakan satu proses integrasi yang bukan sahaja berpusat kepada kemampuan untuk berbahasa tetapi bertujuan untuk menanam, dan mempertingkatkan kemampuan apresiasi teks sastera. Oleh itu, guru mesti menggunakan menggunakan bahan sastera yang berada dalam lingkungan pemahaman dan pengalaman para pelajar.<br />Penggunaan alat bantu mengajar (ABM) adalah penting dalam usaha untuk mengekalkan perhatian pelajar dalam pengajaran dan pembelajaran sastera. ABM yang digunakan harus dipelbagaikan oleh pihak yang berwajib sejajar dengan perkembangan zaman teknologi pada hari ini. Oleh itu,teks sastera harus diubah (ditransformasikan) kepada bentuk-bentuk yang lain seperti penggunaan televisyen,radio,LCD,VCD,video tape,gambar berwarna-warni,komik, dan cerita jenaka yang mungkin dapat member kesan yang lebih baik dalam mempelajari sastera dan tidak terlalu jumud dengan hanya menggunakan teks sastera semata-mata. Penggunaan teknik dan kaedah ini amat berkesan kerana pelajar-pelajar hari ini suka akan media elektronik yang baru. Pengajaran yang menggunakan wahana ini akan dapat membuka selera dan mencambah minda pelajar kerana teknik ini membolehkan guru berinteraksi secara langsung dengan pelajar.<br /><br />2. Peranan Kementerian Pelajaran Malaysia<br /><br />Usaha untuk memartabatkan kesusasteraan Melayu terkandung dalam sukatan pelajaran pendidikan kebangsaan pada tahun 2001. Tujuan sastera dimasukkan sebagai komponen dalam pengajaran Bahasa Malaysia adalah untuk menjana minda, rohani, emosi, mengukuhkan jati diri,menyuburkan budaya bangsa dan memupuk sikap ke arah pembinaan insan bestari. Namun usaha ini kurang berkesan kerana apa yang diajarkan kepada pelajar ialah teori, laras dan yang penting berorientasikan peperiksaan. Selain itu, penerapannya di dalam mata pelajaran Bahasa Malaysia dianggap agak membebankan kepada para pelajar kerana mata pelajaran Bahasa Malaysia itu sendiri mempunyai bahagian-bahagian tertentu yang perlu dikuasai seperti tatabahasa,pemahaman, dan penulisan.<br />Bagi mengatasi keadaan ini dicadangkan agar sastera dipisahkan daripada mata pelajaran Bahasa Malaysia dan harus dijadikan satu mata pelajaran tunggal. Kesusasteraan perlu berdiri dengan sendiri dan tidak perlu dijadikan komponen yang bertujuan untuk melengkapkan mata pelajaran Bahasa Malaysia kerana sesungguhnya mata pelajaran ini telah berdiri tegak sejak dahulu lagi. Selain itu, Kementerian Pelajaran Malaysia perlu memperbaiki cara pelaksanaan pengenalan sastera di sekolah. Guru-guru perlu member penekanan kepada pengajaran seni dan teknik penghayatan bahan sastera dan tidak hanya member penekanan kepada laras dan teori yang perlu dihafal oleh pelajar. Penekanan kepada laras dan teori menimbulkan tahap kebosanan kepada pelajar kerana tiada kemesraan dalam mempelajari mata pelajaran ini.<br />Sastera juga mesti ajar oleh guru yang mahir dalam bidang ini kerana tidak semua guru Bahasa Malaysia mampu menguasai seni kesusasteraan dengan baik kerana sastera berkait rapat dengan bahasa tetapi bahasa tidak semesti berkaitan dengan sastera. Kewujudan guru yang khusus bagi mata pelajaran Sastera diharap dapat melahirkan generasi muda yang lebih menguasai dan menghayati kesusasteraan.Prof. Emeritus Abdullah Hassan, MA (Mal), Ph.D. (Edin)http://www.blogger.com/profile/05846715697762059676noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8525025610802506272.post-78443960889075237922009-02-08T07:37:00.001+08:002009-02-08T07:39:30.566+08:00Siti MahirahSiti Mahirah binti Ramlay @ Ramly.<br />M20071000109.<br />Sekolah Sukan Bukit Jalil, Kompleks Sukan Negara, 57000 Kuala Lumpur.<br />012-3333952.<br /><br />Tugasan Kuliah Kelima pada 24 Januari 2009.<br /><br />Soalan 1 : Kandungan kursus sastera dalam pengajaran Bahasa Melayu.<br /><br />Pengenalan<br /><br />Insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, emosi, rohani dan jasmani seperti yang dihasratkan oleh Falsafah Pendidikan Kebangsaan dipercayai akan dapat dicapai melalui pendidikan bahasa dan kesusasteraan. Menyedari hal ini, pada 22 Jun 1999 Menteri Pendidikan Malaysia mengumumkan bahawa semua pelajar sekolah menengah aliran sastera, sains, teknik, vokasional, dan agama diwajibkan mempelajari Kesusasteraan Melayu. Bagi memastikan semua pelajar sekolah menengah rendah dan atas mempelajari kesusasteraan, maka penggunaan karya sastera diwajibkan sebagai komponen dalam pengajaran dan pembelajaran Bahasa Melayu.<br /><br />Komponen Sastera dalam Pendidikan Bahasa Melayu (Komsas) dilaksanakan secara berperingkat-peringkat, bermula pada Mac 2000 untuk tingkatan satu dan tingkatan empat. Kemudian, pada tahun 2001 Komsas diperluas ke tingkatan dua dan tingkatan lima. Pengajaran Komsas dilaksanakan sepenuhnya daripada tingkatan satu hingga tingkatan lima pada tahun 2003 dan calon Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) yang sulung mengambil peperiksaan dengan kurikulum baru ini pada tahun 2001, manakala calon Penilaian Menengah Rendah (PMR) pada tahun 2002.<br /><br />Matlamat <br /><br />Matlamat pengajaran dan pembelajaran Komsas ialah :<br />i. melahirkan pelajar yang kreatif dan kritis<br />ii. meningkatkan kekuatan rohani dan intelek<br />iii. memupuk kesedaran terhadap nilai estetika karya dan keindahan bahasa<br />iv. mengenali dan mengurus perasaan pelajar<br />v. meningkatkan kemahiran interapersonal dan interpersonal<br /><br />Senarai judul pilihan<br /><br />Kementerian Pelajaran Malaysia menetapkan dua teks digunakan di setiap tingkatan. Dua teks tersebut ialah sebuah novel daripada pilihan empat judul dan sebuah prosa tradisional, enam cerpen, dan tiga drama. <br /><br />Antologi<br /><br />i. Sehijau Warna Daun (tingkatan1)<br />ii. Seuntai Kata untuk Dirasa (tingkatan 2)<br />iii. Anak Bumi Tercinta (tingkatan 3)<br />iv. Anak Laut (tingkatan 4)<br />v. Kerusi (tingkatan 5)<br /><br />Novel<br /><br />Zon 1 : Selangor. Wilayah Persekutuan, Negeri Sembilan dan Perlis<br />Tingkatan 1 : Meniti Kaca (Raja Sabarudin Raja Abdullah)<br />Tingkatan 2 : Pahlawan Pasir Salak (Mohd Ismail Sarbini)<br />Tingkatan 3 : Panas Salju (Talib Samad)<br />Tingkatan 4 : Bukit Kepong (Ismail Johari)<br />Tingkatan 5 : Konserto Terakhir (Abdullah Hussain)<br /><br />Zon 2 : Sabah, Sarawak, Terengganu dan Pahang<br />Tingkatan 1 : Limpahan Darah di Sungai Semur (Zakaria Salleh)<br />Tingkatan 2 : Timulak Kapal Perang (Azmah Nordin)<br />Tingkatan 3 : Ekspedisi (Mohd Ghazali Tocheh)<br />Tingkatan 4 : Terminal Tiga (Othman Puteh)<br />Tingkatan 5 : Seteguh Karang (Tuan Faridah Syed Abdullah)<br /><br />Zon 3 : Melaka, Johor dan Kelantan<br />Tingkatan 1 : Anak Din Biola (Maaruf Mahmud)<br />Tingkatan 2 : Tragedi Empat Disember (Dzul Karnain Ithnain)<br />Tingkatan 3 : Kanang Cerita Seorang Pahlawan (Maznah Nordin)<br />Tingkatan 4 : Di Hadapan Pulau (A. Samad Said)<br />Tingkatan 5 : Putera Gunung Tahan (Ishak Hj. Muhammad)<br /><br />Zon 4 : Kedah, Pulau Pinang dan Perak<br />Tingkatan 1 : Aku Anak Timur (Siti Aminah Hj. Yusuf)<br />Tingkatan 2 : Kapten Hassn Wira Bangsa (Harun Jihari)<br />Tingkatan 3 : Merdeka! Merdeka (A. Rahman Hanafiah)<br />Tingkatan 4 : Perlumbaan Kedua (Marwilis Hj. Yusof)<br />Tingkatan 5 : Julia (Abu Hassan Nordin)<br /><br />Aspek yang dikaji<br /><br />Aspek yang dikaji dalam antologi, iaitu:<br />i. sinopsis genre<br />ii. bentuk<br />iii. jenis<br />iv. tema / persoalan<br />v. gaya bahasa<br />vi. nilai murni<br />vii. pengajaran<br />Aspek yang dikaji dalam novel, iaitu:<br />i. sinopsis<br />ii. tema / persoalan<br />iii.plot<br />iv. watak dan perwatakan<br />v. latar<br />vii. gaya bahasa<br />viii. sudut pandangan<br />ix. teknik penceritaan<br />x. nilai murni<br />xi. pengajaran<br /><br />Dalam masa yang sama, penggunaan bahan sastera dalam pengajaran Bahasa Melayu dapat meningkatkan keupayaan pelajar dalam menggunakan bahasa yang meluas dan tinggi kerana karya-karya sastera mengandungi bahasa-bahasa yang indah, tinggi dan perbendaharan kata yang banyak. Aspek kemahiran asas bahasa juga diberi penekanan termasuklah kemahiran lisan, membaca dan menulis.<br />Satu hakikat yang tidak dapat dinafikan bahawa bahasa dan sastera tidak dapat dipisahkan kerana kedua-dua aspek ini lahir daripada sosio budaya masyarakatnya. Tumpuan kepada pembelajaran bahasa semata-mata tidak memadai kerana pelajar mungkin dapat menguasai bahasa dengan baik dari aspek tatabahasanya, tetapi dalam aspek keindahan bahasa, diksi, daya intelek, daya kreatif dan seumpamanya dapat dikuasai melalui ilmu sastera. Atas dasar itu, Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah tidak memisahkan pengajaran dan pembelajaran bahasa dan sastera. Hal ini harus disedari bukan sahaja oleh guru, tetapi juga oleh pelajar bagi mengikis sikap penguasaan ilmu bahasa dan sastera hanya untuk peperiksaan. Tetapi sebaliknya, penguasan ilmu bahasa dan sastera untuk membina dan meningkatkan jati diri pelajar. Hal ini jelas tergambar dalam matlamat pengajaran Komsas.<br /><br />Kesimpulan<br /><br />Pengajaran kesusasteraan dalam pengajaran Bahasa Melayu penting dalam pembinaan manusia yang seimbang, matang, prihatin, dan beretika tinggi. Pelajaran kesusasteraan penting kepada pelajar, bukan setakat menghafal cerita, malah karya kesusasteraan kaya dengan khazanah ilmu, nilai, budaya, pengalaman, dan etik. Malah, didapatidi dalamnya terangkum dunia keilmuan kesusasteraan yang tidak ada akhrnya yang sekali gus memancarkan perkembangan tamadun sesuatu bangsa, termasuklah budaya dan evolusi masyarakatnya.<br /><br /><br /><br />Soalan 2 : Sepuluh perkara penting dalam kuliah pada 24 Januari 2009.<br /><br />Kuliah oleh En. Arif bin Mohamad<br />Pensyarah Fakulti Bahasa<br />Universiti Pendidikan Sultan Idris<br /><br />En. Arif telah menerangkan tentang tujuan ujian, ciri-ciri ujian, jenis-jenis ujian, aras-aras penilaian, aras-aras ujian kesusasteraan kategori Moody dan aras-aras ujian kesusasteraan taksonomi Bloom.<br /><br />1. Tujuan ujian dalam pendidikan :<br />i. mendapatkan kembali maklumat<br />ii. memastikan objektif pengajaran guru tercapai<br />iii. menggredkan pelajar<br />iv. sebagai penggerak (motivasi belajar)<br />v. tujuan penempatan (lemah, sederhana dan baik)<br /><br />2. Ciri-ciri ujian :<br />i. Kesahan ujian, iaitu sejauh mana ujian tu menggambarkan atau menguji apa yang hendak diuji.<br />ii. Kebolehpercayaan atau kestabilan, iaitu dilihat dari segi ketepatan dan kejituan ukuran dibuat.<br />iii. keobjektifan atau ketepatan ujian, iaitu item yang dibina tidak memberi peluang kepada sesuatu interpretsi berlainan daripada apa yang telah ditentukan dan skema pemarkahan disediakan terlebih dahulu.<br /><br />3. Jenis ujian :<br />i. penempatan, iaitu menguji pelajar mempunyai keterampilan yang disyaratkan<br />ii. formatif, iaitu menguji pelajar dari masa ke masa<br />iii. diagnostik, iaitu mencari punca kelemahan pelajar<br />iv. sumatif, iaitu penggredan dan pensijilan<br /><br />4. Aras penilaian<br /><br />i. Penilaian domain kognitif<br />Penilaian ini lebih banyak ditumpukan kepada kemampuan pelajar. Proses berfikir dititik beratkan. Iaitu bermula dengan aras yang rendah kepada aras yang tinggi. Penilaian ini berupa aneka pilihan, subjektif, lisan, tulisan, ujian bulanan dan kuiz.<br /><br />ii. Penilaian domain afektif<br />Penilaian ini berkaitan hubungan dengan masalah sikap, pandangan dan nilai-nilai yang dipercayai oleh seseorang. Penilaian ini juga dapat diuji dan dikesan melalui aktiviti wawancara dan pengaatan tingkah laku.<br /><br />iii. Penilaian domain psikomotor<br />Penilaian ini melibatkan aktiviti otot dan pergerakan yang menggunakan anggoa tubuh badan. Pengamatan yang dibuat berbeda dengan bidang sukan, contohnya deklamasi puisi, berlakon, bergerak dan beraksi<br /><br />4. Aras-aras ujian<br /><br />i. Kategori Moody:<br />a. aras informasi<br />b. aras konsep<br />c. aras perspektif<br />d. aras apresiasi atau penghayatan<br /><br />ii. Taksonomi Bloom<br />a. aras pengetahuan atau ingatan<br />b. aras pemahaman<br />c. aras aplikasi<br />d. aras analisis<br />e. aras sintesis<br />f. aras penilaian<br /><br />Aras-aras ujian kesusasteraan kategori Moody <br /><br />Aras 1 : Ujian kesusasteraan aras informasi<br /><br />Ujian kesusasteraan aras informasi dimaksudkan berfungsi menguji kemapuan pelajar terhadap perkara-perkara dasar atau asas berhubungdengan sastera.<br /><br />Contoh : Siapakah watak utama cerpen Lambaian Malar Hijau oleh Saroja Theavy?<br /><br />Aras 2 : Ujian kesusasteraan aras konsep<br /><br />Ujian kesusasteraan aras konsep berkaitan dengan persepsi bagaimanakah maklumat atau unsur karya sastera diorganisasikan.<br /><br />Contoh : Apakah hubungan Mei Ling dengan Siti dalam cerpen Sehijau Warna Daun? <br /><br />Aras 3 : Ujian kesusasteraan aras perspektif<br /><br />Ujian kesusasteraan aras perspektif memberi tumpuan kepada mendapatkan pandangan pelajar tentang karya yang dibaca. Aras ini juga memerlukan pelajar berkeupayaan menghubungkan antara sesuatu yang ada dalam lingkungan karya dengan yang berada di luar karya tersebut.<br /><br />Contoh : Apakah kesimpulan yang boleh anda buat dengan membaca novel Konserto Terakhir?<br /><br />Aras 4 : Ujian kesusasteraan aras apresiasi atau penghayatan<br /><br />Ujian kesusasteraan aras apresiasi atau penghayatan selalunya berkisar pada permasalahan atau yang berkaitan antara bahasa sastera dengan linguistik. Sering terdapat seolah-olah percanggahan dan perbezaan pendapat antara amalan bahasa mengikut rumus tatabahasa berbanding bahasa yang digunakan oleh ahli sastera. <br /><br />Contoh : Apakah pemakaian kata-kata dan ungkapan dialek dalam Seorang Tua di Kaki Gunung itu berkeas,dan apakah memamng tepat dan jelas dibandingkan dengan kata-kata dan ungkapan bahasa Melayu baku?<br /><br />Aras-aras ujian sastera taksonomi Bloom<br /><br />Aras 1 : Ujian kesusasteraan aras ingatan<br /><br />Ujian kesusasteraan aras ingatan ini hanya sekadar memerlukan pelajar berkeupayaan mengungkapkan kembali daya atau kebolehan mengingati hal-hal yang berhubung dengan fakta, konsep, pengertian, definisi, nama pengarang, buku-buku yang dihasilkan dan sebagainya. Butiran ujian boleh juga direncanakan dalam bentuk anke pilihan.<br /><br />Contoh : Sebutkan dua antologi sajak yang ditulis oleh A. Samad Said..<br /><br />Aras 2 :Ujian kesusasteraan aras pemahaman<br /><br />Ujian kesusasteraan aras pemahaman memerlukan pelajar berkeupayaan memahami, membezakan dan menjelaskan fakta atau hubungan antara konsep dan sifat-sifat lain yang tingkatnya bukan sekadar untuk mengingatkan dan meluahkan kembali fakta yang dibaca sahaja.<br /><br />Contoh : Buat satu sinopsis cerpen yang berjudul Sayang Ayah karya Omar Mamat.<br /><br />Aras 3 :Ujian kesusasteraan aras aplikasi<br /><br />Ujian kesusasteraan aras aplikasi menilai kebolehan pelajar mempraktikkan pengetahuan, teori-teori yang dipelajari dan maklumat yang diperolehnya itu ke dalam suatu situasi baru. Dengan cara ini membolehkan pelajar menerapkan pengetahuan teori ke dalam kegiatan praktis dan konkrit.<br /><br />Contoh : Ubahkan bentuk sajak Tasik Biru, Bau, Sabah karya Kemala dalam bentuk dialog. <br /><br />Aras 4 :Ujian kesusasteraan aras analisis<br /><br />Ujian kesusasteraan aras analisis berfungsi mengukur kebolehan pelajar mengesan unsur-unsur yang terkandung dalam sesebuah karya sastera. Kebolehan pelajar melihat perkaitan dan hubungan antara unsur-unsur yang dapat dikesan dan kebolehan membangunkan organisasi, susunan sistemtik binaan, kesatuan yang membangunkan sesebuah karya sastera. Keupayaan menyelesaikan tugasan analisis ini memberatkan identifikasi dan analisis terhadap unsur-unsur luaran dan dalaman karya tersebut secara kritis.<br /><br />Contoh : Jelaskan dengan terperinci cara pengarang mengembangkan jalinan plot novel Konserto Terakhir oleh Abdullah Hussain<br /><br />Aras 5 :Ujian kesusasteraan aras sintesis<br /><br />Ujian kesusasteraan aras sintesis mengukur kebolehan pelajar mengkategorikan, menghubungkan dan mengkombinasikan, menjelaskan dan meramalkan hal-hal yang berkaitan dengan unsur-unsur karya sastera dan unsur-unsur antara karya sastera. Kemampuan menyelesaikan tugasan berbentuk sintesis ini antara lain pelajar berkeupayaan mengkategorikan sesuatu ciri atau keadaan yang sejenis.<br /><br />Contoh : Jelaskan perbezaan watak Hang Tuah dan Hang Jebat dalam Pertarungan Tuah dengan Jebat.<br /><br />Aras 6 :Ujian kesusasteraan aras penilaian<br /><br />Ujian kesusasteraan aras penilaian adalah peringkat yang tertinggi dalam kayu ukur aspek kognitif. Item-item ujian aras penilaian mengukur kemampuan pelajar menilai ketepatan fakta daripada kenyataan dan bukti-bukti yang tertulis,ketepatan fakta daripada kenyataan dan bukti-bukti yang tertulis, ketepatan pemilihan kata, ungkapan dan kalimat dan hubungannya dalam tema dan makna keseluruhan sesuatau karya sastera.<br /><br />Contoh : Bandingkan drama Serunai Malam karya Usman Awang dengan Titik-titik Perjuangan karya Kala Dewata daripada segi unsur-unsur kemanusiaan.<br /><br /><br /><br />Soalan 3 : Isu-isu pengujian dan penilaian yang terlibat dalam pengajaran sastera dalam bahasa Melayu.<br /><br />a. Latar belakang budaya pelajar<br /><br />Latar belakang budaya pelajar, termasuklah persepsi mereka tentang kemasyarakatan, politik dan ekonomi banyak menentukan pemahaman mereka tentang teks. Ada teks yang agak mudah dijangka dapat difahami oleh pelajar seperti teks yang berkaitan dengan sejarah tuntukan kemerdekaan tanah air. Namun,tidak mudah pelajar menghayati teks yang latar budayanya milik masyarakat luar yang tidak ada dalam jangkauan kognitifnya. <br /><br />b. Latar belakang sastera pelajar<br /><br />Ada pelajar yang dari awal terdedah kepada bahan sastera, baik prosa mahupun puisi. Bahan bacaan dalam bentuk buku cerita, misalnya cukup memeberi kesan positif kepada pelajar apabilia didedahkan kepada bahan sastera dalam pelajaran bahaasa. Mereka sudah ada pengalaman menghayati karya sastera dan sudah mempunyai kesediaan menerima karya sastera sebagai bahan pelajaran bahasa. Sebaliknya, ada pula pelajar yang kurang atau sama sekali tidak terdedah kepada bahan sastera dari usia awalnya dan tidak mempunyai kesediaan untuk menghayati sastera dalam pelajaran bahasa. Sastera menjadi sesuatu yang asing dalam kehidupannya.<br /><br />c. Keterampilan linguistik pelajar<br /><br />Aspek ini pun sukar dijadikan landasan yang tepat kerana tahap penguasaan bahasa pelajar yang berlainan antara satu sama lain. Ada pelajar yang pada tahap menguasai bahasa gaya sederhana. Ada pelajar yang menguasai bahasa yang baik sekalipun belum tentu mempunyai kecekapan sastera.<br /><br />Kemahiran sastera yang diperlukan oleh seseorang untuk membaca dan menghayati sesebuah karya sastera amat penting. Sebelum menggunakan sesuatu teks sastera, guru perlu memastikan tahap kemahiran sastera pada pelajar-pelajarnya terlebih dahulu. Jika tahap kemahiran mereka cukup, mereka mestilah diperkenalkan pula secara sepintas lalu kepada beberapa konvensi, bentuk, aliran, dan gaya yang terdapat dalam sastera Melayu. Dengan persiapan seperti ini barulah sesebuah teks yang digunakan di dalam kelas itu boleh dihayati dan dimanfaatkan dengan baik oleh para pelajar. <br />Keistimewaan sastera sebenarnya terletak pada hakikat bahawa sastera menampilkan sebuah dunia imaginatif dengan latar, peristiwa, watak, imej, suasana, dan sebagainya. Konteks ini membolehkan pelajar meninjau manusia dan budaya sekali gus menganalisis struktur bahasa dan menikmati keindahannya. Pelajar yang dimaksudkan seharusnya sudah berada pada peringkat pertengahan atau maju, dan mempunyai kemahiran bahasa Melayu untuk merakamkan dan melaporkan mak1umat. Untuk memanfaatkan teks sastera ini sepenuhnya, maka perlulah guru memastikan bahawa pelajar dapat memasuki konteks tersebut dalam erti kata menghayati dunia cereka yang ditampilkan. Biasanya teks ini menampilkan peristiwa-peristiwa yang menarik dan yang dapat dikaitkan dcngan pengalaman peIajar.<br /><br />Pelajar yang telah menguasai peringkat di atas mempunyai potensi untuk memasuki peringkat seterusnya bagi menghayati tema dan wawasan pengarang teks sastera berkenaan dengan baik. Perkara ini bukannya mudah, kerana pelajar perlu menggemblengkan daya intelektualnya bersama-sama kemahiran bahasa Melayunya. Pelajar harus dapat mengaitkan unsur-unsur yang konkrit dalam teks bagi menjana dan merumuskan makna serta membulatkan pemahamannva terhadap wawasan pengarang tentang manusia dan persoalan hidup yang ditampilkan sebagai tema karyanya. Pelajar yang mempunyai kebolehan menerawang pada peringkat abstrak seperti ini biasanya kurang bermasa1ah untuk berdepan dengan apa-apa sahaja teks, termasuk teks klasik dan teks-teks lain yang jauh jarak budayanya. <br /><br />d. Bahan<br /><br />Kemahiran sastera di pihak pelajar seperti yang dijelaskan, mempunyai kaitan terus dengan tingkat dan perspektif tentang teks sastera itu sendiri, yang perlu pula difahami oleh guru. Dalam konteks pengajaran bahasa terdapat sekurang-kurangnya empat tingkat berserta perspektif tentang teks sastera. Pertama, tiap-tiap teks sastera terdiri daripada struktur bahasa. Kedua, bahasa teks sastera memperlihatkan kepelbagaian gaya. Ketiga, setiap teks sastera menampilkan sebuah dunia cereka yang mengandungi watak, imej, latar, peristiwa, suasana, dan sebagainya yang semuanya dapat diteliti oleh pelajar secara konkrit. Akhirnya, setiap teks sastera mengungkap tema dan wawasan pengarangnya tentang manusia dan kehidupan. Guru bahasa Melayu yang menggunakan teks sastera dalam pengajarannya mestilah sentiasa peka tentang tingkat dan perspektif ini kerana kedua-duanya berkait rapat dengan tahap pembelajaran.<br />Sebagai bahan yang menampilkan struktur bahasa, teks sastera berpotensi dimanfaatkan oleh semua peringkat pelajar. Yang penting diperhatikan ialah kesesuaian teks dengan kelompok pelajar tertentu. Teks yang mengandungi struktur bahasa yang mudah sesuai digunakan untuk pelajar bahasa Melayu peringkat awal. Struktur-struktur ini senang digarapkan dan boleh diulang di dalam kelas serta diingati. Bagi pelajar peringkat pertengahan eloklah digunakan teks-teks dengan struktur yang agak rumit sedikit. Pelajar peringkat maju bolehlah digalakkan mendekati teks vang lebih rumit. <br /><br />Teks sastera memang menampilkan gaya bahasa yang pelbagai. Justeru itu, pemilihan yang teliti hendaklah dibuat agar teks yang digunakan sesuai dengan keperluan pelajar. Bagi kelompok pelajar peringkat awal, dan mereka yang hanya inginkan kemahiran berbahasa secara fungsional, teks yang menampilkan gaya biasa adalah bersesuaian. Teks seperti Sejarah Melayu dan Hikayat Abdullah eloklah digunakan hanya untuk pelajar peringkat maju. Dengan itu, mereka dapat diperkenalkan kepada gaya bahasa Melayu klasik dan gaya bahasa abad ke-19. <br /><br />Kesimpulan <br /><br />Teks sastera Melayu memang boleh dan amat wajar diintegrasikan da1am pengajaran bahasa Melayu. Cuma guru perlu sedar tentang wujudnya had-had sumbangan sastera, dan isu-isu yang berkaitan dengan penggunaannya. Guru juga perlu mengikuti prinsip-prinsip tertentu yang berkaitan dengan pedagogi umumnya dan pengajaran serta penghayatan sastera khususnya. Prinsip ini meliputi perkara yang berkait dengan tahap kebolehan pelajar, pemilihan tcks yang bersesuaian, dan penjanaan aktiviti yang wajar dan bermanfaat. Paling penting, guru yang ingin mengintegrasikan sastera dalam pengajaran bahasanya perlu sentiasa merancang dengan rapi, membuat persiapan dengan sistematik, dan mengajar dengan penuh minat.<br /><br /><br />Soalan 4 : Lima soalan berkaitan pengajaran dan pembelajaran sastera di sekolah.<br /><br />Baca pantun di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.<br /><br />Pantun Kiasan<br /><br />Tikar pucuk, tikar mengkuang,<br />Alas nikah raja Melayu;<br />Ikan busuk jangan dibuang,<br />Buat perencah si daun kayu.<br /><br />Buah bacang masak serangkai,<br />Burung dekut meniti batang;<br />Saya dagang tidak terpakai,<br />Macam melukut di tepi gantang.<br /><br />Tebang gelam, tebang kenanga,<br />Batangnya tumbang menimpa gedung;<br />Kumbang mengidam nak seri bunga,<br />Bunga kembang di puncak gunung.<br /><br />Pokok terap tumbuh di bukit,<br />Belat berbanjar panjang ke hulu;<br />Jangan diharap guruh di langit,<br />Kilat memancar hujan tak lalu.<br /><br />Limau Bentan di tepi tingkap,<br />Budak-budak melempar burung;<br />Harimau di hutan lagi kutangkap,<br />Kononlah pulak cicak mengkarung.<br /><br />Antologi Anak Laut,<br />Dewan Bahasa dan Pustaka.<br /><br />i. Senaraikan unsur flora dan fauna yang terdapat dalam pantun ini.<br />ii. Nyatakan nasihat yang tersirat dalam rangkap keempat pantun di atas.<br />iii. Nyatakan tiga persoalan yang tergambar dalam pantun ini.<br />vi. Mengapakah kita menggunakan kiasan untuk mengungkapkan sesuatu tujuan?<br />v. Pada pendapat anda, mengapakah amalan nasihat-menasihati sangat baik diamalkan dalam kehidupan kita?<br /><br />Baca gurindam di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.<br /><br />Gurindam Baris Hadapan<br /><br />Tidak berbuat walaupun tahu,<br />diambil pengayuh dibuang perahu.<br /><br />Tidak tahu tapi berbuat,<br />kayuh perahu di atas darat.<br /><br />Banyak bercakap tak baca buku,<br />macam membawa duit tak laku.<br /><br />Kurang berfikir rajin membangkang,<br />bila-bila pun di baris belakang.<br /><br />Jika ilmu dikaji teliti,<br />di sungai cabaran tersedia titi.<br /><br />Ilmu dituntut dengan tabah,<br />yakin diri bertambah-tambah.<br /><br />Membaca buku karangan tokoh,<br />bagai berpaut di dahan kukuh.<br /><br />Kembang ilmu tegap wibawa,<br />seluruh rakyat tidak kecewa.<br /><br />Rahman Shaari<br /><br />i. Apakah maksudrangkap keempat guridam ini?<br />ii. Berdasarkan maksud rangap keempat gurindam, mengapakah penulis berpendapat demikian?<br />iii. Nyatakan tiga pengajaran yang terdapat dalam gurindam ini.<br />iv. Mengapakah kita diseru untuk menuntut ilmu?<br />v. Bagaimanakah caranya kita dapat menjadi pelajar yang berjaya?<br /><br />Baca seloka di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.<br /><br />Seloka Pak Kaduk<br /><br />Aduhai malang Pak Kaduk<br />Ayamnya menang kampung tergadai<br />Ada nasi dicurahkan<br />Awak pulang kebuluran<br />Mudik menongkah surut<br />Hilir menongkah pasang;<br />Ada isteri dibunuh<br />Nyaris mati oleh tak makan<br />Masa belayar kematian angin<br />Sauh dilabuh bayu berpuput<br />Ada rumah bertandang duduk.<br /><br />i. Apakah tindakan sia-sia yang dilakukan oleh Pak Kaduk?<br />ii. Apakah peristiwa yang menggambarkan Pak Kaduk tidak membuat perancangan yang baik sebelum melakukan sesuatu perkara?<br />iii. Apakah yang perlu kita lakukan sebelum melakukan sesuatu perkara?<br />iv. Bincangkan latar masyarakat yang tergambar dalam seloka ini.<br />v. Pada pendapat anda, mengapakah masyarakat memandang rendah kepada orang yang melakukan perbuatan yang sia-sia?<br /><br />Baca petikan drama di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya.<br /><br />SI ANAK : Apa kau buat di sini?<br />PERTAPA : Aku sentiasa di sini.<br />SI ANAK : Agaknya kau yang bawa celaka. Setiap hari tangkapan kami terlalu sedikit. Syaitankau. Berlalu kau dari sini!<br />NELAYAN TUA : Usah begitu kasar, anakku. Dia juga manusia…<br />SI ANAK : Dia bukan manusia. Dia syaitan. Dia bawa celaka. Kerana dia kita tak dapat banyak tangkapan. Cis! Berlalu kau!<br />PERTAPA : Aku selalu di sini. Ini tempatku!<br />NELAYAN TUA : Usah kasar begitu anakku. Belajarlah berbahasa walaupun pada orang yang kita tak tahu siapa. Budi bahasa itu lebih nilainya daripada ringgit dan harta.<br />PERTAPA : Orang tua yang bijaksana.<br />SI ANAK : Ahh, persetan budi bahasa! Aku mahu kaya. Mewah. Bukan budi bahasa. Budi bahasa boleh datang kemudian.<br />PERTAPA : Anak yang gopoh.<br />NELAYAN TUA : Maafkan dia, orang tua. Anak muda begitulah, darahnya panas, hatinya, mudah membara.<br />PERTAPA : Aku maafkan.<br />SI ANAK : Ah, bapak terlalu fikrkan budi bahasa! Puas sudah kita berbudi bahasa, tapi emas juga dipandang orang.<br />PERTAPA : Carilah emas.<br /><br />(Dipetik daripada drama “Baju Emas Sang Maharaja” dalam antologi Sehijau Warna Daun, DBP)<br /><br />1. Mengapakah Si Anak menaganggap bahawa Pertapa membawa celaka dalam hidupnya?<br />A. Ikan tidak suka berada di kawasan Pertapa.<br />B. Pertapa itu ialah syaitan yang menyamar sebagai manusia.<br />C. Hasil tangkapan ikannya semakin berkurang.<br />D. Banyak ikan yang mati di situ.<br /><br />Puas sudah kita berbudi bahasa,<br />tapi emas juga dipandang orang.<br /><br />2. Mengapakah Si Anak berpendapat seperti peribahasa di atas?<br />A. Orang yang berbudi bahasa akan disanjung sekiranya mereka kaya.<br />B. Orang yang berbudi bahasa belum pasti dihormati seperti orang kaya.<br />C. Orang yang kaya lebih disanjung tinggi daripada orang yang berbudi bahasa.<br />D. Orang yang kaya belum pasti disanjung seperti orang yang berbudi bahasa.<br /><br />3. Apakah nilai yang cuba dipupuk oleh Nelayan Tua kepada anaknya?<br />A. berbudi bahasa<br />B. berani<br />C. pemurah<br />D. berterus terang<br /><br />4. Yang berikut merupakan perwatakan Si Anak, kecuali<br />A. tidak menghormati orang tua.<br />B. suka menurut kata orang lain.<br />C. tamak dan mementingkan diri.<br />D. tidak berbudi bahasa.<br /><br />5. Yang manakah bukan pengajaran yang terdapat dalam drama Baju Emas Sang Maharaja? <br />A. Janganlah bersikap gopoh.<br />B. Janganlah memungkiri janji.<br />C. Janganlah menyalahgunakan kuasa.<br />D. Janganlah mencari kesalahan ibu bapa.<br /><br />Baca sajak di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya.<br /><br />Seorang Guru Tua <br /><br />Guruku yang baik<br />masih lagi mengajar<br />sedang aku kini sudah besar<br />dulu wajahnya muda<br />kini rambut memutih kepala<br />ada anak-anak muridnya<br />sudah menjadi menteri<br />ada anak-anak muridnya<br />kini memegang jawatan tinggi<br />tidak kurang pula<br />bergelar usahawan berjaya.<br /><br />Guruku yang baik<br />masih di situ<br />masih memandu kereta lama<br />masih menuju sekolah yang sama<br />tidak kelihatan jemu<br />dari air mukanya<br />tiada kedengaran bosan<br />dari suara bibirnya<br />dia gigih menggenggam<br />tanggungjawab yang diamanahkan.<br /><br />Seorang guru tua<br />dia masih di situ<br />berdiri sebagai guru<br />menabur jasa-jasa<br />dialah pendidik bangsa!<br /><br />(Dipetik daripada antologi Sehijau Warna Daun, DBP)<br /><br />1. Apakah perubahan fizikal yang dapat dilihat pada guru penyajak?<br />A. wajah guru penyajak sudah berkedut<br />B. langkah guru penyajak semakin perlahan<br />C. air muka guru penyajak tidak tenang<br />D. rambut guru penyajak sudah beruban<br /><br />2. Penyataan yang berikut ialah tentang guru penyajak, kecuali<br />A. masih bekerja sebagai guru<br />B. masih memandu kereta lama<br />C. masih bergelar usahawan berjaya<br />D. masih berkhidmat di sekolah yang sama<br /><br />3. Nilai murni yang tidak terdapat pada guru penyajak ialah<br />A. rajin<br />B. cekap<br />C. berdedikasi<br />D. bertanggungjawab<br /><br />4. Pada pendapat anda, apakah nilai murni utama yang perlu ada pada bekas murid guru penyajak?<br />A. ketabahan<br />B. keinsafan<br />C. mengenang budi<br />D. bertimbang rasa<br /><br />5. Apakah pengajaran yang terdapat dalam sajak Seorang Guru Tua?<br />A. Kita hendaklah belajar bersungguh-sungguh supaya dapat menjadi guru<br />B. Kita hendaklah menghargai jasa dan pengorbanan guru<br />C. Janganlah kita sombong setelah menjawat jawatan tinggi<br />D. Janganlah kita memandang rendah terhadap guru yang telah tua<br /><br /><br /><br />Soalan 5 : Dua cadangan memperbaiki pengajaran dan pembelajaran sastera di sekolah pada masa ini.<br /><br />Pengenalan<br /><br />Menurut Abdul Rasid Jamian dan Arba’ie Sujud (2001: 31), melalui pembacaan karya sastera sebagai bahan pengajaran, murid-murid akan dapat menikmati serta menghayati kesusasteraan Melayu yang disampaikan dalam struktur bahasa yang indah. Bahan sastera biasanya digunakan untuk mengajar kefahaman, perbendaharaan kata, tatabahasa, lisan dan sebagainya. Kaedah dan teknik yang digunakan terpulang kepada guru, untuk menjadikan suasana pengajaran dan pembelajaran menarik minat murid-muridnya. Fokus pengajaran guru menggunakan bahan sastera ini ialah kepada objektif khusus bagi meningkatkan kemahiran berbahasa seperti membaca, lisan, menulis serta mempelajari peribahasa dan tatabahasa. <br /><br />a. Pemilihan Bahan Sastera Dalam Pengajaran Bahasa Melayu<br /><br />Guru Bahasa Melayu perlu bijak dalam memilih bahan sastera untuk digunkan dalam pengajaran Bahasa Melayu. Guru perlu mengambil kira tentang objektif pengajaran, pendekatan, kaedah dan teknik yang digunakan serta latar belakang pelajar yang akan diajar. Guru boleh saja memilih bahan daripada buku teks, tetapi tidak seharusnya bersandarkan kepada buku teks semata-mata. Guru perlu berusaha mencari atau memilih dari sumber-sumber lain yang bersesuaian seperti buku cerita rakyat, koleksi-koleksi sajak, pantun, cerpen dan sebagainya. Seterusnya akan disenaraikan beberapa prinsip pemilihan bahan sastera yang dianjurkan oleh ahli-ahli bahasa.<br /><br />Menurut Asmah Hj Omar (1984), terdapat tiga aspek dalam pemilihan bahan berupa petikan seperti berikut:<br /><br />i. Pandangan guru Bahasa Melayu. ‘Apakah tujuan ia memilih sesuatu petikan itu?’<br />ii. Kemampuan pelajar yang bergantung kepada umur, tingkat kesedaran, pengalaman, pencapaian bahasa, jantina dan sebagainya.<br />iii. Linguistik dan pedagogi. ‘Adakah teks yang dipilih sesuai dengan laras bahasa yang akan diajarkan?’<br /><br />Selain itu, guru juga perlu menitikberatkan aspek lain seperti gaya bahasa yang baik, mempunyai unsur-unsur moral, nilai-nilai murni yang boleh diterapkan kepada pelajar, teknik penceritaan yang baik dan sebagainya. Pergerakan proses pembelajaran, iaitu daripada yang mudah kepada yang sukar dan daripada perkara yang diketahui kepada yang tidak diketahui juga menjadi sukat-sukat bagi prinsip pemilihan bahan sastera dalam pengajaran bahasa.<br /><br />Manakala menurut EL Moody dalam Abdul Rasid Jamian dan Arba’ie Sujud (2001), selain prinsip-prinsip yang dikemukan, aspek psikologi juga perlu diambil kira kerana ia berkait rapat dengan dengan minat dan sikap pelajar dalam kesusasteraan. Peringkat tahap perkembangan psikologi kanak-kanak terbahagi kepada empat peringkat iaitu tahap khayal (umur 8-9 tahun), tahap romantik (umur 10-12 tahun), tahap realistik (umur 13-16 tahun) dan tahap generalisasi (umur 16 tahun).<br /><br />Pemilihan bahan yang bersandarkan kepada tahap psikologi pelajar akan memudahkan pelajar memahami isi karya sastera yang guru sampaikan. Sebaliknya, jika guru menggunakan bahan seperti yang di luar dari latar belakang dan budaya pelajar, proses pengajaran dan pembelajaran akan menjadi kurang berkesan atau tidak berkesan sama sekali.<br /><br />Dalam pada itu EL Moody seterusnya menyatakan, terdapat empat prinsip penting dalam pemilihan bahan, iaitu:<br />i. Bahan-bahan hendaklah disusun daripada yang senang kepada yang sukar.<br />ii. Bermula daripada konkrit kepada yang abstrak.<br />iii. Adanya urutan kronologi.<br />iv. Disusun berdasarkan kepada strategi yang telah dirancangkan.<br /><br />Daripada saranan mengenai prinsip pemilihan bahan sastera yang dianjurkan oleh ahli-ahli bahasa dan sastera, dapat dirumuskan bahawa prinsip-prinsip pemilihan bahan tersebut haruslah dilakukan dengan teliti serta mempertimbangkan perkara seperti latar belakang pelajar, bahan yang digunakan, objektif pengajaran dan sebagainya. Pemilihan bahan yang kurang teliti akan menjadikan pengajaran dan pembelajaran tidak akan membuahkan hasil yang membanggakan dan tidak berkesan.<br /><br />b. Penerapan Kemahiran Berfikir<br /><br />Pengajaran dan pembelajaran sastera dalam bahasa Melayu dapat ditingkatkan dengan menerapkan kemahiran berfikir. Socrates menggalakkan pelajar-pelajarnya berfikir secara kritis dengan menggunakan soalan apa, mengapa dan bagaimana. Bloom (1956) pula menggalakkan pelajar berfikir dengan mengemukakan aras taksonomi, iaitu tahap-tahap soalan dari aras yang rendah ke aras yang tinggi :<br />a. aras pengetahuan atau ingatan<br />b. aras pemahaman<br />c. aras aplikasi<br />d. aras analisis<br />e. aras sintesis<br />f. aras penilaian<br /><br />Menurut Raths, Jonas, Rothstein dan Wassermann (1967) penyerapan kemahiran berfikir dapat dilaksanakan dalam proses pengajaran dan pembelajaran dengan menyuruh pelajar menjalankan operasi-operasi tertentu :<br />a. membuat perbandingan<br />b. merumus<br />c. membuat pemerhatian<br />d. mengkelaskan<br />e. membuat interpretasi<br />f. mengkritik<br />g. membuat andaian<br />h. mengimaginasi<br />i. mengumpul dan mengorganisasi data<br />j. membuat hipotesis<br />k. mengaplikasikan pengetahuan dalam situsi yang baru<br />l. membuat keputusan<br />m. mereka bentuk projek atau menjalankan penyiasatan <br />n. menilai atau mengedit penulisan orang lain<br /><br />Dalam masa yang sama, sastera dalam pengajaran bahasa Melayu boleh dipulihkan melalui pemantapan pedagogi guru dengan menerapkan kemahiran berfikir melalui penggunaan komputer dan perisiannya seperti Power Point, Autoware, Flash dan Flip-album. Tidak ketinggalan, penggunaan bahan sastera dapat dipertingkatkan keberkesanannya apabila guru berupaya memberi kesegaran kepada mata pelajaran berkenaan melalui penyediaan animasi, muzik, grafik dan pergerakan aksi.<br /><br />Kesimpulan<br /><br />Kunci kejayaan pengajaran Bahasa Melayu bukan hanya terletak pada kecanggihan kurikulum atau kelengkapan kemudahan di sekolah. Namun ia terletak kepada kredibiliti guru dalam mengatur dan memanfaatkan bahan pengajaran di bilik darjah. Begitu halnya dalam penggunaan bahan sastera dalam pengajaran bahasa memerlukan kekreatifan guru dalam mengolah bahan-bahan tersebut mengikut kesesuaian dan keperluan murid-murid di bilik darjah. <br /><br />Selain tujuan kita ingin memupuk minat murid terhadap karya-karya sastera terutamanya karya sastera tempatan, guru perlu juga memotivasi dirinya sendiri agar lebih kerap menggunakan dan mengenal karya-karya sastera yang pelbagai ini. Guru perlu rajin dalam mencari sumber lain selain daripada hanya bergantung kepada penggunaan buku teks sahaja.<br /><br />Akhirnya, untuk memupuk minat murid terhadap karya sastera aktiviti berterusan juga perlu diusahakan bukan sahaja di bilik darjah, malahan aktiviti susulan di luar darjah seperti, pihak sekolah mengadakan pertandingan mendeklamasikan sajak, berbalas pantun, berpidato dan peraduan berbahas. Dengan yang demikian khazanah, kesusasteraan kita akan sentiasa disanjung dan menjadi kebanggaan oleh generasi masa kini.<br /><br />Rujukan<br /><br />Antologi Anak Laut (2007). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka<br /><br />Antologi Kerusi (2005). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka<br /><br />Antologi Sehijau Warna Daun (2004). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka<br /><br />Abdul Rasid Jamian dan Arba’ie Sujud. (2001). Integrasi Media; Pengajaran Bahasa dan Sastera. Subang Jaya: Kumpulan Budiman Sdn Bhd.<br /><br />Asmah Hj Omar. (1984). Kaedah Pengajaran Bahasa. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan PustakaProf. Emeritus Abdullah Hassan, MA (Mal), Ph.D. (Edin)http://www.blogger.com/profile/05846715697762059676noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8525025610802506272.post-61207411980266721942009-01-26T06:53:00.002+08:002009-01-26T07:02:55.809+08:00Kuliah kelima pada 24 Januari 2009Assalamu alaikum warahmatullahi wabarakatuh,<br /><br />Kepada semua pelajar kursus BMP 6123 Pengujian dan Penilaian.<br /><br />Sila buat nota kuliah kelima pada 24 Januari 2009. Beri tumpuan kepada lima perkara.<br /><br />1. Kandungan kursus sastera dalam pengajaran bahasa Melayu. (500 perkataan)<br /><br />2. Sepuluh perkara penting dalam kuliah pada 24 Januari 2009. (1500 perkataan)<br /><br />3. Isu-isu pengujian dan penilaian yang terlibat dalam pengajaran sastera dalam bahasa Melayu. (1000 perkataan)<br /><br />4. Bina lima soalan berkaitan pengajaran dan pembelajaran sastera di sekolah anda. (1000 perkataan)<br /><br />5. Dua cadangan memperbaiki pengajaran dan pembelajaran sastera di sekolah pada masa ini. (1000 perkataan)<br /><br /><br />Tugasan hendaklah dimasukkan ke dalam Comments tidak lewat daripada 30 Januari 2009.Prof. Emeritus Abdullah Hassan, MA (Mal), Ph.D. (Edin)http://www.blogger.com/profile/05846715697762059676noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-8525025610802506272.post-1158181020861291302009-01-18T22:01:00.005+08:002009-01-18T23:16:20.654+08:00Tugasan untuk semua1. Pada setiap tugasan, sila tuliskan nama penuh, sekolah dan alamat sekolah, dan nombor telefon bimbit masing-masing.<br /><br />2. Tugasan hendaklah dimasukkan ke dalam comment blog ini.<br /><br />3. Apa kemahiran bahasa yang mahu diajarkan dalam Sukatan Baru Bahasa Melayu. (1000 perkataan)<br /><br />4. Huraikan isu-isu berikut dengan menggunakan contoh sendiri.<br /><br />a. Pembina ujian tidak memahami tujuan utama dalam Sukatan Baru Pelajaran Bahasa Melayu. (500 perkataan)<br /><br />b. Tatabahasa Dewan yang digunakan sebagai panduan mengandungi beberapa masalah. (500 perkataan)<br /><br />c. Tatabahasa Dewan bukanlah sebuah tatabahasa pedagogi. Ia tidak mengandungi latihan. (500 perkataan)<br /><br />d. Pengajaran bahasa Melayu tidak memberatkan kemahiran budaya? (500 perkataan)<br /><br />e. Bahasa Melayu yang digunakan oleh guru untuk mengajarkan bahasa Melayu adalah tidak standard. (500 perkataan)<br /><br />5. Baa Bab 3 buku Lado dan buat tugasan berikut. Apa hubungan pengujian bahasa dan pembelajaran bahasa? Beri contoh sendiri. (1500perkataan)<br /><br />6. Menguji bahasa ibunda. Tulisakan mengenai tajuk berikut. Gunakan contoh sendiri.<br /><br />a. Masalah (500 perkataan)<br />b. Perbezaan dialek (500 perkataan)<br />c. Kekhilafan logik (500 perkataan)<br />d. Kekurangan kosa kata (500 perkataan)<br />e. Menulis (500 perkataan)<br />f. Gaya (500 kertaan)Prof. Emeritus Abdullah Hassan, MA (Mal), Ph.D. (Edin)http://www.blogger.com/profile/05846715697762059676noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8525025610802506272.post-58675324687429966302009-01-17T14:50:00.001+08:002009-01-17T14:50:57.979+08:00Kuliah 4: Rekabentuk UjianKomunikasi dan Reka Bentuk Ujian<br /><br />1. Pandangan tentang bahasa dan penggunaan bahasa mempengaruhi reka bentuk ujian, dan mentafsir skor<br />2. Binaan ujian adalah bagi mengetahui kemahiran bahasa calon yang diukur.<br />3. Reka bentuk ujian ditentukan oleh apa yang kita anggap menjadi kemahiran yang diuji.<br />4. Format yang berlainan, ujian lisan atau ujian tulisan bergantung pada apa yang dianggap bahasa dan penggunaan bahasa.<br /><br />Ujian unsur-unsur berasingan<br /><br />1. Pengaruh linguistik struktural.<br />2. Dilakukan oleh Lado 1961<br />3. Menguji unsur bunyi, tatabahasa, kosa kata secara berasingan<br />4. Diperkukuh oleh psychometrics, menguji kemahiran kognitif secara berasingan.<br />5. Mewujudkan bateri (perangkat) ujian bagi empat kemahiran yang berlainan mendengar, bertutur, membaca, menulis<br />6. Masih digunakan hingga sekarang<br /><br />Ujian integratif dan pragmatik<br /><br />1. Keperluan penguasaan bahasa bagi belajar di universiti di Amerika dan Britain memerlukan ujian dilakukan terhadap kemahiran menggunakan bahasa.<br />2. Ini memerlukan prestasi secara integratif diuji.<br />3. Ujian unsur diskret (berasingan) hanya menguji pengetahuan mengenai bahasa tidak kemahiran menggunakan bahasa<br /><br />Ujian integratif<br /><br />1. Menguji sebutan, tatabahasa, kosa kata dalam konteksnya diutamakan.<br />2. Ini berbeza daripada ujian unsur bahasa berasingan.<br />3. Ini dilakukan dengan melihat kemahiran bertutur dan wawancara, mengarang teks lengkap, memahmi teks yang lengkap bagi tulisan dan lisan.<br /><br />Masalah ujian integratif <br /><br />1. Memakan masa<br />2. Mahal<br />3. Sukar membuat penskoran<br />4. Sukar melatih pemeriksa<br />5. Tidak juga dapat dipercayai<br /><br />Penyelesaian Oller 1970-an<br /><br />1. Ujian cloze. <br />2. Asasnya: pelajar memproses dalam masa sebenar, natural seperti bertutur dan membaca<br />3. Bagi memahami teks, pelajar perlu memahami seluruh unsur bahasa, yakni perlu memahami sistem bahasa<br />4. Ujian cloze – mengisi ruang kosong<br />5. Sama juga dengan menguji unsur berasingan<br /><br />Ujian Komunikatif<br /><br />1. Hymes, kemahiran bahasa bukan sekadar mengetahui unsur tatabahasa<br />2. Peraturan budaya aamat menentukan betl salah penggunaan bahasa, khusus bagi konteks tertentu.<br />3. Ujian berubah, penilaian pelajar dalam konteks sebenar, dan dalam aaktiviti berkomunikasi.<br />4. Memberi perhatian kepada peranan penutur dalam konteks <br />5. Melahirkan ujian integratif dan prgamatik<br /><br />Komponen yang perlu diuji<br /><br />1. Bentuk tatabahasa, sebutan, tatabahasa, kosa kata seperti ujian unsur berasingan<br />2. Kemahiran sosiolinguitik, dalam konteks yang berlainam: komunikasi dalam budaya sesuatu masyarakat.<br />3. Kemahiran strategik, kemampuan menggunakan muslihat bagi mengatasi kelemahan dalam kemahiran berbahasa<br />4. Kemahiran wacana – kemampuan menggunakan bahasa dalam konteks luas.Prof. Emeritus Abdullah Hassan, MA (Mal), Ph.D. (Edin)http://www.blogger.com/profile/05846715697762059676noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8525025610802506272.post-41032949326849858192009-01-17T14:34:00.001+08:002009-01-17T14:42:09.471+08:00Kuliah 3 Membina UjianJenis ujian<br /><br />1. Pembinaan Ujian<br />2. Ujian Secara Berasingan <br />3. Ujian Integrasi dan Pragmatik<br />4. Ujian Bahasa Komunikatif<br />5. Model Kecekapan Komunikatif<br /><br />Pembinaan Ujian<br /><br />1. Penggunaan ujian berkriteria<br />2. Pembinaan item ujian<br />3. Kesahan ujian<br />4. Kebolehpercayaan ujian<br /><br />Ujian Secara Berasingan (Discrete Point Test)<br /><br />1. Integrasi kemahiran penggunaan bahasa dan komunikasi<br />2. Integrasi mahal, mengambil masa yang panjang<br />3. Ujian integratif sesuai untuk KBSR<br />4. Item integratif, meningkatkan pencapaian kemahiran bahasa<br />5. Ujian kloz, sesuai untuk ujian kemahiran produktiviti<br /><br />Ujian Integrasi dan Pragmatik<br /><br />1. Integrasi kemahiran penggunaan bahasa dan komunikasi<br />2. Integrasi mahal – mengambil masa yang panjang<br />3. Ujian integratif sesuai untuk kelas KBSR<br />4. Item integratif - menigkatkan pencapaian kemahiran bahas<br />5. Ujian kloz – sesuai untuk ujian kemahiran produktiviti. <br /><br />Ujian Bahasa Komunikatif<br /><br />1. Kemahiran menggunakan bahasa dalam komunikasi<br />2. Pendekatan komunikatif berpusatkan bentuk komunikatif<br />3. Kebolehan menggunakan bahasa dengan konteks<br /><br />Dua bentuk ujian komunikatif<br /><br />1. Ujian Prestasi - penglibatan pelajar secara langsung<br />2. Latar belakang pelajar dan peranannya dalam sosial <br /><br />Model Kecekapan Komunikatif<br /><br />a. Tindak balas imaginatif dan praktis dengan penggunaan teori Model dibahagi kepada komponen pengetahuan bahasa<br />b. Kecekapan Tatabahasa<br />c. Kecekapan Sosiobudaya<br />d. Kecekapan Wacana<br />e. Kecekapan StrategiProf. Emeritus Abdullah Hassan, MA (Mal), Ph.D. (Edin)http://www.blogger.com/profile/05846715697762059676noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8525025610802506272.post-50932902953810911572009-01-17T14:18:00.000+08:002009-01-17T14:34:23.071+08:00Kuliah 2: Apa itu ujian?Apa itu ujian?<br /><br />1.Umumnya kita hidup penuh dengan ujian dan penilaian. Apa saja yang kita lakukan diuji dan diukur.<br />Menentukan identiti<br /><br />1. Ujian dadah dalam sukan<br />2. Ujian darah<br />3. Ujian DNA<br />4. Ujian mata<br />5. Ujian pendengaran<br /><br />Mengetahui tahap kemampuan<br />1. Ujian amat sedikit dimengerti<br />2. Ujian bahasa juga demikian<br />3. Bayangkan ujian bahasa yang dilakukan di Malaysia<br />4. Apa gambaran yang kita dapati<br /><br />Keperluan ujian bahasa<br />1. Mengawal (masuk ke universiti – MUET, TOEFL)<br />2. Membuat penyelidikan penguasaan bahasa (memerlukan ujian)<br />3. Menjalankan ujian bagi mengetahui tahap kemahiran, kefahaman, kemahiran (tugas seorang guru)<br />4. Jenis Ujian<br /><br />Berbeza dari segi kaedah (method) dan tujuan (purpose)<br /><br />1. Kaedah: kertas and pensil berbeza<br />2. Peperiksaan: kosa kata, tatabahasa, dll)<br />3. Kemahiran: mendengar, kefahaman, membaca dan memahami.<br />4. Bentuk ujian: aneka pilihan, esei, mendengar, lisan dll.<br /><br />Dibezakan daripada segi:<br /><br />1. Prognostik<br />2. Progres<br />3. Kecapaian (achievement)<br />4. Kemahiran (proficiency)<br /><br />Tujuan<br /><br />1. Kecapaian (pencapaian)<br />2. Kemahiran (kemahiran, kefasihan)<br />3. Jangka panjang – tujuan kursus<br />4. Jangka pendek – setiap pelajaran<br /><br />Prinsip<br /><br />1. Mengetahui ujian dalam darjah<br />2. Mendorong progres pelajar<br />3. Menilai pencapaian dalam darjah<br /><br />Masalah menguji<br /><br />1. Masalah<br />2. Dialek<br />3. Logik<br />4. Kurang kosa kata (lack of vocabulary)<br />5. Menulis (writing)<br />6. Gaya (style)<br /><br />Variabel<br /><br />1. Unsur (Elements, information)<br />2. Kemahiran (Skill)<br /><br />Strategi<br /><br />1. situation vs language sebenar<br />2. skill vs different elements<br />3. Group testing vs individual testing<br />4. objective vs subjective tests<br /><br />Kriteria ujian bahasa<br /><br />1. Validity<br />2. Reliability<br />3. Scorability<br />4. Economy<br />5. administrability<br /><br />Kritikan terhadap ujian<br /><br />1. Translation<br />2. Essay<br />3. Objective tests<br />4. Auditory comprehension<br /><br />Isu-Isu Semasa Lain<br /><br />1. Ujian BM secara umum<br />2. Sukatan baru<br />3. Apa yang diuji<br />4. Pemeringkatan ujian<br />5. Kesahihan ujian<br />6. Tafsiran ujianProf. Emeritus Abdullah Hassan, MA (Mal), Ph.D. (Edin)http://www.blogger.com/profile/05846715697762059676noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8525025610802506272.post-56349701163298671182009-01-17T14:02:00.001+08:002009-01-17T14:18:40.672+08:00Kuliah 4: Membina reka bentuk ujianMemperkenalkan teori, kaedah dan teknik-teknik menilai dan menguji dalam pengajaran dan pembelajaran bahasa Melayu. <br /><br />Kaedah penilaian dan pengujian dalam bahasa Inggeris, disesuaikan kepada bahasa Melayu. <br /><br />Perbezaan akan dibuat terhadap belajar bahasa sebagai bahasa asli dan juga bahasa asing. <br /><br />Bacaan Utama<br /><br />1. Robert Lado (1962, Language Testing, New York: McGraw Hill.<br />2. Tim MacNamara (2000) Language Testing, Oxford: OUP <br /><br />Bacaan dalam BM<br /><br />1. Azman Wan Chik (1994), Pengujian Bahasa, Kuala Lumpur: DBP<br />2. Abdul Aziz Abdul Talib (1996), Menguji Kemahiran Bahasa, Kuala Lumpur: DBP<br />3. Marohaini Yusoff (1999), Bacaan dan Kefahaman, Kuala Lumpur: DBP<br />4. Bashah Abu Bakar (2003) Asas Pengukuran Bilik Darjah, Tg. Malim: Quantum<br />5. Abu Bakar Nordin (1995), Penilaian Afektif, Kajang: Masa Enterprise.<br /><br />Penilaian<br /><br />1. Tugasan 1 = 30<br />2. Tugasan 2 = 30<br />3. Peperiksaan = 40<br />4. Jumlah = 100<br /><br />Pengenalan<br /><br />1. Belajar bahasa asli dan bahasa asing<br />2. Hubungan ujian dengan pembelajaran<br />3. Isu-isu yang selalu timbul mengenai ujian<br />4. Lado: Bab 1 dan 2<br /><br />Pengujian dalam bahasa<br /><br />1. Masalah menguji bahasa asli: dialek yang berbeza-beza, tatabahasa, falasi logik, kekurangan kosa kata, penulisan, gaya.<br />2. Teori dan amali menguji bahasa asing: Perbezaan daripada bahasa asli.<br />3. Lado: Bab 1, 2, dan 3<br />Variabel dan strategi<br /><br />1. Variabel: unsur dan kemahiran.<br />2. Strategi: situasi atau bahasa, unsur atau kemahiran, ujian berkelompok atau individu, ujian subjektif atau subjektif.<br />3. Lado: Bab 4 <br /><br />Kriteria menguji<br /><br />1. Kesahihan, reliablity, scorability, ekonomi, administrability.<br />2. Kritikan: terjemahan, esei, rencana (dictation), ujian objktif, ujian mendengar.<br />3. Lado: bab 5<br /><br />Sebutan<br /><br />1. Peranan sebutan, segmen sebutan dan bunyi.<br />2. Perspesi bunyi bermakna (pasangan), mengenal pasti bunyi melalui sebutan, melahirkan sebutan, sebutan baku,<br /><br />Intonasi <br /><br />1. Amali: membina unit ujian sebutan dan intonasi.<br />Lado: 6, 7, 8, 9, 10.<br /><br />Menguji Tatabahasa<br /><br />1. Apakah struktur bahasa, struktur yang ditentukan oleh bahasa asli, pola-pola struktur bahasa, pemeringkatan pola bahasa.<br />2. Teknik menguji dan mengenali struktur tatabahasa.<br />3. Ujian menghasilkan struktur tatabahasa.<br />4. Menguji struktur bahasa asing.<br />5. Amali: membina unit ujian tatabahasa.<br />6. Lado: Bab 11 dan 12.<br /><br />Menguji Kosa Kata<br /><br />1. Apa itu kosa kata?<br />2. Berapa banyak kosa kata, sampel.<br />3. Teknik mengenal kata, menuliskan kata.<br />4. Teknik mengujii melahirkan kosa kata, dll. <br />5. Amali: membina unit ujian kosa kata.<br />6. Lado: Bab 13.<br /><br />Kemahiran Bersepadu<br /><br />1. Kefahaman auditori.<br />2. Bgaimana membentuk ujian.<br />3. Pelbagai pilihan, betul-salah dll.<br />4. Membina unit ujian bersepadu.<br />5. Lado: Bab 14<br /><br />Kefahaman Membaca<br /><br />1. Teknik umum<br />2. Pra-membaca<br />3. Teknik bagi pelajar awal<br />4. Teknik bagi pelajar maju.<br />5. Membina unit ujian membaca.<br />6. Lado Bab 15, Marohaini<br /><br />Menguji keseluruhan bahasa<br /><br />1. Menguji over-all control of the language.<br />2. Menguji kefahaman budaya, dan silang budaya. <br />3. Menguji nilai tinggi. <br />4. Membina unit ujian penggunaan bahasa canggih.<br />5. Lado: Bab 19, 20 dan 21<br /><br />Prosedur Membina Ujian<br /><br />1. Prinsip ujian dalam bilik darjah. <br />2. Ujian atau kuiz.<br />3. Item ujian objektif. <br />4. Kertas jawapan. <br />5. Fail item ujian.<br />6. Menyediakan item ujian.<br />7. Membina ujian.<br />8. Merekabentuk ujian on-line. <br /><br />Persembahan<br /><br />Tugasan dan persembahanProf. Emeritus Abdullah Hassan, MA (Mal), Ph.D. (Edin)http://www.blogger.com/profile/05846715697762059676noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8525025610802506272.post-64657624250324388622008-12-20T08:50:00.000+08:002008-12-20T08:51:47.676+08:00Kuliah 2 (3 Januari 2009) Analisis Sukatan Pelajaran bahasa MelayuHjh Zahirah Abdul Aziz<br />Unit Bahasa Melayu dan Kesusasteraan Melayu<br />Pusat Perkembangan Kurikulum, Kementerian Pendidikan Malaysia<br /><br /><strong>Pendahuluan<br /></strong><br />Sukatan pelajaran ialah dokumen yang penting bagi seseorang guru profesional. Untuk mengajar secara berkesan, guru profesional harus memiliki, memahami, menguasai dan menghayati kandungan sukatan pelajaran, selain memperlengkap diri dengan persiapan lain seperti pengetahuan dan kemahiran tentang ilmu atau subject matter, yang ingin diajarkan (Bahasa Melayu, Matematik, Sejarah misalnya), serta ilmu dan kemahiran pengurusan pendidikan dan pedagogi. Kurikulum serta sukatan pelajaran juga berada dalam keadaan dinamik, digubal dan disemak sebelum dilaksanakan. Sehubungan dengan itu, dalam tempoh profesion, seseorang guru mungkin berhadapan dengan perubahan dan semakan kurikulum dan sukatan, dan dengan itu, perlu ada kesediaan guru profesional untuk bersifat peka, menganalisis perubahan kandungan sukatan, seterusnya membuat pengubahsuaian berdasarkan perubahan tersebut. Dinamika dan keupayaan membuat modifikasi ini adalah sebahagian inti pati profesionalisme guru. Berasaskan pemahaman dan analisis ten tang organisasi dan kandungan kurikulum dan sukatan ini, guru merangka dan menyediakan rancangan tahunan dan harian pengajaran mereka dari segi kemahiran dan hasil pembelajaran, strategi pengajaran dan pengurusan sumber dan bahan pengajaran.<br /><br /><strong>Definisi Sukatan Pelajaran<br /></strong><br />Sukatan pelajaran ialah dokumen yang menyatakan kandungan yang perlu diajar bagi suatu mata pelajaran tertentu pada tahap tertentu. Sukatan pelajaran dibina berdasarkan kurikulum, dan mengandungi topik, obejktif, kemahiran dan penerangan tentang cara penilaian <a href="http://www.edsnet.na/">(www.edsnet.na/</a> Resources/TBCM/TBCM l/Glossary M 1.htm).<br /><br />Amalan kurikulum berbeza-beza dari sebuah negara dengan negara yang lain. Dalam amalan kurikulum di Malaysia, kurikulum dan sukatan pelajaran bersifat berpusat, diselaraskan oleh Pusat Perkembangan Kurikulum, Kementerian Pendidikan Malaysia, yang merangkum pendidikan prasekolah, rendah dan menengah. Terdapat dua dokumen penting yang saling melengkapi yang dibangunkan, iaitu sukatan pelajaran dan huraian sukatan pelajaran.<br /><br /><strong>Sukatan pelajaran<br /></strong><br />Sukatan pelajaran, sebagai dokumen induk, mewakili keperluan kurikulum bagi satu peringkat persekolahan. Oleh itu, ada dua sukatan pelajaran Bahasa Melayu yang dibina di PPK iaitu sukatan pelajaran sekolah rendah dan sukatan pelajaran sekolah menengah. Sukatan pelajaran sekolah rendah merangkurni Tahap Satu dan Tahap Dua, disediakan bagi mata pelajaran Bahasa Melayu sekolah kebangsaan, sekolah jenis kebangsaan Cina dan Tamil, dan Kelas Peralihan. Sukatan pelajaran Bahasa Melayu sekolah menengah merangkumi pelajaran Bahasa Melayu menengah rendah (tingkatan satu hingga tingkatan tiga), dan menengah atas (tingkatan empat dan tingkatan lima).<br /><br /><strong>Huraian sukatan pelajaran<br /></strong><br />Huraian sukatan pelajaran ialah dokumen kurikulum sokongan yang memperincikan kandungan sukatan pelajaran. Huraian sukatan pelajaran disediakan bagi setiap tahun pembelajaran, dan dibezakan antara HSP SK dan SJK.<br /><br /><strong>Organisasi Sukatan Pelajaran Bahasa Melayu Sekolah Menengah<br /></strong><br />Kandungan Kurikulum Bahasa Melayu Sekolah Menengah dimuatkan dalam dokumen sukatan pelajaran dan huraian sukatan pelajaran. Organisasi kandungan kurikulum, sukatan pelajaran dan huraian sukatan pelajaran merujuk kerangka utama dokumen berkenaan, setiap satu, dengan kerangka yang tertentu. Organisasi Kurikulum Bahasa Melayu Sekolah Menengah adalah seperti yang berikut:<br /><br />Sukatan Pelajaran Bahasa Melayu Sekolah Menengah diorganisasikan seperti berikut:<br /><br />1. Matlamat dan Objektif Pendidikan Bahasa Melayu Sekolah Menengah<br />2. Organisasi Kandungan Kurikulum (konsep utama dalam kurikulum):<br />a. Penggunaan Bahasa<br />b. Kemahiran Bahasa<br />c. Hasil Pembelajaran<br />d. Sistem Bahasa<br />e. Pengisian Kurikulum<br /><br />3. Hasil Pembelajaran (senarai hasil pembelajaran bagi ketiga­tiga bidang penggunaan bahasa)<br />4. Sistem Bahasa (penerangan lanjut)<br />5. Pengisian Kurikulum (penerangan lanjut)<br /><br /><strong>Organisasi Huraian Sukatan Pelajaran Bahasa Melayu Sekolah Menengah</strong><br /><br />Terdapat lima buah buku Huraian Sukatan Pelajaran Bahasa Melayu Sekolah Menengah yang disediakan, iaitu sebuah khusus bagi setiap tingkatan satu hingga tingkatan lima. Kelima-limanya berbeza dari dua segi, iaitu:<br /><br />1. Objektif pendidikan Bahasa Melayu bagi setiap tingkatan<br />2. Huraian hasil pembelajaran<br />3. Catatan dan cadangan aktiviti dan sumber (sejajar dengan pemyataan huraian hasil pembelajaran)<br /><br />Organisasi Huraian Sukatan Pelajaran Bahasa Melayu Sekolah Menengah adalah seperti yang berikut:<br /><br />1. Matlamat, Objektif Pendidikan Bahasa Melayu Sekolah Menengah, dan Objektif Pendidikan 2. Bahasa Melayu Sekolah Menengah mengikut tingkatan<br />2. Organisasi Kandungan Kurikulum (konsep utama dalam kurikulum)<br />a. Penggunaan Bahasa<br />b. Kemahiran Bahasa<br />c. Hasil Pembelajaran<br />d. Sistem Bahasa<br />e. Komponen Kesusasteraan Melayu <br />f. Pengisian Kurikulum<br /><br />3. Penerangan tentang Huraian Sukatan Pelajaran Hasil Pembelajaran<br />a. Hasil Pembelajaran (Utama dan Khusus)<br />b. Huraian Hasil Pembelajaran<br />c. Cadangan Aktiviti/Nota<br /><br />4. Strategi Pengajaran dan Pembelajaran<br />5. Sistem Bahasa (penerangan lanjut)<br />6. Pengisian Kurikulum (penerangan lanjut)<br />7. Hasil Pembelajaran (kandungan). Bahagian ini dipersembahkan dalam tiga lajur, iaitu hasil pembelajaran utama dan khusus dalam lajur 1, huraian hasil pembelajaran dalam lajur 2, dan catatan dan nota dalam lajur 3.<br /><br /><strong>Matlamat dan Objektif Kurikulum Bahasa Melayu Sekolah Menengah</strong><br /><br />Matlamat kurikulum sdalah tujuan umum atau hasrat yang ingin dicapai melalui pendidikan, misalnya pendidikan Bahasa Melayu. Terdapat perbezaan kecil antara matlamat pendidikan bahasa Melayu bagi sekolah rendah dengan sekolah menengah. Matlamat kurikulum Bahasa Melayu sekolah menengah adalah untuk melengkapkan murid dengan keterampilan berbahasa dan berkomunikasi bagi memenuhi keperluan diri dalam urusan harian, pendidikan dan pekerjaan.<br /><br /><strong>Objektif Kurikulum Bahasa Melayu Sekolah Menengah<br /><br /></strong>Objektif Kurikulum Bahasa Melayu Sekolah Menengah digariskan daripada matlamat yang dinyatakan di atas. Objektif pendidikan Bahasa Melayu sekolah rendah berbeza daripada objektif pendidikan Bahasa Melayu sekolah menengah. Objektif yang dicapai pada akhir pendidikan bahasa Melayu sekolah menengah adalah:<br /><br />1. Melibatkan diri dalam interaksi so sial melalui perbualan, perbincangan, dan penulisan untuk menjalin serta mengeratkan hubungan, dan berurus untuk mendapatkan barangan dan perkhidmatan;<br />2. Mendapat dan memproses maklumat secara kritis daripada pelbagai sumber yang didengar, dibaca, dan ditonton untuk memperoleh ilmu dan maklumat;<br />3. Menggunakan maklumat yang diperoleh untuk tujuan menyelesaikan masalah dan membuat keputusan, serta menyebarkan maklumat dalam bentuk lisan dan tulisan;<br />4. Mendengar, membaca, menonton, dan memberikan respons kepada pelbagai bahan bacaan jenis maklumat dan bahan sastera;<br />5. Melahirkan idea dan pendapat dalam bentuk lisan dan penulisan jenis maklumat dan imaginatif secara kreatif dan berkesan; dan<br />6. Menghayati dan mengamalkan nilai mumi, sikap positif, semangat patriotik, dan perasaan cinta akan negara.<br /><br />Selain daripada itu, terdapat juga objektif yang lebih khusus bagi setiap tahun pembelajaran, iaitu tingkatan satu hingga tingkatan lima dinyatakan dalam dokumen huraian sukatan pelajaran mengikut tahun. Perbezaan ini wujud dari segi skop, peluasan dan kedalaman kemahiran. Objektif mengikut tingkatan ini berdasarkan objektif pendidikan sekolah menengah tertera di atas. Di bawah ini diperturunkan objektif pendidikan Bahasa Melayu Tingkatan Tiga:<br /><br />1. Berbicara tentang hal peribadi, keluarga, jiran, isu semasa, perkembangan serantau dan antarabangsa dengan menggunakan bahasa yang santun.<br />2. Berurus untuk mendapatkan barangan dan perkhidmatan dengan melaksanakan aktiviti yang lazim dalam transaksi.<br />3. Memberikan penjelasan, alasan dan contoh untuk mempengaruhi pihak lain dalam suasana perbincangan dan perundingan yang harmoni.<br />4. Membaca bahan sastera dan ilmu dengan menggunakan teknik bacaan yang berkesan untuk tujuan mendapatkan keseronokan dan menganalisis kekuatan dan kelemahan sesuatu karya.<br />5. Merujuk pelbagai sumber, memperluas dan menganalisis maklumat bagi tujuan penyelidikan. 6. Menyampaikan maklumat dengan menggunakan cara, bentuk dan gaya penyampaian yang efektif.<br />7. Menghasilkan penulisan kreatif dan bukan kreatif yang menggunakan bahasa yang gramatis dan teknik penulisan yang menarik.<br />8. Menghayati dan mengamalkan nilai murni, sikap positif, semangat patriotik, dan perasaan cinta akan negara yang terdapat dalam bahan yang dipelajari dan yang diperoleh melalui pengalaman pembelajaran di bilik darjah.<br /><br /><strong>Penggunaan Bahasa<br /></strong><br />Untuk Sukatan Pelajaran Bahasa Melayu Sekolah Menengah, pengetahuan dan kemahiran yang ingin disuntik kepada pelajar ialah keterampilan menggunakan bahasa Melayu bagi memenuhi keperluan harian, pengembangan ilmu pengetahuan bagi pembelajaran seumur hayat, serta tuntutan kerjaya. Berasaskan matlamat tersebut, kandungan kurikulum Bahasa Melayu dijuruskan kepada tiga bidang penggunaan bahasa iaitu:<br /><br />1. Bidang interpersonal: memfokuskan keupayaan penggunaan bahasa dalam konteks mengekalkan hubungan dan interaksi sosiallain seperti memberikan pendapat, rundingan, membuat pertimbangan, memujuk dan transaksi.<br /><br />2. Bidang maklumat: memfokuskan keupayaan penggunaan bahasa dalam konteks memperoleh, memproses dan menyampaikan pelbagai maklumat dalam pelbagai disiplin.<br />3. Bidang estetik: memfokuskan keupayaan penggunaan bahasa bagi apresiasi keindahan bahasa pelbagai karya penulisan dan penghasilan genre penulisan.<br /><br />Kurikulum pendidikan Bahasa Melayu sekolah menengah yang berasaskan penggunaan bahasa merupakan urutan yang logik daripada penekanan pada kemahiran bahasa pada peringkat sekolah rendah kepada aspek fungsian bahasa Melayu dalam pelbagai konteks kebahasaan sebenar pada peringkat menengah. Kemahiran bahasa dan kecekapan berbahasa (dijelmakan dalam pernyataan hasil pembelajaran) yang perlu dikuasai oleh murid menengah mencakup keperluan fungsi ketiga-tiga bidang penggunaan bahasa tersebut. Harus diingat bahawa bidang penggunaan bahasa tidak mewakili kemahiran bahasa tertentu. Anggapan bahawa bidang interpersonal mewakili kemahiran mendengar dan bertutur, manakala bidang maklumat mewakili kemahiran membaca, dan bidang estetik mewakili kemahiran menulis adalah tidak tepat sama sekali. Setiap hasil pembelajaran dalam bidang penggunaan bahasa boleh menjurus kepada kemahiran dan aktiviti mendengar, bertutur, membaca dan atau menulis. HPK 2.3 Memperkuat hujah dengan menggunakan contoh dan bukti boleh merujuk dua kemahiran bahasa, iaitu kemahiran bertutur dan menulis.<br /><br /><strong>Hasil Pembelajaran</strong><br /><br /><p>Hasil pembelajaran adalah set kemahiran dan kecekapan berbahasa yang perlu dicapai oleh murid melalui proses pembelajaran bahasa (Melayu). Ini sejajar dengan pandangan Skinner (1992) bahawa pembelajaran ialah proses perubahan tingkah laku melalui pengalaman pembelajaran pengetahuan, kemahiran dan sikap dapat dibentuk. Hasil pembelajaran dibina mengikut bidang penggunaan bahasa (interpersonal, maklumat atau estetik). Pernyataan hasil pembelajaran berteraskan kemahiran bahasa dan disepadukan satu atau lebih perkara berikut, iaitu sistem bahasa, komponen sastera dan elemen pengisisan kurikulum. Te1iti hasil pembelajaran berikut:<br /><br />1.4 Menyampaikan maksud yang tersurat dan tersirat berdasarkan bahan yang dikemukakan dengan menggunakan ungkapan yang sesuai<br /><br />a. Mentafsir maksud tersurat/tersirat ialah unsur kemahiran berfikir, menganalisis dan kecerdasan verbal-linguistik, iaitu satu daripada elemen pengisian kurikulum<br />b. Merujuk sistem bahasa iaitu kosa kata<br />c. Maksud rangkai kata/petikan yang ditafsir mungkin daripada bahan komponen sastera.<br /><br />Hasil pembelajaran terbahagi dua: hasil pembelajaran utama dan hasil pembelajaran khusus.<br /><br />5.1 Hasil Pembelajaran Utama (HPU)<br /><br />Hasil pembelajaran utama bagi setiap bidang penggunaan bahasa adalah seperti yang berikut:<br /><br /><strong>Bidang Interpersonal<br /></strong><br />1.0 Berinteraksi untuk menjalin dan mempererat hubungan mesra<br />2.0 Memberikan pendapat yang bernas sebagai sumbangan dalam perbincangan<br />3.0 Berunding secara santun untuk mendapat persetujuan dan kata sepakat<br />4.0 Membuat pertimbangan untuk mencapai keputusan<br />5.0 Memujuk untuk mempengaruhi pihak lain melakukan sesuatu<br />6.0 Berurus dengan pihak tertentu untuk mendapatkan barangan dan perkhidmatan<br /><br /><strong>Bidang Maklumat<br /></strong><br />7.0 Mendapat maklumat daripada pelbagai sumber yang didengar, dibaca dan ditonton<br />8.0 Memproses maklumat untuk keperluan tertentu<br />9.0 Menyampaikan maklumat untuk tujuan tertentu<br /><br /><strong>Bidang Estetik</strong><br /><br />10.0 Memaharni dan memberikan respons peribadi tentang karya sastera<br />11.0 Menguasai gaya bahasa dan laras bahasa dalam penulisan kreatif dan bukan kreatif<br /><br />12.0 Menghasilkan penulisan kreatif dan bukan kreatif<br /><br />5.1 Hasil Pembelajaran Khusus (HPK)<br /><br />Hasil pembelajaran utama yang tersenarai di atas masih bersifat umum. Oleh itu, setiap hasil pembelajaran utama mengandungi set hasil pembelajaran khusus yang perlu dicapai untuk memastikan hasil pembelajaran utama telah dikuasai o1eh pelajar. Contohnya, terdapat lima HPK 2.1,2.2,2.3,2.4 dan 2.5 perlu dikuasai murid untuk mencapai HPU 2.0<br /><br />2.0 Memberikan pendapat yang bernas sebagai sumbangan dalam perbincangan<br /><br />2.1 Mencetuskan idea bemas dan teliti semasa memberikan pendapat dalam perbincangan.<br />2.2 Menghuraikan idea bemas secara kritis dan rapi.<br />2.3 Memperkuat hujah dengan menggunakan contoh dan bukti.<br />2.4 Mengemukakan cadangan yang membina untuk membantu dalam membuat penyelesaian.<br />2.5 Berbincang dan membuat penje1asan secara spontan tentang sesuatu perkara terhadap isu yang dikemukakan.<br /><br />Berdasarkan taksonomi Bloom, iaitu konsep daripada yang mudah daripada mudah kepada yang sukar, HPK 2.1 ialah HP yang relatifnya mudah berbanding 2.2, dan HPK 2.5 ialah HP yang paling sukar bagi HPU 2.0.<br /><br />Hasil pembelajaran utama (HPU), hasil pembelajaran khusus (HPK), hinggalah kepada pernyataan yang lebih spesifik iaitu huraian hasil pembelajaran (HHP) mempunyai implikasi pedagoginya. Dalam konteks pelaksanaan pengajaran dan pembelajaran hasil pembelajaran:<br /><br />petunjuk kepada kemahiran dan kecekapan berbahasa yang perlu dicapai<br />membantu guru memilih kandungan, kaedah, sumber dan tatacara pengajaran serta penilaian yang relevan dan berkesan<br /><br /><strong>Pernyataan Huraian Hasil Pembelajaran (HHP)<br /></strong><br />Suatu perkara dalam kandungan huraian sukatan pelajaran yang perlu dianalisis dan difahami oleh guru ialah huraian hasil pembelajaran. Bagi tujuan yang lebih spesifIk untuk memenuhi keperluan pedagogi di bilik daIjah, setiap hasil pembelajaran khusus diperincikan mengikut tahap kesukaran isi pelajaran dan tahap pembelajaran dan pre stasi pelajar. Perincian ini terkandung huraian hasil pembelajaran yang juga disebut pemyataan aras pembelajaran; sarna ada aras as as [Aras I], aras sederhana [Aras 2], atau aras cemerlang [Aras 3]. Pemyataan aras pembelajaran dibina berdasarkan pemyataan HPK. Oleh sebab tidak semua pemyataan aras ada bagi semua HPK bagi ketiga-tiga aras, maka guru hams berupaya mengesan HPK bagi pernyataan aras tersebut. Di bawah ini diperturunkan huraian hasil pembelajaran dari aras 1,2 dan 3 bagi HPU 1.0 Huraian Sukatan Pelajaran Bahasa Melayu Tingkatan Tiga, dan sila teliti pertalian antara HPK dan HHP.<br /><br />Aras 1<br /><br />1. Berbual, menambah dan menyambung bicara ten tang masyarakat dengan menggunakan ungkapan yang sesuai dan ayat yang gramatis. (HPK 1.1) </p><p>2. Mendengar pemyataan dengan aktif dan menghubungkaitkannya dengan kejadian atau peristiwa yang dibaca, didengar, dan didalami sebagai respons. (HPK 1.2) </p><p>3. Mengisahkan dan menceritakan semula sesuatu perkara dengan teratur dan menarik perhatian. (HPK 1.3) </p><p>4. Menyatakan pandangan dengan menghuraikan maksud tersurat dan tersirat daripada pelbagai sumber (HPK 1.3) </p><p>5. Mengemukakan soalan dalam bentuk ayat tanya tanpa kata tanya dan menggunakan soalan pengikat untuk mengundang respons (HPK 1.4) VI.</p><p>6. Menolak pandangan seseorang dengan memberikan penjelasan yang sopan (HPK 1.5) </p><p>7. Memberikan penjelasan tentang maksud dan kedudukan sebenar secara sopan.<br /><br />Aras 2<br /></p><p>1. Mengutarakan soalan bertumpu dan bercapah serta memberikan jawapan yang tepat dalam perbincangan (HPK 1.4) </p><p>2. Menghujah secara sop an tentang pemyataan atau isu yang bersifat sensitif dan berupa tuduhan (HPK 1.5) </p><p>3. Menyatakan penghargaan, pengakuan, kecenderungan dan mendapatkan pertimbangan. (HPK 1.6)<br /><br />Aras 3<br /></p><p>1. Menafikan pemyataan dan menolak tuduhan dengan mengemukakan hujah yang meyakinkan tanpa menyentuh hal sensitif. (HPK 1.5) </p><p>2. Menyatakan kesediaan, keprihatinan, kekhuatiran tentang sesuatu, serta menegur perlakuan yang tidak menyenangkan dengan menyisipkan peribahasa. (HPK 1.6)<br /><br />Pemyataan dalam huraian hasil pembelajaran ialah pemyataan yang dipilih dan diukur oleh guru dalam menyediakan rancangan pengajaran harian. Selain menggunakan kreativiti dan pengalaman untuk merangka dan memikirkan aktiviti pengajaran dan pembelajaran bagi hasil pembelajaran yang dipilih, guru digalakkan menggunakan cadangan aktiviti dalam lajur 3 HSP yang mengambil kira aspek pedagogi, strategi pengajaran dan pembelajaran serta pengurusan sumber dan bahan bantu belajar.<br /> <br /><strong>Komponen Sastera dalam Sukatan Pelajaran Bahasa Melayu Sekolah Menengah</strong><br /><br />Pembelajaran unsur sastera bagi murid-murid sekolah mula diberikan penekanan dalam sukatan pelajaran Bahasa Melayu 1988 sebagai unsur sastera. Mulai tahun 2000 pembelajaran unsur sastera dimantapkan melalui pelaksanaan komponen sastera yang dijelaskan dalam edisi penyesuaian Huraian Sukatan Pelajaran Bahasa Melayu seta penggunaan teks sastera wajib yang ditetapkan Kementerian Pendidikan Malaysia. Dalam kurikulum Bahasa Melayu semakan pelaksanaan 2003, komponen sastera diteruskan. Dengan semangat yang sarna dinyatakan dalam objektif pelaksanaan komponen sastera, iaitu:<br /><br />1. Meningkatkan dan mengukuhkan minat membaca pelbagai genre sastera,</p><p>2. Mengenal, menghayati dan menghargai karya sastera bagi mengukuhkan kemahiran mendengar dan bertutur, membaca dan menulis.<br /><br />Komponen sastera harus difahami dalam perspektif yang tepat, iaitu:<br /><br />1. komponen sastera diperkenalkan bukan untuk mengajarkan sastera per se, dalam kelas Bahasa Melayu.</p><p>2. komponen sastera merupakan medium atau wahana untuk mencapai matlamat pendidikan bahasa Melayu iaitu keterampilan berbahasa Melayu, dengan itu mengukuhkan kemahiran bahasa (mendengar, bertutur, membaca dan menulis) serta penguasaan sistem bahasa (tatabahasa, kosa kata dan sebagainya) murid.<br /></p><p>Aspek sastera seperti tema persoalan gaya bahasa, plot, pengajaran, dan sebagainya diperkenalkan tetapi tidak begitu terperinci seperti kandungan pedidikan Kesusasteraan Melayu elektif.<br /><br />Dengan ini, komponen sastera dalam konteks sukatan semakan terjelma dalam dua bentuk:<br /><br />Sebagai HPU dari HPK, khususnya HPU 10.0 memahami dan memberikan respons peribadi tentang karya sastera<br /></p><p>Teks atau karya sebagai bahan bantu dalam pengajaran dan pembelajaran, bukan sahaja untuk mencapai HPU 10.0, tetapijuga boleh digunakan untuk mencapai hasil pembelajaran dengan HPU yang lain termasuk bidang interpersonal dan maklumat<br />Teks komponen sastera boleh digunakan sebagai bahan untuk mengajarkan tatabahasa dan mengembangkan kosa kata murid.<br />Pengajaran menggunakan teks sastera dapat merealisasikan mana­mana kemahiran bemilai tambah yang sesuai sarna ada kemahiran berfIkir, teknologi maklumat dan komunikasi, belajar cara belajar, kajian mas a depan, kontekstual, konstruktivisme atau kecerdasan pelbagai.<br /><br />Berdasarkan pemahaman ini, kekeliruan dapat dielakkan dan guru dapat merancang strategi pengajaran yang berkesan untuk mencapai hasil pembelajaran serta menepati objektif sebenar komponen sastera.<br /><br /><strong>Pengisisan Kurikulum<br /></strong><br />Selain kemahiran dan kecekapan yang khusus diperoleh daripada pengajaran dan pembelajaran Bahasa Melayu, kurikulum semakan menggariskan pengetahuan, kemahiran serta sikap dan nilai yang hams dimiliki oleh murid yang dididik. Hasrat ini dinyatakan dalam pengisian kurikulum. Terdapat beberapa pernyataan hasil pembelajaran secara tersurat memperlihatkan penekanan elemen pengisisan kurikulum yang khusus. Walau bagaimanapun, sekiranya mana-mana elemen tersebut tidak dinyatakan dalam pernyataan HP, penyerapan pengetahuan, kemahiran serta sikap dan nilai perlu dirancang dan dilaksanakan dalam pengajaran dan pembelajaran. Terdapat lima elemen dalam pengisian kurikulum iaitu:<br /><br />Ilmu - pengintegrasian isi atau kemahiran khusus mata pelajaran dan disiplin lain dalam pendidikan Bahasa Melayu<br />Nilai - penyerapan 17 nilai murni yang as as atau subnilai merentas kurikulum<br />Kewarganegaraan - tuntutan meningkatkan patriotisme mood kepada negara.<br />Peraturan sosiobudaya - pendidikan berteraskan falsafah dan keperibadian masyarakat Malaysia<br /></p><p>Kemahiran bernilai tambah - kemahiran generik yang dibina melalui kemahiran dan pendekatan dan gaya pembelajaran berikut: a. Kemahiran berfikir b. Kemahiran teknologi c. Maklumat dan komunikasi Kemahiran belajar cara belajar d. Kajian masa depan e. Kecerdasan pelbagai f. Pembelajaran konstruktivisme g. Pembelajaran kontekstualisme<br /><br />Bagi menyerapkan elemen di atas dalam aktiviti pengajaran dan pembelajaran secara berkesan, pertimbangan pedagogi perlu dibuat bagi menyesuaikan hasil pembelajaran dengan mana-mana elemen tersebut.<br /> <br /><strong>Strategi pengajaran dan pembelajaran<br /></strong><br />Analisis dan pemahaman kandungan sukatan pelajaran perlu disusuli praktis yang berkesan. Huraian Sukatan Pelajaran Bahasa Melayu menggariskan strategi pengajaran dan pembelajaran berikut yang perlu diamalkan dan dilaksanakan:<br /><br />1. Pengajaran dan pembelajaran berpusatkan murid dengan menggalakkan interaksi dan penguasaan kemahiran meIaIui pengalaman sendiri serta memberi peluang untuk maju mengikut kadar keupayaan mereka sendiri. </p><p>2. Pendekatan masteri untuk memastikan murid menguasai isi pelajar dan kemahiran, meIaIui pengubahsuaian teknik mengikut tahap kebolehan murid dan penilaian formatif yang jitu dan berterusan serta tindakan susulan yang sesuai. </p><p>3. Kepelbagaian pendekatan, kaedah serta teknik pengajaran dan pembelajaran yang sesuai dengan hasil pembelajaran yang ingin dicapai dan kebolehan murid serta keberkesanan pengolahannya. </p><p>4. Kepelbagaian sumber dan bahan seperti akhbar, majaIah, kamus, bahan daripada internet, perisian kursus, bahan sastera dan bukan sastera, bahan pelbagai disipIin, bacaan luas serta penggunaan pusat sumber dan komputer. </p><p>5. Penggunaan tatabahasa yang tepat melalui pengajaran terancang, penggunaan aspek tatabahasa dalam pelbagai konteks dan kegiatan bahasa yang bermakna. Tatabahasa Dewan dijadikan pegangan utama. </p><p>6. Pengajaran dan pembelajaran bertema meliputi bidang iImu, hal persendirian dan kemasyarakatan serta isu semasa dirancang supaya hasil pembelajaran, kemahiran bahasa, pembelajaran tatabahasa dan pengembangan kosa kata disepadukan dan dikukuhkan. </p><p>7. Bacaan luas dijalankan dengan menggunakan bahan ilmiah dan bahan sastera untuk meningkatkan daya berfikir dan minat ingin terus membaca. </p><p>8. Penggabungjalinan antara dua atau Iebih kemahiran bahasa, serta hasil pembelajaran dengan sistem bahasa. Bagi tujuan ini, guru harus mengenal pasti sekurang-kurangnya dua hasil pembelajaran bagi setiap waktu pengajaran dengan satu daripadanya sebagai fokus utarna, dan selebihnya fokus sampingan. Penggabungjalinan tatabahasa dan kosa kata perlu dilaksanakan dalam setiap waktu pengajaran. </p><p>9. Penyerapan pelbagai bidang ilmu, nilai murni, kewarganegaraan, peraturan sosiobudaya dan kemahiran bernilai tambah dalam pengajaran dan pembelajaran BM. Kemahiran bedikir perlu diserapkan dalam setiap waktu pengajaran BM. </p><p>10. Pemulihan dibuat untuk membantu murid menguasai hasil pembelajaran yang belum dicapai mengikut kadar kemampuan mood. </p><p>11. Penilaian formatif dan sumatif yang berterusan dijalankan untuk menentukan pencapaian hasil pembelajaran dan objektif pengajaran dan pembelajaran, serta mengenal pasti tindakan susulan yang perlu diambil misalnya aktiviti pemulihan atau pengayaan. </p><p>12. Pengayaan perlu diberikan bagi murid yang menguasai hasil pembelajaran lebih awal daripada jangka masa yang ditetapkan melalui aktiviti atau tugasan yang lebih mencabar.<br /><br /><strong>Kesimpulan<br /></p></strong>Semakan kurikulum menuntut guru menganalisis semula kandungan kurikulum, sukatan dan huraian sukatan pelajaran supaya guru dapat melaksanakan tugas mengajar dengan sebaiknya mengikut matlamat, objektif dan ketetapan yang dibuat. Setelah memaharni kandungan sukatan pelajaran, tugas yang lebih berat ialah penyediaan rancangan pengajaran tahunan dan harian, seterusnya pelaksanaan sebenar proses pengajaran dan pembelajaran di bilik darjah. Di sinilah pengetahuan kurikulum, ilmu tentang bahasa (Melayu), strategi pengajaran berkesan dan kecintaan kepada tugas mengajar dipersatukan bagi memastikan muridlah yang pada akhirnya mendapat yang terbaik daripada pengajaran yang ditawarkan oleh guru serta pengalaman pendidikan yang dilalui oleh murid.Prof. Emeritus Abdullah Hassan, MA (Mal), Ph.D. (Edin)http://www.blogger.com/profile/05846715697762059676noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8525025610802506272.post-51700039126758875822008-12-20T08:45:00.002+08:002008-12-20T08:50:00.382+08:00Kuliah 1 (20 Disember 2008); Penyerapan Unsur Baru dalam BM<strong>KONSEP PENYERAPAN DALAM MATA PELAJARAN BAHASA MELAYU</strong><br /><br />Hjh. Zahirah Abd. Aziz<br />Ketua Unit Bahasa Melayu dan Kesusasteraan Melayu<br />Pusat Perkembagan Kurikulum<br />Kementerian Pelajran Malaysia<br /><br />1.0 Pengenalan<br /><br />Dalam buku Huraian Sukatan Pelajaran Bahasa Melayu konsep penyerapan ialah proses menyerapkan pelbagai bidang ilmu, nilai murni, dan kemahiran bernilai tambah. Penyerapan ini diterangkan seperti yang berikut:<br /><br />1. Isi pelajaran Bahasa Melayu menyerapkan pelbagai bidang ilmu serta pelbagai tema yang mencakupi hal-hal persendirian dan kemasyarakatan.<br />2. Semangat kewarganegaraan dan nilai murni masyarakat Malaysia yang berlandaskan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan hendaklah diserapkan dalam pengajaran dan pembelajaran Bahasa Melayu. Meskipun penyerapan dilakukan secara sedar dan terancang, namun murid menyerap ilmu dan nilai tersebut secara natural.<br />3. Kemahiran berfikir hendaklah diserapkan secara terancang dengan kemahiran mendengar dan bertutur, membaca, dan menulis. Huraian Sukatan Pelajaran Bahasa Melayu memberikan penekanan pada kemahiran berfikir secara kritis dan kreatif dalam pengajaran dan pembelajaran. Kemahiran berfikir wajib diserapkan dalam pengajaran dan pembelajaran bahasa adalah seperti yang berikut:<br /><br />Mencirikan<br />Mengelaskan, mengumpulkan, mengkategorikan<br />Membuat kaitan dan perhubungan<br />Membanding dan membeza<br />Menyusun atur<br />Mengenal pasti kenyataan benar atau palsu<br />Membezakan fakta dengan pendapat<br />Menganalisis<br />Mengesan kecondongan pendapat<br />Mengenal pasti sebab akibat<br />Meramal<br />Mensintesis <br />Mengitlak<br />Membuat analogi<br />Membuat inferens<br />Membuat kesimpulan<br />Menginterpretasikan, mentafsir<br />Mengenal pasti idea utama dan idea sokongan<br />Menilai<br />Menjana idea<br />Merumus, meringkas<br />Membuat keputusan<br />Menyelesaikan masalah<br /><br />Kemahiran berfikir yang dinyatakan di atas bertujuan untuk membolehkan kemahiran berfikir tersebut dikuasai oleh murid. Alat berfikir seperti penyusun grafik, soalan (bertumpu, bercapah, dan lingkaran soalan) serta peta minda perlu digunakan dalam proses pengajaran dan pembelajaran.<br /> <br />Kemahiran bernilai tambah yang lain, iaitu kemahiran teknologi maklumat dan komunikasi, kemahiran belajar cara belajar, kajian masa depan, kecerdasan pelbagai, pembelajaran konstruktivisme dan pembelajaran kontekstual juga perlu diserapkan dengan mengambil kira kesesuaiannya dengan hasil pembelajaran yang ingin dicapai, kebolehan murid, serta sumber yang ada.<br /><br />2.0 Konsep Penggabungjalinan Kemahiran Berbahasa<br /><br />Satu strategi pengajaran dan pembelajaran Bahasa Melayu sebagaimana yang terkandung dalam Huraian Sukatan Pelajaran ialah penggabungjalinan. Ini merupakan proses yang sangat penting kerana melalui penggabungjalinan, beberapa kemahiran berbahasa dapat dikuasai oleh murid serentak. Penggabungjalinan ini berlaku antara kemahiran berbahasa daripada bidang yang berlainan, iaitu inter bidang atau kemahiran berbahasa dalam bidang yang sama, iaitu intra bidang. Selain itu, aspek tatabahasa, kosa kata, dan peribahasa juga digabungjalinkan. Penggabungjalinan unsur-unsur tertentu dihuraikan seperti yang berikut:<br /><br />Kemahiran bahasa iaitu kemahiran mendengar, bertutur, membaca, dan menulis boleh digabungkan dalam proses pengajaran dan pembelajaran, sekurang-kurangnya antara dua kemahiran. Misalnya kemahiran berbahasa mendengar dan bertutur digabungjalinkan dengan kemahiran berbahasa membaca. Penggabungjalinan ini bertujuan untuk mencapai hasil pembelajaran.<br />Tatabahasa boleh digabungkan secara terancang dalam konteks dengan kemahiran mendengar, bertutur, membaca, dan menulis.<br />Kosa kata dan peribahasa yang hendak diajarkan harus digabungkan secara terancang dengan semua aktiviti kemahiran bahasa, misalnya melalui aktiviti lakonan atau perbahasan; membaca teks yang mengandungi kosa kata (sama ada kata umum atau istilah), dan peribahasa; serta melalui latihan menggunakan kosa kata dan peribahasa yang betul dalam pelbagai genre penulisan.<br /><br />3.0 Penyerapan dalam Konsep Penggabungjalinan Kemahiran Berbahasa<br /><br />Kertas kerja ini memberikan fokus kepada penyerapan ilmu, kemahiran bernilai tambah dan kepintaran emosi dalam konsep penggabungjalinan kemahiran berbahasa.<br /><br />3.1 Penyerapan Ilmu dalam Penggabungjalinan Kemahiran Berbahasa<br /><br />Menurut Kamus Dewan, ilmu bermakna pengetahuan, kepandaian (dalam perkara dunia, akhirat, zahir, batin). Ilmu merangkumi pelbagai bidang dan disiplin yang luas. Ilmu bukan sekadar merentas kurikulum seperti ilmu dalam bidang sains, matematik, geografi, sejarah atau agama, tetapi juga meliputi seluruh kehidupan bermasyarakat.<br /><br />Penggabungjalinan kemahiran berbahasa dan penyerapan ilmu merupakan dua perkara yang berjalan seiring semasa proses pengajaran dan pembelajaran (p&p) Bahasa Melayu. Pengabungjalinan kemahiran berbahasa merupakan strategi manakala ilmu merupakan bahan. Guru diberi sepenuh kebebasan untuk menggunakan pelbagai disiplin ilmu (asalkan tidak bertentangan dengan nilai norma masyarakat Malaysia) agar murid merasakan keseronokan meneroka sesuatu bidang dan melihat manfaatnya dalam kehidupan mereka.<br /><br />Dalam contoh Lampiran 1 yang diberikan, penggabungjalinan berlaku antara kemahiran mendengar dan bertutur sebagai fokus utama [ 10.6 Aras 2 (iv) ] dengan kemahiran menulis [ 3.3 Aras 3 (i) ] sebagai fokus sampingan. Berdasarkan kemahiran berbahasa yang dipilih, objektif yang hendak dicapai pada akhir pelajaran ialah murid dapat:<br /><br />menyebut dan menganalisis watak dan perwatakan;<br />menegaskan pendirian dengan mengemukakan hujah yang sesuai secara lisan;<br />Menulis jurnal dengan menggunakan kata adjektif yang telah dikenal pasti.<br /><br />Lihat hasil pembelajaran berikut:<br /><br />Fokus Utama [aktiviti kemahiran mendengar dan bertutur]<br /><br />10.6 <br />Mengulas karya sastera dari aspek watak dan perwatakan, latar, plot, gaya bahasa dan sudut pandangan.<br /><br />Aras 2 (iv)<br />Menganalisis watak dan perwatakan serta latar.<br /><br />Fokus Sampingan [aktiviti kemahiran menulis]<br /><br />3.3<br />Menyatakan pendirian yang jelas dengan mengemukakan maklumat yang relevan.<br /><br />Aras 3 (i)<br />Menegaskan pendirian dengan mengemukakan hujah yang sesuai.<br /><br />Penggabungjalinan antara kemahiran mendengar dan bertutur dengan kemahiran menulis ini menyerapkan ilmu bidang veterina sebagai bahan dalam proses p&p. Bahan yang digunakan ialah cerpen ‘Pertemuan’. Secara keseluruhannya cerpen ini memberikan ilmu tentang kucing. Antara beberapa perkara baru yang dapat murid terokai ialah:<br /><br />Jenis kucing (kucing parsi, baka kucing)<br />Cara penjagaan kucing (earmites, flea colar)<br />Penyakit kucing (kurap, Feline Leukemia, Feline Panleukopenia, Rabies)<br />Maklumat tambahan (Persatuan Pencinta Kucing Malaysia)<br /><br />(Rujuk Buku KOMSAS Tingkatan 3; Antologi Anak Bumi Tercinta; ‘Pertemuan’ oleh Faizati Mohd. Ali; m/s 72-82)<br /><br />Murid bukan sahaja menimba pelbagai ilmu tentang kucing melalui cerpen ‘Pertemuan’, namun melalui pelbagai aktiviti murid turut dapat meneroka ilmu baru yang lain tentang kucing. Misalnya murid boleh diminta mencari maklumat tentang cara penjagaan kucing yang betul (anatomi kucing, rawatan cacing setiap tiga bulan, suntikan vaksin setiap 12 bulan, meletakkan kucing di tempat yang sesuai apabila tuannya tiada di rumah atau jenis makanan yang sesuai untuk kucing mengikut umur dan keperluan mereka).<br /><br />Semua maklumat semasa proses p&p sekiranya diterokai dengan baik dan terancang akan membekalkan murid dengan ilmu yang dapat dimanfaatkan dalam kehidupan mereka.<br /><br />3.2 Penyerapan Kemahiran Bernilai Tambah (KBT) dalam Konsep Penggabungjalinan Kemahiran Berbahasa<br /><br />KBT ialah kemahiran yang diajarkan dalam bilik darjah serta dapat diaplikasikan dalam dunia sebenar murid dan senario dunia yang global. Dalam kurikulum sekolah, KBT yang dimaksudkan ialah:<br /><br />Kemahiran berfikir (wajib)<br />Kemahiran teknologi maklumat dan komunikasi<br />Kemhiran belajar cara belajar<br />Kajian masa depan<br />Kecerdasan pelbagai (visual ruang, muzik kinestetik, interpersonal, intrapersonal, naturalis)<br />Pembelajaran konstruktivisme<br />Pembelajaran kontekstual<br /><br />Dalam contoh Rancangan Pelajaran yang dikemukakan (Lampiran 1), kemahiran bernilai tambah yang diserapkan ialah teori kecerdasan pelbagai, naturalis (fauna: haiwan kucing). Dalam aktiviti 1 (mendengar dan bertutur), murid diminta mengenal pasti menyebut nama watak dan menganalisis perwatakan watak tersebut. Secara tidak langsung, murid akan meneliti anatomi kucing (fizikal, tingkah laku serta persekitaran hidup) dan kemudian diminta melakonkan aksi, meniru suara serta mengenal pasti ciri-ciri seekor haiwan bernama kucing. Semasa menjalankan aktiviti ini, kemahiran berbahasa dari aspek tatabahasa yang dapat dikuasai oleh murid ialah kata adjektif. Antara kata adjektif yang akan dikuasai oleh murid adalah seperti lebat, cantik, panjang, rapi, jingga, besar, gemuk, kurus, kotor, buruk, baik, hebat, kerdil, kurap, sihat, lembut, bersih, bulat gebu, indah, mahal. Antara kosa kata baru yang murid pelajari dan boleh diterokai ialah jingga, hebat, kurap dan gebu.<br /><br />Seterusnya murid dibimbing agar mereka dapat mengenal dan mengklasifikasi haiwan peliharaan kucing. Proses ini dapat merangsang rasa ingin tahu murid serta menggalakkan mereka belajar berkumpulan. Antara aktiviti yang boleh dijalankan adalah seperti mengelompokkan murid dalam kumpulan kecil dan meminta mereka menulis catatan tentang jenis-jenis kucing, penjagaan kucing, penyakit kucing, serta cara untuk melatih kucing agar cergas dan sihat. Setiap kumpulan akan melawat beberapa stesen untuk mendapatkan maklumat dan seterusnya menulis laporan. Antara stesen yang boleh mereka lawati ialah:<br /><br />klinik veterina swasta<br />Klinik veterina kerajaan<br />Fakulti Veterina UPM<br />SPCA (Society for the Prevention of Cruelty to Animals)<br />Pecinta kucing seperti En. J. Sham<br />Kelab Pencinta Kucing Malaysia<br />Laman web di internet<br />Perpustakaan<br /><br />Sekiranya guru memilih teori kecerdasan pelbagai naturalis sebagai KBT, maka semasa proses p&p, guru mesti membimbing melalui tahap berikut:<br />Strategi penyelesaian masalah menggunakan contoh haiwan kucing dan kehidupan persekitarannya untuk mengkaji sesuatu masalah dan penyelesaiannya. (Masalah kucing terbiar dan cara mengatasinya)<br /><br />Memperluas pemikiran murid mencari cara menggunakan bahan alam semula jadi sebagai bahan sumber penghasilan sesuatu yang baru dan luar biasa. (Bahan alam semula jadi seperti bulu ayam untuk menghasilkan alat permainan bagi kucing)<br /><br />Perkembangan kognitif Bloom menilai perkembangan kognitif murid mengikut tahap berikut:<br /><br />Pengetahuan (tahu fizikal kucing)<br />kefahaman (mengenal pasti sifat kucing)<br />aplikasi (menggunakan teknik yang betul untuk memelihara kucing)<br />analisis (menentukan masalah misalnya kucing terbiar)<br />sintesis (mengatasi masalah kucing terbiar)<br />penilaian (membuat persembahan hasil dapatan dan mendapat maklum balas)<br /><br />3.3 Penyerapan Kepintaran Emosi dalam Konsep Penggabungjalinan Kemahiran Berbahasa<br /><br />Kepintaran Emosi (EQ) merupakan elemen baru yang cuba diserapkan dalam proses p&p. EQ ialah kebolehan menggunakan emosi dengan baik apabila berfungsi dalam kehidupan seharian. Menurut Dr. Noriah Mohd. Ishak, emosi boleh dikaitkan dengan dua jenis kompetensi iaitu kompetensi peribadi, kompetensi sosial, kerohanian dan kematangan. Guru boleh memasukkan mana-mana elemen kompetensi berikut semasa menyerapkan kepintaran emosi dalam p&p. Kompetensi tersebut ialah:<br /><br />1. Kompetensi peribadi<br />a. Kesedaran kendiri<br />b. Kesedaran emosi<br />c. Penilaian kendiri yang tepat<br />d. Keyakinan kendiri<br />e. Niat yang baik<br />f. Regulasi kendiri (kawalan kendiri, kebolehpercayaan, bertanggung jawab, penyesuaian, inovasi)<br />g. Motivasi kendiri (dorongan pencapaian, komitmen, inisiatif, optimis, minat)<br /><br />2. Kompetensi Sosial<br />a. Empati (memahami orang lain, membantu, mengembangkan potensi orang lain, berorientasikan perkhidmatan, mencungkil kepelbagaian bakat, kesedaran politik, penyayang)<br />b. Kemahiran soaial (pengurus, komunikasi, pengurusan konflik, kepimpinan, pemangkin perubahan, pembina hubungan, kolaborasi dan kerjasama, keupayaan kerja berpasukan). <br />c. Kerohanian (sabar, beriman, takwa, ikhlas)<br />d. Kematangan (usia, pengalaman, pengetahuan)<br /><br />Dengan mengambil contoh cerpen ‘Pertemuan’ dalam teks komponen sastera tingkatan 4, kepintaran emosi yang boleh diserapkan ialah kompetensi sosial (komunikasi, empati) serta kompetensi peribadi (penilaian kendiri yang tepat dan keyakinan diri). Semasa proses p&p berjalan, guru membimbing murid tentang etika perbincangan yang sihat (komunikasi berkesan). Dalam aktiviti lakonan watak dan perwatakan, murid dibimbing merasai apa yang dialami oleh watak tersebut (empati). Dari sini murid dilatih menanam rasa bertanggung jawab dan kasih sayang terhadap haiwan yang terbiar. Semasa menulis jurnal pula, murid sebenarnya menunjukkan tahap EQ mereka tanpa disedari. Guru memainkan peranan yang sangat penting dalam membantu murid membina sahsiah diri yang positif serta menjadi insan yang berketerampilan.<br /><br />4. Rumusan<br /><br />Dalam proses pengajaran dan pembelajaran Bahasa Melayu, pengabungjalinan kemahiran berbahasa berlaku di antara kemahiran mendengar dan bertutur, kemahiran membaca, atau kemahiran menulis. Konsep ini diadun baik dengan menyerapkan ilmu, nilai murni, kewarganegaraan, peraturan sosio budaya, kemahiran bernilai tambah atau kepintaran emosi. Guru boleh memilih mana-mana elemen yang hendak diserapkan. Namun elemen yang dipilih mestilah dirancang dengan teliti dan jelas agar pengajaran dan pembelajaran berfokus dan murid dapat meneroka sesuatu bidang dengan baik.<br /><br />Matlamat kurikulum Bahasa Melayu adalah untuk melahirkan murid yang dapat menguasai kemahiran mendengar dan bertutur, kemahiran membaca, atau kemahiran menulis dengan baik. Selain melahirkan murid yang dapat berbahasa dengan baik, konsep penyerapan dapat membantu murid menjadi insan yang berilmu, berketerampilan, dapat berkomunikasi dengan berkesan, mampu memenuhi keperluan diri serta bijak dalam perhubungan sosial dan urusan harian. <br /><br /> <br />PPK: Mac 2005Prof. Emeritus Abdullah Hassan, MA (Mal), Ph.D. (Edin)http://www.blogger.com/profile/05846715697762059676noreply@blogger.com2